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跑跑薑餅人城市大逃亡12：阿姆斯特丹

為了解決酷漫畫app的問題，作者송도수 這樣論述：

在童話世界般的荷蘭， 體驗一場不可思議的祕境探險！   ★全球超人氣跑酷遊戲首度改編知識漫畫！ ★讓可愛的薑餅人帶孩子學地理歷史 ★發揮跑酷精神，培養創造力、適應力、自信心 　　面對地獄大軍的進攻， 　　唯有團隊之力能化險為夷！   　　勇夫解決菲兒的難題之後， 　　來到了鬱金香王國「荷蘭」。 　　正當他們開心的享受美食和美景之際， 　　卻遭受不死軍隊的超強攻擊！ 　　菲兒只好趕緊求助於當地的守護神， 　　沒想到卻引發一場正反兩派的大對決， 　　最終，勇夫與夥伴們會如何化解危機？   本書特色 　　跑跑薑餅人是一款手遊的跑酷遊戲，這是一套由遊戲所改編的知識漫畫， 　　讓薑餅人帶你環遊世

界各大城市，培養多元文化與國際素養！   　　1.熱門手遊角色：獨特的薑餅人世界觀，刺激思考，引發孩子閱讀動機。 　　2.畫風生動精美：結合真實照片，完整呈現城市風景。 　　3.奇幻的冒險故事：劇情結合城市的人文、歷史、地理等知識。 　　4.多元知識學習：收錄18個城市常識問答題，重點知識頁整理。   　　＊目前《跑跑薑餅人：烤箱大逃亡》手遊在Google Play與App Store雙平台仍在營運中 　　＊書籍《跑跑薑餅人城市大逃亡》系列與《跑跑薑餅人》遊戲的故事情節不同。  

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蘇軾及其作品文創化研究

為了解決酷漫畫app的問題，作者黃怡華 這樣論述：

　　本論文以蘇軾及其文藝作品為核心，探究蘇軾及其文藝作品轉化成文創商品的影響及價值。根據觀察，現代文創商品以古典人物和傳統文藝為主題，轉化成商品並不普及，市場上主要還是關注現代流行趨勢的創造。為了延續及保存傳統文學，除了要突破框架，還要加入新源泉，才能將傳統文學成功轉化為文化創意。　　「蘇軾」在文學史上可說是全能的名家，不管在文學、藝術、思想、飲食、旅遊等都能看到其影響力。近幾年在文化創意產業上，蘇軾相關的文創商品就佔據產業類別，包含電玩、影視、出版、音樂等各個產業，由此可知眾人對蘇軾的喜愛。現代生活中有時仍離不開傳統文學，因此蘇軾文藝直至今日往往被當成首要文創素材使用，包含經典作品及其個人

形象。　　從文創產業中針對蘇軾文藝轉化成文創商品，以現代的觀點角度去探究，並透過SWOT分析，了解蘇軾相關文創的發展情形。本論文在架構上先釐清文創的發展脈絡及創意分析；再將蘇軾相關文創進行分類：包括「數位商品」、「精緻生活」、「學習教材」等類別，並進行整理、分析，最後進行總結，說明蘇軾作品文創化的意義。

二七部隊（下集）

為了解決酷漫畫app的問題，作者黃子彥廖建超 這樣論述：

　　延續上集，再畫二七部隊：以漫畫形式，畫出二七部隊轉至埔里，短短數日中，英勇抗暴的感人歷史。 　　◎本書獲文化部補助出版。用漫畫圖像述說，真實台灣歷史躍然紙上。 　　◎以二二八事件為背景，一本了解台灣中部反抗歷史的好書。 　　◎對白用台語為主要語言，及部分華語、日語、客語、布農族、泰雅族、賽德克族語呈現當時語境。 　　1947年二二八事件爆發後，台中青年組成民軍， 　　經歷「教化會館之戰」後二七部隊已然成形， 　　並在台中市區集結、訓練，後轉至南投埔里山城抵抗， 　　與國府廿一師展開「烏牛欄戰役」、「日月潭戰役」等慘烈戰鬥。 鄭重推薦 　　楊翠、呂美親、李隆杰 　　‧楊翠（東華大學

華文系教授） 　　以浪漫與寫實兼具的畫風，營造鮮活的歷史空間感，再現波濤洶湧的歷史現場。最動人的，是刻畫時代青年內心的幽微與澎湃。他們雖未能改變世界，卻為我們留下了不滅的光。 　　‧呂美親（台灣師範大學台灣語文學系助理教授） 　　少年人用家己ê「話」，kā二七部隊tī台灣起造ê這段重要ê歷史「畫」轉來，tshuā咱重新認捌彼當陣hiah-nī多元、多語，koh逐家齊心協力為著台灣拍拚ê過去。希望故事kah勇氣，攏會得繼續湠落去。 　　‧李隆杰（漫畫家） 　　上下集的畫風轉變，彷彿看見原本純樸的青年被迫面對殘酷的命運。因為有了《二七部隊》的漫畫，讓讀者透過更多方式想像前人的抗爭，進而體會今日

的自由並非憑空得來。   作者簡介 漫畫　黃子彥 　　北投人，朝陽科技大學工業設計系畢業，大學時曾入圍iF Concept Design Award、Red Dot Award: Design Concept等獎項。喜歡創作繪本，作品有《國王小雞》、《海港的貓》、《廖添丁傳奇》、《佩德羅的項鍊》、《臺語話神仙：開漳聖王廟遊記》、《臺語話神仙：尋訪關公之旅 走揣關老爺的跤跡》等書。 腳本　廖建超 　　南投人，輔仁大學經濟系、輔系生命科學系畢業。長年投入社會運動，為台灣民主活動攝影，曾參與撰寫二二八及白色恐怖口訪專書《黯到盡處，看見光》、《青春二二八》、《透光的暗暝》、《暴風雨下的中師

》、《南投二二八口述歷史訪談錄》、《在威權的天空下》等，擔任紀錄片《武裝台中――二七部隊，1947》製片、《二七部隊（上）》漫畫顧問。   第一話 移師大埔城 第二話 風暴廿一師 第三話 重霧鎖櫻台 第四話 夜襲日月潭 第五話 決戰烏牛欄 第六話 煙硝未曾散 附 錄 人物簡介 後 記 二七部隊入畫重返古戰場／黃子彥 後 記 穿越七十四年前的煙硝迷霧／廖建超   後記 二七部隊入畫重返古戰場 黃子彥（漫畫） 　　《二七部隊（下集）》是我繪製的第一本漫畫，在這之前，曾和旻昱哥合作，負責繪製一本關於基隆和平島的繪本。雖然見面的次數不多，但他的作品卻讓我印象深刻，例如為盲友

設計的浮雕立體點字繪本，和自製繪本的「BOMO app」，是嘉惠弱勢族群的艱難任務。基隆繪本案完成後，旻昱哥詢問我有沒有畫過漫畫，我表達雖然沒有，但有接受挑戰的決心，因此認識了新文化協會的成員，承接繪製這本漫畫的任務。 　　今年（2021）初，彥斌大哥載著工作團隊，從台中、草屯到埔里、日月潭，主要目的是讓我熟悉二七部隊相關場景的地形和地理位置，經過建超的細心解說，我對整體事件有了更立體的認知。我們看著手機上的老照片，對比今日的樣貌，讓歷史場景浮現在腦海中，真是段有趣的體驗，這讓我對台灣歷史的認知，感覺具體了起來。 　　在繪製期間，小碧、喬伊和建超都提供了豐富資料，並細心整理。開會中更提出了

很多寶貴意見，顯見他們在歷史的爬梳及資料的蒐集都下了很嚴密的功夫。協會資源有限，卻熱情無限的精神，似乎和當年的二七部隊有幾分相似。 　　創作生涯，需要經驗的累積，一次又一次參與不同的創作方式，對我來說，都是挑戰和成長。對於過去習慣畫繪本的我來說，漫畫是個工作量倍增的任務，經過這次的實戰，對於自己的工作流程，有了許多嘗試和心得，這些都是難得的收穫。 　　相較於繪本，漫畫像是提高幀數的攝影機，它可以如同影視般放慢或快轉，也能讓讀者無限期地停格在每一頁畫面，這樣的體驗更像是參與一部影集的分鏡製作過程。 　　從繪本到漫畫，讓我知道了許多台灣豐富、有意義的歷史、文化。故事裡的場景，是台灣的山，台灣

的水，但這片土地埋藏的過去，卻有許多我不知道的篇章。感謝為台灣喚醒記憶的前輩，也感謝為台灣付出生命、青春的前輩，他們告訴了我們，台灣人有著無畏強權的勇敢靈魂，這精神是我們不斷前進的原動力。 穿越七十四年前的煙硝迷霧 廖建超（腳本） 　　這本漫畫延續《二七部隊（上集）》的情節，將場景從台中干城營區拉到埔里地區，歷時不過短短五日，卻爆發由學生與台籍日本兵為主幹，抵抗來台綏靖鎮壓的整編廿一師的兩次重大戰役──日月潭水社壩遭遇戰與烏牛欄戰役。雖說近年已有大批檔案公開與研究論文發表，但如何轉化成大眾能夠理解的語言與畫面，並回到當年的時空，穿越迷霧般的戰後複雜政治氛圍與殖民地的認同困頓，身處劇變的台灣

青年為何選擇拿起槍桿抗暴，就是這本漫畫想要講的故事。 　　彥斌大哥交付如此沉重的歷史腳本的創作任務給我，起初是抗拒且惶恐的，一方面我未曾受過一日專業史學訓練，二方面攝影才是我的本業，提筆寫作對我而言猶如千萬斤重，但想到鍾逸人、黃金島、蔡伯壎、黃炳松與楊翠華等前輩曾將他們所經歷的磨難和見證與我分享，若不能以其他形式傳遞下去，實在愧對前輩們的厚愛。 　　今年三月初和彥斌大哥、碧梧、子彥走過舊台十四線踏查戰場，進入舊雙冬隧道時，猶如掉入時間裂縫，險峻的崩壁、湍急的南烘溪流似乎警告我們不要繼續前進；沿霧社神社的參道拾級而上，踏著落櫻猛然抬頭，似乎瞥見隱藏愁容的謝雪紅。諸多在地元素，都在漫畫中顯現。

　　本書出現多種族語，黃金島前輩生前曾告訴我當年進入埔里後，曾有原住民和台籍警察加入；古瑞雲、古瑞明兄弟和我一樣同為說大埔腔的東勢客；廿一師是操著四川腔的中央化川軍。感謝卓群布農族語洪文和老師、賽德克族語黃美玉老師、泰雅族語Libix Walis老師、客語劉慧真老師、日語龔昭勲老師、梁美惠老師與台語廖淑鳳老師的翻譯。尤其淑鳳老師在翻譯台語對話期間遭逢牽手張基進大哥遠行，仍強忍悲痛如期完成；感謝林瓊華老師提供專業史學考證與李佳懷導演對角色安排的建議；歷經無數次腳本會議和刪修，最感謝碧梧和喬伊兩位堅實的戰友，沒有她們兩位熬夜校對並提出寶貴意見，我無法獨自一人發現盲點。最後也是最重要的是感謝陳旻

昱理事長和陳彥斌執行長，他們兩位到處籌措經費、召集文史團隊、容忍我的任性，使我無後顧之憂的編寫腳本，可以說沒有兩位的堅持就沒有這本漫畫。 　　若問二七部隊能帶給今日的台灣人什麼啟示？我想有一天，台灣人再次面臨外來者的侵略而必須起身反抗時，能夠召喚的精神力量，就是二七部隊的抗暴精神；在歷史和命運必然的未來，二七部隊的神靈必與你我共同提槍奔赴戰場保衛台灣，戰鬥的號角催促台灣人踏過我的屍體前進時，彷若見到黃金島前輩頷首說道：要繼續為台灣打拼！  

唯有腐女愛耽美？男性閱聽眾喜歡電視劇中腐向 CP 的動機研究

為了解決酷漫畫app的問題，作者鄭廣泉 這樣論述：

腐向CP以勢不可擋之姿，正持續佔據民眾的視野，這當中就包含不少被稱為「腐男」的男性閱聽眾。鑒於過往研究多專注於腐女，本研究以深度訪談法，探究他們喜歡腐向CP的動機，比較與女性閱聽眾的動機差異，並調查不同迷程度引起的動機變化。本研究發現，其喜歡腐向CP的動機包括獲取審美、寄情和抗爭三種愉悅，至於身份認同有個人及社會之分，前者涉及他們對自身擁有陽剛特質的確認，後者則是他們認知到腐男身份的進步意義。在兩性閱聽眾的動機差異上，腐向CP皆被當成排解壓力的心靈寄託，不過男性閱聽眾對於事業和家庭的壓力最有感。另外，男性閱聽眾雖關注當中的支配型男性氣質，但是亦藉此認同、接納非典型的性別氣質，而女性閱聽眾則未

有類似舉動。最後，發現隨著迷程度加深，抗爭的愉悅會隨之增加，同時他們對腐男身份的認同感也得以提高。會嘗試將不同的男性氣質放在男性身上，以增加非典型男性氣質的合理性。總之，本研究雖已窺見男性閱聽眾試圖打破既有支配型男性氣質，但也能感受到性別社教化的深刻影響。結論有助於確認兩性聯合抵抗父權體制所帶來壓迫的可能性，亦為電視劇製作人提供實務上的參考。