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雪佛【首刷限量作者簽名版】：年度散文獎得主王盛弘散文書寫再創新格局作品

為了解決追思親人的歌的問題，作者王盛弘 這樣論述：

金鼎獎、年度散文獎、台北文學年金得主 散文名家王盛弘書寫八O、九O年 那裹捲於年代風雲裡「我」和「我們」的命運際會 「站在風中讓風經過，站在河中讓水經過， 站在時間裡讓人經過，留下來的，成為我自己。」——王盛弘 ¶詩人向陽、作家孫梓評專序¶   ¶向陽： 「遊走多重空間，使得他的散文展現三稜鏡般多變、多彩的炫麗；出入不同的風景，又使他的散文凝練著深具人文色彩的心象。」 ¶孫梓評： 「讀完《雪佛》，誰能忘記，上一個世紀末，曾有那樣一具剛脫離少年的煩躁身體，在濃重夜與霧之中，被什麼給驅馳著，必須脫褪所有衣物，赤條條，往前方的未知，奔跑起來。」 本書特色： Ø暌違五年再推新作，從《大風吹》記憶

故鄉竹圍仔、《花都開好了》書寫城市，《雪佛》推向更寬廣的世界；那破壞與重生的八O年代、喧囂浮華的九O年代。 Ø收錄〈美麗華〉、〈適合仰望的距離〉及獲獎佳作〈甜蜜蜜〉等十八篇散文精品 Ø首度公開琦君寄王盛弘近二十年全部信札，見證隔代作家最真摯的友誼。 記憶是什麼？是千面觀音， 常常，它表現為一尊雪佛。 可是啊，人生於世，就像雪佛一般不斷地從底部融化， 卻仍不乏大肆經營、滿心期待的人。 我想到記憶，記憶也像雪佛，終究要崩塌，消融於無跡。 到最後，雪佛不見了，只剩下文字，文字取代雪佛，成了記憶本身。 我留不住雪佛，能夠掌握的只有自己的文字。 十八歲，王盛弘走出為生命打下底色的故鄉竹圍仔，走向更廣大

的世界，如今他隔著遠遠的距離，凝視雪佛般的記憶，任祂逐漸消融於無跡，只留下文字纓絡。 《雪佛》輯一描摹了與苦悶共生的重考時光，為校園裡未被馴化的靈魂勾勒輪廓，目擊軍中極端環境對人的斲傷，體悟到職場寄是修煉場也是修羅場，又冷不防地闖進猶如背對著光的雙重人生，在最黑的夜裡凝視最深的慾望；輯二栩栩敘述王盛弘與琦君通信近二十年始末，首度披露老作家寄小讀者近二十年的信札全紀錄，淡去的筆跡時光膠囊般保存了過往點滴。 王盛弘從「我」出發，做最私密的自剖，走向「我們」，召喚普遍的人性，一起走過的從前；在台灣「換血」的關鍵年代，記錄置身於時代風雲的個人命運，也寫下小人物眼中的大時代變遷。 「我慢緩緩沿著這座建築

走上一圈，心底有話想找人說，又走一圈，我想告訴遇到的不管哪個誰，三十年前我常在這裡看電影。說出這句話，讓我覺得自己也是個有故事的人。」──〈美麗華〉 「鴿子說，我們把願望寫在紙飛機上好不好？許願一般，儀式一般，把願望寫在紙飛機上，讓它帶到遠方。 舉起紙飛機，鴿子說：敬健康和友誼。是電影裡的台詞，然後呢？經過他的提示，換我說：敬生命與愛。機鼻碰機鼻，接吻似地：敬我們的未來。 未來啊遠方啊，青春就是習慣把這些字眼掛在嘴上。」──〈有一個地方叫作Kokomo〉 「所謂的『時代』啊，作為一種氛圍，一個成長的背景，猶如蹲在灶口隱隱感受著溫熱，並未具體襲擊了我。我渾然不知戰火已在天外燃燒，玫瑰色的世界讓這

裡一簇那裡一團的野火燎成了火紅。」──〈啟蒙前夕〉 「她伸出雙手緊緊包覆住我的雙手，好像過去二十年我寄給她的每一封信都像一塊拼圖，她已經正確無誤地拼成了我的完整形象──然而，這只是我的想像，事實是，她的眼中有一脈溫柔的純真與疑惑，嘴裡喃喃念著，『王盛弘啊』，她在腦海裡尋思，『王盛弘啊』。我知道，她只是覆述旁人的話，她已經不記得我了。」──〈適合仰望的距離〉

追思親人的歌進入發燒排行的影片

喪禮儀式之研究─以新竹地區閩南人為研究實例

為了解決追思親人的歌的問題，作者鄭得鑫 這樣論述：

人類有了生命肉體的存在，也必定有殯葬喪禮的見證，生與死是天地萬物之間的必然現象，老一輩人家常說論生不論死，死亡或許並不是一件好事，雖然害怕面對，卻又是每一個人都必需面臨的問題。從出生到成長、家庭生活、求學時期、工作環境、結婚生子、中年、壯年、老年，本身都可以主宰階段過程的安排，唯獨死後的事宜自己無法親身體驗經歷。人的一生究竟能過活多少個年頭，死後世界的環境究竟是如何，鬼與神到底存在那一個空間，是否真的寧可相信會有靈魂永不滅真理。從古代殯葬文化史學記載，掩埋方法是葬式的起源，妥善安置死亡後的屍體，都是希望亡者能夠自在安詳，輪迴到另一個空間得以投胎轉世，其神魂可以庇佑後代子孫。　　現代人類死後的

喪葬流程該如何處理才算圓滿的善終，早期的「辦手」、「宗親」、「鮮花店」、「禮儀社」、「葬儀社」到現代「殯葬業」、「生命禮儀」、「財團企業」、「生前契約」，家屬透過現代發達的網路世界，更可以多元化選擇信任的業者來服務。死亡的訊息來臨，從遺體安置、設重、守靈、宗教儀式、出殯、葬式、祭祀，「禮儀師」擔任「喪禮導演」的角色一職，也成為家屬較為信任的殯葬人。時代變遷造就了文明科技社會的產業，人類打破了死亡的禁忌，火化葬式漸漸取代了土葬儀式。畢竟土地資源有限，政府所推廣環保自然葬式，也讓民眾能夠慢慢接受，主要在於亡者生前交代親屬，讓喪禮葬式簡單、溫馨，免除了年代久遠的撿骨儀式。　　本論文探討中國歷代文學者

對於死亡後屍體處理的禮俗，演進現代喪禮學者衍繹其殯葬儀軌，今昔之變，本著倫理道德為根源，重視家庭孝道傳承，慎終追遠更是每個人應該有的觀念存在行為。臺灣本島喪葬習俗隨著多元化因素，影響了傳統禮儀及風俗的靜態、動態結構呈現表達，讓後代世人接受文明的喪禮。關鍵字：喪禮、禮儀師、生前契約、慎終追遠。

雪佛：年度散文獎得主王盛弘書寫散文再創新格局作品

為了解決追思親人的歌的問題，作者王盛弘 這樣論述：

金鼎獎、年度散文獎、台北文學年金得主 散文名家王盛弘書寫八O、九O年 那裹捲於年代風雲裡「我」和「我們」的命運際會 「站在風中讓風經過，站在河中讓水經過， 站在時間裡讓人經過，留下來的，成為我自己。」——王盛弘 ¶詩人向陽、作家孫梓評專序¶   ¶向陽： 「遊走多重空間，使得他的散文展現三稜鏡般多變、多彩的炫麗；出入不同的風景，又使他的散文凝練著深具人文色彩的心象。」 ¶孫梓評： 「讀完《雪佛》，誰能忘記，上一個世紀末，曾有那樣一具剛脫離少年的煩躁身體，在濃重夜與霧之中，被什麼給驅馳著，必須脫褪所有衣物，赤條條，往前方的未知，奔跑起來。」 本書特色： Ø暌違五年再推新作，從《大風吹》記

憶故鄉竹圍仔、《花都開好了》書寫城市，《雪佛》推向更寬廣的世界；那破壞與重生的八O年代、喧囂浮華的九O年代。 Ø收錄〈美麗華〉、〈適合仰望的距離〉及獲獎佳作〈甜蜜蜜〉等十八篇散文精品 Ø首度公開琦君寄王盛弘近二十年全部信札，見證隔代作家最真摯的友誼。 記憶是什麼？是千面觀音， 常常，它表現為一尊雪佛。 可是啊，人生於世，就像雪佛一般不斷地從底部融化， 卻仍不乏大肆經營、滿心期待的人。 我想到記憶，記憶也像雪佛，終究要崩塌，消融於無跡。 到最後，雪佛不見了，只剩下文字，文字取代雪佛，成了記憶本身。 我留不住雪佛，能夠掌握的只有自己的文字。     十八歲，王盛弘走出為生命打下底色的故鄉竹圍仔，

走向更廣大的世界，如今他隔著遠遠的距離，凝視雪佛般的記憶，任祂逐漸消融於無跡，只留下文字纓絡。     《雪佛》輯一描摹了與苦悶共生的重考時光，為校園裡未被馴化的靈魂勾勒輪廓，目擊軍中極端環境對人的斲傷，體悟到職場寄是修煉場也是修羅場，又冷不防地闖進猶如背對著光的雙重人生，在最黑的夜裡凝視最深的慾望；輯二栩栩敘述王盛弘與琦君通信近二十年始末，首度披露老作家寄小讀者近二十年的信札全紀錄，淡去的筆跡時光膠囊般保存了過往點滴。     王盛弘從「我」出發，做最私密的自剖，走向「我們」，召喚普遍的人性，一起走過的從前；在台灣「換血」的關鍵年代，記錄置身於時代風雲的個人命運，也寫下小人物眼中的大時代變遷

。 「我慢緩緩沿著這座建築走上一圈，心底有話想找人說，又走一圈，我想告訴遇到的不管哪個誰，三十年前我常在這裡看電影。說出這句話，讓我覺得自己也是個有故事的人。」──〈美麗華〉 「鴿子說，我們把願望寫在紙飛機上好不好？許願一般，儀式一般，把願望寫在紙飛機上，讓它帶到遠方。 舉起紙飛機，鴿子說：敬健康和友誼。是電影裡的台詞，然後呢？經過他的提示，換我說：敬生命與愛。機鼻碰機鼻，接吻似地：敬我們的未來。 未來啊遠方啊，青春就是習慣把這些字眼掛在嘴上。」──〈有一個地方叫作Kokomo〉 「所謂的『時代』啊，作為一種氛圍，一個成長的背景，猶如蹲在灶口隱隱感受著溫熱，並未具體襲擊了我。我渾然不知戰火已在

天外燃燒，玫瑰色的世界讓這裡一簇那裡一團的野火燎成了火紅。」──〈啟蒙前夕〉 「她伸出雙手緊緊包覆住我的雙手，好像過去二十年我寄給她的每一封信都像一塊拼圖，她已經正確無誤地拼成了我的完整形象──然而，這只是我的想像，事實是，她的眼中有一脈溫柔的純真與疑惑，嘴裡喃喃念著，『王盛弘啊』，她在腦海裡尋思，『王盛弘啊』。我知道，她只是覆述旁人的話，她已經不記得我了。」──〈適合仰望的距離〉

平路散文中的生命書寫

為了解決追思親人的歌的問題，作者余惠琴 這樣論述：

出生於高雄的路平，筆名「平路」，平是動詞，就是要把崎嶇的路給踩平，從此處也顯現平路不認輸的理想型性格。她一生都在叛逆、逃離家庭、放棄高薪、遁入一條和之前的工作相對不平坦的寫作之路，這也讓家中二老搖頭重嘆。她寫小說、評論、散文，都為了翻轉既定的塵珂，找到各種的可能，這也是她回顧生命軌跡而急欲跨越的生命追尋之路。這條路，雖是崎嶇難走，但平路踩平了它，也找到心中的那塊留著奶與蜜的迦南美地。 平路台灣大學心理系畢業，美國愛荷華大學碩士畢業後，也曾在美國從事數理統計專業工作多年，之後辭掉工作專心寫作，平路的散文作品不少，但筆者挑選研究範圍，將限縮包括《巫婆的七味湯》、《我凝視》、《讀心之書》、《

香港已成往事》、《袒露的心》等五本與她生命書寫相關的議題，旨欲藉由爬梳上述作品中，管窺她的童年生活、青春成長，及與父母親的親子關係的心歷路程，並透過文本分析、文獻探討等研究方法，來擴大解析包括「自我追尋」、「親情書寫」、「雙親長照」、「書寫藝術」等相關議題。 本研究章節架構共分為五章，第壹章：敘述研究動機、研究問題與目的、文獻回顧、研究範圍與研究方法，第貳章：介紹平路文學背景與平路筆下的家庭背景，第參章：分析散文的主題篇章，第肆章：探究文學的美學價值，第伍章：結論。