郭麒麟綜藝節目的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

國立臺北藝術大學 戲劇學系碩(博)士班 邱坤良、林幸慧所指導 高美瑜的 二十世紀上半葉海派京劇研究(1900-1949) (2017),提出郭麒麟綜藝節目關鍵因素是什麼,來自於海派京劇、南派京劇、班園合一、機關佈景、連臺本戲、聯彈、上海戲曲、京朝派。

而第二篇論文銘傳大學 傳播管理學系碩士在職專班 陳光毅所指導 彭豫立的 全球化視域中-中國電視產業發展策略和趨勢研究 (2014),提出因為有 長城平台、全球化、走出去工程、中國電視節目、中國傳媒產業的重點而找出了 郭麒麟綜藝節目的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了郭麒麟綜藝節目,大家也想知道這些:

二十世紀上半葉海派京劇研究(1900-1949)

為了解決郭麒麟綜藝節目的問題,作者高美瑜 這樣論述:

本篇論文主要研究對象為二十世紀上半葉海派京劇演出樣貌,核心關注議題為「海派京劇」與表演內涵主要影響母源「京派京劇」的差異性、變異性與在地化發展的藝術特徵。京劇是中國近代花部戲曲研究中的重要課題,以歷史性的縱向論述來看,為了梳理方便,以往史論過於理所當然地將南方戲劇發展真空化,視京劇史中唯一發展出足以與北京相抗衡的「海派京劇」,為京劇成熟後南傳上海之結果,而忽略劇種發展過程中南北交融、互相孳乳的事實;在橫向表演藝術研究方面,存在著以「行當、流派表演」為研究核心的情形,此方面研究成果也最為豐碩。然而,以上兩種偏重,其實皆出自「以北京為中心」的視角,若以「海派京劇」為觀察主體,則很可能看到完全不同

的風貌。首先,南方的戲劇土壤豐厚,在徽漢崑梆等聲腔於北京匯流發展的同時,這些聲腔戲班,在上海已有相當的觀眾基礎,從業人員也不在少數。北京南傳之京調,是否可能僅係做為一脈重要養份,供各聲腔劇種,在上海進行醞釀發酵,此為本論對既有京劇史書寫所提出的第一個質疑。再者,傳統戲曲藝術以演員表演為中心,舞台上一切情境之所以成立,皆依附於演員的唱念做表之中,似乎是再合理不過的常識。然透過本論研究發現,二十世紀的海派京劇演出,並不全然採取虛擬寫意的傳統美學,舞台上的展演焦點,以及整個創作皆未必以演員為中心。甚至,我們可以說,在實行「班園合一制」的海派京劇生產體制中,掌握資金就等同掌握了經營權與劇作主導權。劇場

經營者依據成本、利潤、風險三方考量下,決定了演出商品最終的面世樣貌。由此應運而生的是,戲園以整體製作為導向,個別名角的專長、風格,不再是唯一的創作考量。演出朝綜藝化、綜合形態發展。作品賣點,也以曲折情節、機關佈景以及演員表演三者共構。而演員從頭牌到底包,皆受雇於園主,依據名氣與身價,包銀薪金級距差異甚大。因此,能夠被塑造為明星的頭牌演員,既是劇院投資成本之所在,即無選擇角色與應工行當的權利,必須吃透本工表演精髓,有機揉合各種戲曲元素,超越行當規範直接詮釋人物,展現個人的特質。此舉不利於行當表演藝術的鞏固,亦不利流派之形成,自然也就失落了研究者對於海派京劇表演藝術的關注。表演藝術本具有仰賴當下時

空、難以保存、稍縱即逝的特性,尤其海派京劇在缺乏流派系統的傳承復刻,其藝術內涵更加難以被後人所認識。所幸筆者在赴及中國大陸進行資料蒐集時,陸續接觸到數百幀海派京劇老照片,以及將三百多段錄製於1905年至1946年間的海派名伶唱片,為研究增添了深入探析海派京劇審美典型的可能性。本論即是透過對現行存世的報刊、相片和唱片等三大史料類別,及藝人訪談口述歷史的綜合應用,試圖以文字、視覺、聽覺和記憶,拼湊還原海派京劇的歷史演出風貌。並依照研究對象發展生態之特性,除緒論與結論外,正論從以下四大篇章議題,由外部機制逐步向內探索海派京劇藝術本體的審美規律,冀希彌補現行研究多集中在報刊、舞臺、市場機制等外部層面之

不足,還給海派京劇一個較為客觀公允的書寫關注及研究聲量:「京海凝視──重看京劇界的北京中心觀點」,對既有京劇史書寫觀點提問,並進行京派海派差異辨析;「獲利至上──以劇場經營者為觀察中心」,探討劇場經營者如何主導演出樣貌;「戲從景出──以機關佈景做為創作核心思維」,討論海派京劇在創作思維及表演規則的轉變與突破;「在地重生──海派京劇在地化發展的表演特徵」,初探京徽崑梆音樂如何再度匯流並生發新式聯彈唱腔。

全球化視域中-中國電視產業發展策略和趨勢研究

為了解決郭麒麟綜藝節目的問題,作者彭豫立 這樣論述:

全球化,是近年震天價響的一個名詞,任何人、任何地域、任何國家,似乎都不可能置身事外,中國自然也不例外。「全球化」是當前流行的現象,最廣義的全球化,應是指貨物、投資、生產和技術的跨國流動。在全球化已經成為大趨勢的今天,中國已經是世界的中國,世界也是中國的世界。中國現今仍以霸權治國,在面對全球化時因此出現了一種既期待又怕受傷害的特殊複雜心態,一方面全球化是中國邁向強國之路的絕佳晉身階,另一方面亦是其維繫內部穩定發展的重大挑戰。台灣2300萬人不能不瞭解中國,更不能對中國無知,而要瞭解中國,從瞭解中國傳媒入手,是一個恰當的途徑。媒體在西方被稱為「第四權」,中國傳媒產業的起落就是其建政以後政經興衰的

縮影,透過歷史的映照,我們可以更仔細看清,中國新聞事業變化發展的樣貌。中國的電視產業並不是按照一個純粹的商業或市場導向機制來運作的,現今傳媒在中國,既是事業,又有企業性質,既要負擔宣傳的喉舌功能,又要兼顧營運與經濟效益,誠屬不易。電視具有快速、影音之優勢,是其它媒體所不及的;隨著時代進步,以往粗放經營已不可能見容於現今,集團化、數位化、產業化是時下電視產業發展的必然趨勢。中國擁有全球最多的電視頻道和節目,受中國特殊政治、經濟環境的影響,中國電視產業發展有著極為特殊的研究價值。媒體是社會良心的一面鏡子。作者相信,當中國政府允許私有、立場超然的電視台出現時,13億民眾距其擁有自由、民主的目標就不會

太遠。面對新媒體強勢競爭,「轉型」與「創新」是電視台救亡圖存的關鍵,只有努力提高自身競爭力,立足實際、迎接挑戰,才能使中國電視產業立於不敗之地。