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儒家文明，最強大的統治工具：孔子思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。

為了解決起點app更新的問題，作者馬大勇 這樣論述：

　　◎孔子為何周遊列國？因為沒有一個國君想用儒家治國，他只好到處教書遊說。 　　◎秦國用法家統一天下，漢高祖劉邦用道家蓄積國力，直到漢武帝登基，儒家才被注意。 　　◎儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 　　◎儒學就像作業系統，幾千年來更新過四次版本，孔子的儒學不等於現在的儒學。     　　作者馬大勇，清華大學、上海交通大學國學特聘教授。 　　曾被推舉為最受歡迎的中文教授。 　　在本書中，他將儒家文明分為五個時期： 　　孔子奠基期、孟子成熟期、兩漢經學期、宋代理學期和明代心學期。 　　解析儒家思維是如何像電腦作業系統一樣，歷經四次的版本更新，

　　從原本的中庸之道、民為貴、君為輕的民主思想， 　　一步步變成君權神授，天人感應， 　　成為各朝代帝王穩固皇權的最佳推手。 　　就此儒學變成帝王學，開啟了千年以來人民為皇權奴隸的中央集權體制。 　　◎孔子的儒學，是教你如何當君子   　　《論語》中，仁字出現了104次，禮字出現74次， 　　孔子的重要理念「中庸之道」，更成為宋元以後科舉考試的必讀書。 　　這個具有人道主義的思維，為何不被當時的統治者如春秋諸侯或秦國採納？ 　　因為亂世中，做君子的好處太少，當小人能得到的利益比較多。 　　◎孟子是民主思想的啟蒙者，但被後代皇帝刪掉了   　　孟子思想的最大亮點就是「民為貴，社稷次之，君為

輕」， 　　這套民主思維後來為何會消失？ 　　因為明太祖朱元璋看到「君為輕」三個字，就把《孟子》一書狠狠摔地上， 　　刪節版《孟子》就此誕生，往後一百年，學生學到的孔孟儒學知識都是不完整的。 　　◎因為董仲舒的「特殊解釋」，從此百家遭罷黜，皇帝獨尊儒術   　　秦國用法家思想滅六國一統天下，漢高祖劉邦用道家治國，修生養息， 　　兩大皇權都對儒家思維沒興趣，直到漢武帝劉徹時期， 　　董仲舒為了拍皇帝馬屁，重新解釋，儒術從此轉化帝王術。 　　他口中的儒教，跟孔孟闡述的儒學，哪裡不一樣？差在造神。 　　◎宋元明清重新詮釋儒學，想當官者必讀四書 　　 　　宋、元之後，孔子的《中庸》又重新被提起，

　　因為它教你用大學之道維持國家秩序。 　　儒學家朱熹更讓《四書集注》成為為官者的必讀聖書。      　　至於為什麼是宋朝與明朝，跳過了大唐盛世？ 　　因為東漢黨錮之禍殺害許多知識分子，儒家文化走向低谷； 　　南北朝興盛佛教；至於唐朝則儒、釋、道並重。 　　直到韓愈寫的《原道》為儒家文明打下基礎，在宋代發揚光大。 　　打天下靠武力，龍椅要坐穩就靠統治， 　　儒家思想如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權， 　　而且延續千年「至今」不墜。 本書特色 　　儒學為何從沒人理，轉眼變治國工具？這得從董仲舒的「解釋」說起。 　　孔子的儒學，如何經過五階段改造，從民主思維變中央集權。 名人推薦

　　淡江大學中文系教授／高柏園

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抖音短視頻直播帶貨與線上知識付費商業模式之研究: 以藍早北京文化女神帳號為例

為了解決起點app更新的問題，作者李純青 這樣論述：

5G時代的來臨，加上全球網絡科技不斷迭代更新，移動端的普及，促進消費者在使用習慣上改變。2012年3月北京字節跳動科技有限公司成立，是最早將人工智能應用于移動互聯網的企業之一，目前該公司產品和服務已經覆蓋150個國家及地區，75個語種，推出多款有影響力的產品，其中在大陸地區較受歡迎包括綜合資訊娄的今日頭條，視頻類的西瓜視頻、火山小視頻、TIKTOK、抖音等等。其中尤以抖音短視頻更是從2016年9月最初設計上線時的音樂創意短視頻自媒體社交軟件（記錄你的美好生活）衍生成為目前中國大陸地區流量最大單日用戶活躍數最高變現形式最多元的活躍平台（搜索視頻的百度谷歌）從此開啓了消費者對短視頻自媒體的沈浸式

體驗自此開啟了抖音時代的傳奇道路。現代人時間的碎片化及信息的渠道多元化己由傳統的閱讀習慣與視聽習慣轉為手機移動端的隨時隨地獲取，而手機移動端在此問題上無論圖文與視頻皆給了最合適的支持，加上支付體系的完整給了消費者在消費習性上更迭與升級，也進而促進了抖音在原本短視频記錄美好生活的基礎上升級成廣告植入與短視頻帶貨的空間，也讓全民人人可以參與上傳作品真正意義上實現自媒體的核心訴求，更因2020年全球疫情所驅動下增加直播功能的上線，開啟線上直播培訓與直播帶貨的高光時刻。因此，本研究範圍以中國大陸地區-抖音-發展為背景並輔以本人在此平台上成立北京藍早文化傳媒有限公司機構以創新線上培訓與直播帶貨的賬號全新

運營模式，匹配抖音平台算法，結合線上轉線下，公域轉私域整合之未來發展，更由此案例深度訪談研究，進而根據論文研究成果提煉總結，以供相關研究者做後續參考使用。

破圈：撕下標籤與人設，人生原來真的有捷徑

為了解決起點app更新的問題，作者顧及 這樣論述：

這一生，不想只是這樣？──你需要「破圈」！ 美國著名科技雜誌《連線》萬字專文報導！ 顧及與她推廣的「自我認知突破體系」， 以三個步驟，幫助你奪回人生定義權， 找到自己真正想做的事，以及唯有你能做的事！ 　　★職涯升級必讀！史丹佛大學「人際動力學」北大課程主任代表作！ 　　★上千名企業中高層、職業新人跨領域實證，超過1900小時諮詢提煉出的實戰工具！ 　　◤破除你原來的認知圈層，看到更多元的世界，活出更豐富的人生！◢ 　　讓｢破圈｣3步驟╳3大法則，帶你奪回人生定義權！ 　　45個精彩案例，帶你撰寫自己的人生腳本！ 　　自我定位錯亂、受困於慣性行為模式、給自己的人生設限、找不到真正

的內心熱情、人云亦云隨波逐流……面臨這些困擾的你，需要「破圈」思維！ 　　本書作者顧及為史丹佛大學「人際動力學」課程北大精華版專案主任、真格學院創始院長。本書結合她自身「破圈」轉換5個行業並均有建樹的經歷、超過1900小時的諮詢、幫助1000多名企業中高層與職業新人打破盲點的經驗，總結成一套「自我認知突破體系」，曾獲美國著名科技雜誌《連線》萬字專文報導。 　　決定我們成功上限的不是金錢、學歷，而是我們的認知。運用這套方法，透過梳理自己的情緒、經驗、認知，擺脫慣性模式對自我的操控，排除原生家庭的負面影響、心理創傷和自我限定的暗示，你可以專心致志做好自己真正在意的事情，踏上人生的捷徑。 各界

好評 　　Zoey／「佐編茶水間」創辦人 　　羅振宇／「得到」創始人 　　徐小平／真格基金創始合夥人 　　韋瑋／麥肯錫商學院前院長　──熱情推薦！ 　　人往往都渴求成功，卻懼怕失敗，殊不知每次失敗其實是一次重新認知自己、打破成長邊界的機會。顧及的《破圈》算是「反其道而行之」，已失敗為原點不斷深入，探詢了限制我們成功背後的錯誤情緒體、記憶體和信念體，並給出重塑認知的有效方法論。想知道如何打破失敗的魔咒，並實現終身成長，不妨從這本書開始讀起。　──羅振宇 「得到」創始人 　　嚮往成功的人太多，研究失敗的人太少。因此我邀請顧及做了一個專注研究失敗的真格學院。顧及在主持真格學院期間，研究了超過兩

百件、總共虧空了二十多億人民幣的失敗案例。這本書集結了顧及對失敗背後原因的深刻洞察。值得大家一讀。　──徐小平 真格基金創始合夥人 　　認知破圈不是一蹴而就的事，這種改變除了需要持之以恆的毅力，更需要真誠面對自我、打破舊模式的勇氣。因為對於變化本身，我們並不抗拒，只是對於即將要失去或結束的事物，當我們不知道如何去面對的時候，這些不確定因素會讓我們產生害怕及抗拒改變的心理。而顧老師的這本書，用非常接地氣的語句和發人深省的案例，歸納了她過去幾年教學的所思所想，揭祕了什麼是認知破圈和如何讓認知破圈的方法，應該能為大家指點迷津。──韋瑋 麥肯錫商學院前院長  

以「資訊系統接受後持續使用模式」探討護理師採用床邊資訊系統之重要因素

為了解決起點app更新的問題，作者曹宥慈 這樣論述：

國內各大醫院為迎向智慧醫療，莫不以智慧醫院為努力目標，其中建制資訊系統作為促進護理人員與住院病患的溝通工具。本研究希望探討影響護理人員持續使用床邊資訊系統之相關因素，做為達到護病共同決策之目的。本研究以資訊系統接受後持續使用意願模型為研究架構，亦合併了計畫行為理論作為發展問卷的理論基礎，對於護理師的行為意願會受到何種構面影響持續使用意願之重要因素，為本研究探討之主軸。本研究採橫斷式研究，將回收之問卷予以編碼處理，使用統計軟體SPSS 19.0版進行建檔作人口學資料相關性統計分析，及以Smart PLS 3.3.3版軟體分析模型整體架構之適切性與解釋力。統計結果呈現，護理師對於使用床邊資訊系統

的一致性對於知覺有用性(β=0.73, t=14.06**)與滿意度(β=0.22, t=2.25*)有顯著的影響；知覺有用性對滿意度(β=0.63, t=7.49**)與持續使用意願(β=0.60, t=9.92**)有顯著影響；滿意度對持續使用意願(β=0.31, t=5.22**)有顯著影響。由結果可知，系統的一致性、知覺有用性、滿意度會影響護理人員持續使用床邊資訊系統的意願。在後續研究上，本研究建議採用床邊資訊系統之醫院可進行系統功能及滿意度調查，並隨時更新系統的內容與操作介面以增進其對工作之有用性，以提昇護理師對床邊資訊系統的持續使用意願。