輸贏的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

從自己人開始：達成目標又有好人緣的雙贏思維

為了解決輸贏的問題，作者BrianDixon 這樣論述：

　　這本書是教你把格局做大的指南，無論是你的事業或人生。 　　成功的背後不再有破碎、被忽略或犧牲的人際關係。 　　從今天起，把人擺第一位，一切從自己人開始。   　　家人、朋友、同事、客戶、團隊、鄰居......每天和你互動的，就是你的自己人。   　　要活出有意義又有目標的人生，關鍵在於重視自己人——留意觀察並服務他們。不再把人當作達成目標的手段，就不會在追求成果的過程中犧牲與人的關係。   　　將焦點從事轉向人，這個日常決定能改變一切。   　　以人為先，工作的方式就改變；我們知道工作是為了誰而做。 　　以人為先，領導的方式就改變；我們與團隊裡的人彼此連結。 　　以人為先，相處的方式就

改變；我們看見周遭的人的需要。   　　當你決定每一天以人為先，不但能拯救岌岌可危的婚姻家庭、恢復破裂的友誼，更能停止在職場上樹敵、促進事業成長、開啟機會之門、重新愛上你正在做的事！   從心推薦   　　朱家祥｜花蓮縣衛生局局長 　　林立誠｜高雄福氣教會牧師 　　洪英正｜淡江大學企業管理系副教授、Good TV家庭關懷中心主任 　　盧克文｜前宏達電集團副總經理暨子公司總經理、陽光基金會董事

輸贏進入發燒排行的影片

吳青峰歌詞中關於愛情的認知隱喻探究

為了解決輸贏的問題，作者蕭 敏 這樣論述：

隱喻以經驗的具體事物描述另一較為抽象而複雜的概念,不僅僅只是文學的修辭範疇手法,其來源域(source domain)映射到目標域(target domain)更是牽涉認知的運作,是一種系統性的語言表徵。本文以 Lakoff& Johnson (1980)的概念隱喻(Conceptual Metaphor)理論作為基礎,從認知語言角度了解吳青峰創作的思維運作機制,歸納他運用愛情隱喻的特點,進而形成鮮明的個人風格。經研究發現,吳青峰歌詞中的隱喻有以下幾個特色:一、自然和物品是使用頻率最高的隱喻。自然主要在描述愛情所帶來的「感受」,使聽眾易產生共鳴。在物品的運用則以「功能」、「價值」、「性質」顯

現愛情的某個面向,粉碎情感的美好幻想,凸顯現實的缺憾才是真實存在的。二、愛情雖然有單戀、熱戀、失戀等不同階段,但真實世界的不完滿才是常態,因此吳青峰使用的愛情隱喻多描述負面特性。這樣可使那些感情受挫的聽眾有種被同理的感受,在傷痛的心路中振作,產生了療癒的作用。三、吳青峰善用「典故」及「象徵性」來使用隱喻,具有指稱功能,其運用帶出此經驗概念之影響,使歌詞所要表達的訊息能讓人們理解。歌詞展現了詩化特色的思考性跳躍與語言陌生化,產生文字歧異、趣味性。將吳青峰的愛情隱喻與歷年研究比較,本文發現其另有兩種類型的運用:「遊戲」、「藝術」。遊戲包含了玩家、玩法以及有共同輸贏的目標。雖然將愛情導向成一場遊戲,

想以輕鬆的姿態投入情感關係,卻又蘊含了一種避免失敗的麻痺心理。藝術以畫風強烈、用色大膽比喻追逐愛情的果敢,並表述每段情感獨特、不可替代性。

這不是教養書：孩子要長大，爸媽要長進!岑永康 X張珮珊的獨家報導

為了解決輸贏的問題，作者岑永康,張珮珊 這樣論述：

　　你常對孩子有種恨鐵不成鋼的感慨嗎？ 　　你對於青春期孩子的執拗不知如何是好， 　　也不知該如何跟他和平共處嗎？ 　　孩子還小時怕他跌倒受傷，長大又擔心他的學業與工作嗎？ 　　你知道跟孩子相處需要學習，跟孩子分離更要練習嗎？ 　　永康珮珊藉由自己的經驗分享跟孩子一起成長的酸甜苦辣！ 　　這不是一本教養書，因為陪伴孩子長大的過程，往往我們才是那個被教育的人。 本書特色 　　15個主題，30篇故事，永康、珮珊不是要告訴你教養的金科玉律，或是如何培養傑出好青年，而是要跟你分享他們一家四口如何「爸媽陪伴小孩，小孩影響爸媽」，成就全家的幸福美好！ 　　獨家報導1 　台灣生育

率全球最低，生養小孩的負擔太大？ 　　獨家報導劃2 　　教育孩子責任大，養小孩不如養寵物？ 　　獨家報導3 　　父母的心頭肉，更要鬆手自由飛？ 　　獨家報導4 　　言教不如身教，你要讓孩子成長為什麼樣的人？ 　　獨家報導5 　　課業停看聽，到底如何選擇才能把錢花在刀口上？ 　　獨家報導6 　　不說不痛快，滿懷的愛意和關心到底該不該說？ 　　獨家報導7 　　新聞人的敏感，寧可信其有不可信其無？ 　　獨家報導8 　　存錢與花錢，如何培養孩子受用的金錢觀？ 　　獨家報導9 　　孩子放飛，如何維持親子間的親密關係？ 　　獨家報導10 　　給愛與分離，如何做到孩子學獨立，爸媽學放手？

　　獨家報導11 　　責備與關愛，如何拿捏其中的輕重與分寸？ 　　獨家報導12 　　跟孩子成為朋友，如何培養孩子的安全感？ 　　獨家報導13 　　你不爽我生氣，如何解決親子間的爭執？ 　　獨家報導14 　　從家庭到校園，如何協助孩子融入群體不做豬隊友？ 　　獨家報導15 　　出國拚未來，外國的月亮真的比較圓？  

民粹主義成因與政治效應的比較研究

為了解決輸贏的問題，作者楊貴 這樣論述：

民粹主義為何興起和興起後的民粹主義有何影響是上个世纪九十年代以来，民粹主义在全球范围内兴起後，学术界广泛关注的問題。有別於過去的民粹主義研究從政治人物和政黨搜尋答案，筆者將研究對象放在選民，探討選民支持民粹主義的原因和支持民粹主義後的政治後果。按照傳統政治學對民粹主義民主的理解與當前學術界就民粹主義概念定義達成的共識，筆者將民粹主義定義為一種人民反對菁英及彰顯人民意志的薄意識形態。採用政治心理學的研究途徑，筆者視民粹主義為政治文化的一個重要組成部分，個體選民所持有的一類心理學態度。在此基礎上，筆者使用已有的CSES第五波調查資料和在台灣蒐集的三筆一手或二手調查資料，對個體選民民粹主義態度的成

因與政治效應進行系統的的比較分析和深入的案例討論。在民粹主義態度的成因上，本文發現民主赤字、政治支持、治理績效評估和選舉輸贏，這些對當前民主政治理念及其實踐的認知、評價與經歷顯著地影響了個體選民的民粹主義態度。且認知、評價與經歷愈負向，個體選民所持有的民粹主義態度愈高。台灣脈絡下，影響民粹主義態度的因素只有政治支持和治理績效評估。另外，個體選民所持有的民粹主義態度受到宏觀脈絡性結構因素的影響在不同的國家或地區存在顯著的差異。民主模式在縱向分權上愈趨於共識型和貧富差距愈大的國家或地區，選民的民粹主義態度愈高，但在民粹主義政黨選舉表現愈為強勢的國家或地區，選民的民粹主義態度並未隨之變高。在民粹主義

態度的政治效應上，本文發現個體選民民粹主義態度的形成顯著地改變了他們的一些政治態度和政治行為。首先，個體選民持有的民粹主義態度愈高，愈不認可代議民主，也不認同與投票給主流政黨，相反愈認同與投票給包括民粹主義政黨在內的非主流政黨。台灣脈絡下，還愈不喜歡主流政治人物，愈喜歡民粹主義政治人物。其次，個體選民持有的民粹主義態度愈高，在心理層面和行為層面涉入政治的程度愈低。民粹主義態度的這一負向影響也未因政治涉入是制度化管道內還是非制度化管道內而呈現不同。再次，個體選民持有的民粹主義態度愈高，在左右意識形態的政治光譜上愈向兩端走。台灣脈絡下，民粹主義態度未使個體選民在經濟發展、社會分配和統獨等爭議性政策

議題上的立場出現極化。總結而言，民粹主義態度對選民政治態度和政治行為存在退出效應和極化效應，未形成賦權效應。比較分析部分，筆者使用多層模型發現民粹主義政黨對選民政治態度和政治行為也存在退出效應和極化效應，還存在賦權效應。上述之發現是本文在研究方法方面做出改進以推進民粹主義研究的基礎上獲得的一般性結論和脈絡性知識，較為一致穩健。這些改進包括：同時關注社會大眾層級需求面和政黨層級供給面的民粹主義現象；將研究案例拓展至非歐美的國家或地區；使用標準統一的民粹主義概念定義、問卷題目和操作化方式。透過這一研究，本文認為民粹主義內生於民主政治在微觀層級也成立，民粹主義在社會大眾層級和政黨層級的興起對民主政治

產生的政治影響是多元複雜的，既存在負向的也存在積極的，這與過去學術界所強調的民粹主義是民主政治的陰暗面有所衝突。本文也揭示了大眾層級民粹主義是理解政黨層級民粹主義為何興起的關鍵，而後者對前者的影響並沒有學術界預期的那麼重要。就此而言，筆者呼籲學術界應摒棄對民主政治和民粹主義的固有看法，認真對待和系統檢驗民粹主義與民主政治之間的相互關係，將需求面和供給面的民粹主義現象整合在一起進行研究，針對民粹主義研究面臨的新問題與新挑戰，回歸與回應傳統政治學的經典論述亦是一個突破口。