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高效衝刺！英語會話大突破：天天都在用的日常表達

為了解決送別 派對的問題，作者鍾君豪 這樣論述：

自信開口說英文，談天不怯場！ 包山包海的對話情境主題，應有盡有 老外天天都在用的日常談話，道地表達   　　*網羅各種生活情境，無論工作、日常等各種場合，一本就搞定！ 　　*內容豐富：中英對照設計對白、補充單字片語、相關應用例句！ 　　*補充文化知識，增添趣味性和知識性，與外國人對談悠遊自如！   本書特色   　　①涵蓋包羅萬象主題，生活情境一網打盡 　　將日常生活分成12大類、再細分為不同場景。從節日文化習俗、生活瑣事與茶餘飯後閒聊、到旅遊交通、商業職場與貿易會談，網羅各種情境，大至人生大小里程碑，小至日常生活大小事、情緒表達方法全收錄。   　　②補充文化知識，增添趣味性和知識性 　　除

了有中英文對白，在每一篇的「文化小站」中，有補充相關例句、片語或單字以及文化知識，讓學習過程增添趣味性，同時讓讀者在對談時更有內容，在課程內的學習以外，還可以學到更多相關的知識。   　　③中英對照情境對話及實用會話例句 　　每個單元中包含了著重於實用性和生活化的情境對話、方便讀者對照的中文翻譯、附註較難的生字片語，並精選情境中實用的會話例句，搭配音檔同步學習，複習單元中對話學習重點，同時補充更多實用精簡的短句。 作者簡介   鍾君豪   　　從事語言教學超過十年，對英語教學有極大的熱忱，尤其喜歡研究英文字彙和文法，重視英文文法在溝通情境的實用功能。夢想是讓設計出更適合台灣人的英語教材、幫更

多人重拾學習英文的信心、燃起學習語言的熱情。學語言的目的不是考試考高分，而是能應用英文在日常生活中、並且有自信面對全球化的時代、和世界各地的人作朋友。 【第一章】國際節慶與文化 Festivals and cultures Unit 1 新年—新年新希望 Unit 2情人節─表達心意的好時機 Unit 3 婦女節─性別平權的紀念日 Unit 4 愚人節─幽默一下，無傷大雅 Unit 5 潑水節─擺脫過去的霉運 Unit 6 復活節─兔子與彩蛋出沒中 Unit 7母親節─世上只有媽媽好 Unit 8父親節─爸爸的愛不會少 Unit 9萬聖節─西洋鬼門開 Unit 10感恩節─享用大餐、惜福謝天

Unit 11 耶誕節─跨越宗教的溫馨節日 【第二章】五花八門的情緒表達法 Emotional Expressions Unit 1如何表達贊成 Unit 2同情與安慰 Unit 3相信與懷疑 Unit 4失望與絕望 Unit 5寂寞與憂鬱 Unit 6鼓勵與貶低 Unit 7驕傲與謙虛 Unit 8羞愧與尷尬 Unit 9建議與提醒 Unit 10告誡與制止 Unit 11後悔與猶豫 Unit 12抱怨與為難 Unit 13責任與義務 Unit 14討厭與欣賞 Unit 15擔心與吃驚 Unit 16計畫與決定 【第三章】人生的里程碑 Significant Events in Lif

e Unit 1迎接新生命的喜悅 Unit 2新學期、新希望 Unit 3小考、大考、期末考 Unit 4畢業就是新的開始 Unit 5羞澀的第一次約會 Unit 6天涯何處無芳草 Unit 7轉角就有新邂逅 Unit 8求婚大作戰 Unit 9姻緣天註定 Unit 10夫妻吵架不記仇 Unit 11床頭吵、床尾和 Unit 12結婚紀念有驚喜 【第四章】 日常生活大小事  Everyday Life Unit 1起床、整裝出門 Unit 2就寢、放鬆休息 Unit 3 處理家事雜物 Unit 4購買家具 Unit 5租屋族注意細節 Unit 6買房晉升有殼蝸牛 Unit 7裝修新家 Uni

t 8認識新鄰居 Unit 9鄰居來訪 Unit 10遠親不如近鄰 Unit 11動手做飯 Unit 12種植花卉 Unit 13餵養寵物 Unit 14鄰里大小事 Unit 15家電維修 【第五章】 茶餘飯後的談天話題 Chit chat Unit 1聊聊明星 Unit 2說說八卦 Unit 3談談書籍 Unit 4探討減肥 Unit 5網路議題 Unit 6閒談天氣 Unit 7話說災難 Unit 8討論吸菸 Unit 9擔憂環境 Unit 10暢談夢想 Unit 11感嘆年齡 【第六章】 旅遊計畫與流程 Travel Unit 1 計畫出行 Unit 2 詢問旅社 Unit 3打包行

李 Unit 4預定酒店 Unit 5預訂機票 Unit 6注意事項 Unit 7托運行李 Unit 8 準備登機 【第七章】 出遊交通面面觀 Transportation Unit 1詢問道路 Unit 2搭計程車 Unit 3碰上塞車 Unit 4遭遇事故 Unit 5搭乘公車 Unit 6乘坐火車 Unit 7搭乘輪船 Unit 8前去租車 Unit 9搭乘飛機 【第八章】銀行業務 Banking Procedures Unit 1存款 Unit 2兌換業務 Unit 3貸款業務 Unit 4辦理匯款 Unit 5銀行卡 Unit 6掛失服務 【第九章】職場情境與辦公室會話 Wor

kplace Conversations Unit 1為工作奔波 Unit 2為面試努力 Unit 3為新工作準備 Unit 4人事制度 Unit 5上下班時間 Unit 6協調工作職責 Unit 7同事關係如何維繫 Unit 8外出請假如何表達 Unit 9出差生活 Unit 10大小會議 Unit 11工作總結 Unit 12工作進度 Unit 13熬夜加班 Unit 14升職提拔 Unit 15加薪請求 【第十章】商務會話大進擊 Business Talk Unit 1客戶詢價 Unit 2廠商報價 Unit 3雙方還價 Unit 4雙方談判 Unit 5共同簽約 Unit 6客戶下單

Unit 7商品包裝 Unit 8運輸條件 Unit 9付款條件 Unit 10意外索賠 Unit 11客戶接待 Unit 12參觀公司 Unit 13介紹產品 Unit 14商務宴請 Unit 15送別客戶 【第十一章】不同的運動類型 Sports Unit 1瑜珈鍛鍊 Unit 2登山活動 Unit 3外出散步 Unit 4堅持跑步 Unit 5球類運動 Unit 6騎自行車 Unit 7滑雪練習 【第十二章】各類享樂場合 Recreational Activities Unit 1酒吧歡聚 Unit 2聆聽音樂 Unit 3派對狂歡 Unit 4棋牌遊戲 Unit 5野餐活動 Un

it 6打高爾夫 Unit 7去美髮店 Unit 8購物計畫 Unit 9電影購票

失聲香港

為了解決送別 派對的問題，作者阿果 這樣論述：

　　二〇一四年之後，社會瀰漫著一股無力感。這種無力，來自個人，也是源於集體，延伸至各個層面。有人覺得荒謬的事接二連三，反對之後既然一切如舊，就心灰意冷，拋下一句這裡已經不是我的地頭，選擇了另一種生活模式 。   　　走入本應多元開放的流行文化世界，商業決定一切，愈來愈單一的路線，已經容不下半點的曖昧。曾經被萬人追捧的明星，變成了官方代言人。有些發表自己意見、呼籲粉絲登記做選民的藝人，因著被攻擊，首先刪文，繼而道歉。在主流的路愈見狹窄的同時，有人離世，有人金盤𠺘口。眾聲喧嘩，彷彿只是一個想望。   　　回望媒體，依然是大眾的詬病，為了追求點擊率，常常八卦當新聞，小事變大事，樂此不疲。與此同事

，又有些媒體，堅持宗旨，做好節目，卻一再被有心人攻擊，直至停止製作。   　　過去的幾年，因為無力，所以沉默。很多人聚眼於小生活，不理大時代。   　　直至二〇一九年，情況不同了。有些人開始尋回屬於公民的聲音，在各方各面東奔西走。有些人在滿佈禁區的工業中，不甘走上大路，另闢蹊徑。有些人不再把記者與狗仔隊混為一談，視記者是公民社會的第四權，良心的象徵。   　　無論社會、流行文化，抑或媒體，一切迥然不同。曾經閉口的，今日發聲；曾經暗淡的，今日有光；曾經遠離的，今日重新走近。   　　這無疑是值得興奮的時刻。然而，這樣的日子，未必是常態。時勢分秒變遷，甚至往往向我們期望的反方向前進，但過去的一段日

子，很多人都以行動說明，日子或者從不容易，或晴或雨，或明或暗，香港人的聲音從不微弱，站在旁邊的，亦不只一人。   　　「雨過天晴」、「守得雲開」這些字詞，從不適用於現實中的香港，但即使沒人知道今後路況如何，至少我們可記住前面那些失聲的時刻、開聲的興奮。然後，我們仍要找回力氣，重新上路，還得靠自己勤練聲線，練好肌肉，以及不忘初衷。──阿果

十六世紀明代吳中文士與《世說新語》之交涉

為了解決送別 派對的問題，作者金貞淑 這樣論述：

　　「世說」可以認為一個時代所反映出來的聲音情貌的總稱，明代空前的「世說潮」也是觀察明人心聲的關鍵之一。本文主要是從十六世紀明代「吳中文士」切入，勾勒出在他們的詩文、「世說體」著作、日常生活中揉合著《世說》所帶出來的多元樣貌。透過「名士風格」、「世說體」、「復古文論」、「詩歌典故」的四大縱向線索，集中剖析吳中文士如何運用《世說》以投射出自身的身分認同、文學審美觀、生命價值及情感認同等。　　本文反思以往研究偏重「世說體」單一面向，試圖從「《世說》」原典切入，廣泛深論明代讀者與《世說》之間對話與交涉的多面性。王寵、袁褧、黃省曾、何良俊以及王世貞、王世懋等「吳中文士」，實為閱讀《世說》的主群。他們

多是明代社會大轉型時期因科場失意而邊緣化到「官僚體制外」的布衣文士。唯王世貞、王世懋雖已厠身「體制內」，然政治疏離化心態仍然強烈，與吳中布衣文士接受《世說》之間仍有雷同傾向。　　本文緒論，界定標題，反思前人研究成果，並交代研究目的與方法。第二章透過文獻傳播軌跡的耙梳以及同好範圍的勾勒，獲得明代中葉《世說》的主要傳播區域及閱讀主群為「吳中文士」的結果。第三章則在吳中文士中以王寵、何良俊、王世貞為範例，論述他們在自我身分認同的過程中如何以魏晉名士的生命經歷為師法對象。第四章以《何氏語林》、《世說新語補》兩部「世說體」著作為論述主軸，前者附帶探索人論意義，後者則分析《世說補》一書的影響與世貞兄弟在明

代《世說》傳播上的地位。第五章試圖從復古文論的角度切入，論述明代《世說新語》的復興與當時文壇之間的連動，以及《世說新語》典故之所以大量運用的可能原因。