金庸小說對聯的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

重生流放前.上

為了解決金庸小說對聯的問題，作者葉東籬 這樣論述：

　　重生唯一目標──賺錢扭轉流放悲劇。 　　白采薇：前世流放之苦，我不想再嘗第二次。 　　謝嘉言：有本督主給妳當內應，包妳此生無憂！   　　想他堂堂東廠督主，暴斃後穿到第一紈褲承安公世子身上， 　　還多了如花似玉的未婚妻，叫不知何謂女人香的他如何是好？ 　　他還未想好，她就先遞信相約，開口就要他幫忙搞個假身分， 　　這般不走尋常路的性子，倒是勾起了他的興趣， 　　知道她想開店，他主動摻一腳，為她找好鋪子入了股， 　　聽聞她與大才子相約在外，談笑風生， 　　心中陡然生出的怒氣與酸澀是他此生第一次嘗到， 　　（結果她只是要人家為鋪子寫對聯，害他白吃一缸醋，嘖） 　　見她開業成

功，所製的玉人丸與神仙養顏膏深受青睞， 　　他自是替她高興，誰知竟有貴女因買不到而威逼， 　　他的人可不是阿貓阿狗都能欺負的，還不等著接招！  

古韜龍劍論集三部曲 (套書收縮不分售)

為了解決金庸小說對聯的問題，作者龔鵬程,南方朔,陳曉林,甯宗一,歐陽瑩之,羅立群,卜鍵,陳墨,葉洪生,林保淳,李榮德,李明生,吳為東,胡正群,覃賢茂 這樣論述：

　　※《古韜龍劍論集三部曲》一代武俠宗師，古龍奇書，百家品評！ 　　古韜龍劍論集之１：品鑒古龍－古龍名著 光焰萬丈 　　古韜龍劍論集之２：賞析古龍－古劍龍吟 名家會評 　　古韜龍劍論集之３：神交古龍－曠代古龍 天涯知己 　　※著名學者龔鵬程、林保淳、甯宗一、著名文化評論家陳曉林、武俠評論家陳墨、古龍長子鄭小龍──熱血推薦 　　古龍奇書，百家品評。一代宗師古龍武俠小說論述集 　　擁有獨特俠情魅力的古龍，全球華文世界的經典著作 　　讀古龍的武俠小說，猶如喝下一杯濃冽的醇酒，其滋味難以言喻 　　時而令人熱血翻騰，時而令人如沐春風，時而又令人回味悠長 　　※《品鑒古龍》為評論者

對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評，每讀一次古龍的傑作，都是對人性內涵的一次重新發現。本書集結古龍武俠名著導讀，由多位名家深入評析，逐一品鑒。 　　※《賞析古龍》對古龍作品進行多視角的學術性分析精闢的評介，讓一代奇才之作展露無限鋒芒。 　　※《神交古龍》為長期喜愛並關注古龍的民間研究文章，古龍小說就像一座跨世紀的寶藏，等著讀者去探索和挖掘。 　　※集結全導讀品評，另獨家收錄未曾出版的中期名作導讀及相關總論。 　　※特別收錄台灣、香港、內地出版古龍著作封面彩圖若干，含真善美出版社、春秋出版社、南琪出版社、漢麟出版社、萬盛出版社、華新桂冠出版社、風雲時代出版、武俠春秋出版社、武林出版社、

玉郎出版社、武俠圖書雜誌出版社、環球出版社、天地出版社、港澳翻印本、港台連載刊物. 大陸早期簡體本、珠海出版社、太白文藝出版社、朗聲圖書公司、讀客圖書公司..等 　　百年奇書 世代迴響 　　一代宗師古龍武俠小說論述集 　　寶靨珠璫春試鏡 　　古韜龍劍夜論文 　　少年讀古龍，熱血沸騰，志氣凌雲 　　壯年讀古龍，洞察世途險惡、人生風霜 　　熟年讀古龍，峰迴路轉，見山還是山 　　本套書集結古龍著作導讀及評賞 　　由多位名家深入評析，逐一品鑒 　　涵括兩岸三地研究古龍之名家論述 　　解析古龍個人風格及小說精細微妙處 　　近十餘年來民間古龍研究的優秀之作 　　讓你更深入理解和體悟古龍小說的內涵

　　讀古龍的小說文本，總是使我們聯想到世界上眾多名著，在一貫的狂放和恣縱中總有著一貫的人性溫情和美感風韻。而這正是古龍在用自己的語言系統向我們揭示靈魂受到壓抑和發生衝突時的境況。它令我們驚愕，也迫使我們領略到人生宇宙的神秘。它們的共同特點都是表述人與命運永遠處於矛盾和衝突之中。──著名學者　甯宗一 　　◎筆者策畫緣起： 　　這一套《古韜龍劍論集》正是為廣大讀者，尤其為未來研究者提供不可或缺的資源和素材：第一冊《品鑒古龍》，由台灣知名文學評論家秦懷冰主編，是對古龍小說展開宏觀的檢視及分部的品評；第二冊《賞析古龍》，由台灣師大中文系教授、著名武俠評論家林保淳主編，是對古龍作品的某些重要理念、風

格、技法進行學術性的討論與分析；第三冊《神交古龍》由大陸資深的古龍版本研究專家、「古龍武俠研究」網站版主程維鈞主編，是邀集一些長年來在網路上熱切議論古龍生平、研討古龍作品的朋友們分別撰文，藉以顯示古龍及其作品受到民間各方重視與研究的概貌。 　　※【古龍簡介】 　　為現代武俠小說「別開生面」的重量級作家，以令人耳目一新的文筆與意境，將武俠文學推上了一個新的高峰。古龍的作品永不褪流行，以獨闢蹊徑的文字，寫石破天驚的故事。他與金庸、梁羽生被公認為當代武俠作家的三巨擘。 　　本名熊耀華的古龍，豪氣干雲，俠骨蓋世，才華驚天，浪漫過人。名作家倪匡說：「古龍熱愛朋友，酷嗜醇酒，迷戀美女，渴望快樂。」他以

豐盛無比的創作力，寫出超過了一百部精采絕倫、風行天下的作品，開創武俠小說的新路，是現代武俠小說的一代巨匠。他是他筆下所有多姿多采的英雄人物的綜合。金庸則說：「古龍慷慨豪邁，跌蕩自如，變化多端，文如其人，且復多奇氣。」俱見對古龍惺惺相惜之情。 　　一些武俠小說家認為「武俠小說畢竟沒有多大藝術價值」，「最好不要與正式文學相提並論」。 　　古龍並不這樣想：「我總希望能創造一種武俠小說的新意境。」 　　「武俠小說寫的雖然是古代的事，也未嘗不可注入作者自己的新觀念。」 　　「為什麼不改變一下，寫人類的感情、人性的衝突，由感情的衝突中，製造高潮和動作。」 　　「總有一天，我們也能為武俠小說創造出一種新的

風格，獨立的風格！讓武俠小說也能在文學的領域中佔一席地，讓別人不能否認它的價值。」  

張恨水小說的社會文化考察

為了解決金庸小說對聯的問題，作者邱怡芬 這樣論述：

本文書寫張恨水（1895-1967）的生命歷程以及其身處變動時代的因應之道，進而談論其小說透過對雅俗的書寫，探究文化質性的生命態度，並討論張恨水與隱含讀者之間的溝通方式，以及作家與讀者的對應心態與互動；在閱讀者與作者的視野交融方面，討論實際讀者與理想讀者對張恨水小說的接受；依照文學史發表的歷史順序探討文學史對張恨水及其小說的接受。本論文意在探討張恨水小說的讀者接受與歷史評價以及張恨水小說所承載的文化意涵與社會意義。張恨水小說中反映作者對自我人格的堅持、知識分子的家國情懷以及對人生命運的焦慮感；小說討論女性在愛情中與自我的拔河，以及小說寫人敘事的傳奇性；在雅俗人事之中展現雅俗共賞的小說風格；雅

俗共賞是讀者對張恨水的期待，也是作者回應讀者的一種文學態度，張恨水小說在雅俗之間取其中道，在雅俗共賞的批評概念中更能理解張恨水作品的風格。雅俗共賞的文學實踐者——張恨水，運用讀者熟悉的文學體式，傳達文化精神與價值觀，輕巧地化解讀者在中國社會現代化的轉變過程中的不安、掙扎，他的作品是新舊文學之間的橋梁，展現深厚文化底蘊。