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國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 (2019),提出金曲獎直播ptt關鍵因素是什麼,來自於酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論。

而第二篇論文國立聯合大學 臺灣語文與傳播學系碩士班 孫榮光所指導 徐子傑的 客家文化與臉書直播結合的初探性研究:一個以客家文化為主題之直播節目的觀察記錄 (2018),提出因為有 臉書直播、社群媒體、參與觀察法、客家文化的重點而找出了 金曲獎直播ptt的解答。

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邁向酷兒荒謬:臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治

為了解決金曲獎直播ptt的問題,作者陳彥仁 這樣論述:

2000年後,臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而,反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投,仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境,更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題,策略地援用與挪用數位媒體資源,將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中,展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此,本研究提出「酷兒荒謬」的概念,透過剖析當代同志/酷兒的美學方法,說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作,進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行,當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構,更企圖擴大視角,以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言,新生代酷兒創作,

有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐,以「荒謬感」作為另類激進美學,以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境,甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能,進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上,本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材,說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力,指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。

客家文化與臉書直播結合的初探性研究:一個以客家文化為主題之直播節目的觀察記錄

為了解決金曲獎直播ptt的問題,作者徐子傑 這樣論述:

近年來網路直播成為一個新興的網路媒介平台,能讓使用者將相關的影音資料以現場直播的方式呈現,在不需要強大的後製能力下,許多人都開始往網路直播邁進,將自身的生活經驗透過直播分享給他人,也掀起了一股直播的潮流,不僅如此,在政策的推廣或是社會運動的發起,直播都扮演不可或缺的角色之一,可以看出直播已漸漸的融入人們的生活中。近年來,客語逐漸式微,客家人寧願學習優勢語言,而漸漸的失去使用客語的能力與習慣。身為客家人,客家語言與文化的發揚是本文作者所關切的,客家語言與文化已逐漸的消失,若能將客家文化與現正熱門的網路直播做結合,想必會有不一樣的風采。本研究探討一群熱愛客家文化的大學生,這一群同學在臉書上進行直

播,不只將客家文化帶入直播的節目內容中,更希望藉由直播讓臉書使用者更了解客家文化。本研究的核心目標是了解客家文化與網路直播是否能夠結合,在結合時又該注意哪些方向與要點,理論上,本研究區分幾個主軸作為主要的討論重點。在傳播的管道方面,本研究採取有關直播的興起與經營來了解在直播中,應注意或掌握的方向與要點。在內容方面,本文作者注意到近年來廣受討論的素人概念,透過這個概念來分析直播活動是否能與素人的潮流趨勢相契合。在直播團體的形成、磨合到最後順利推出直播秀的方面本研究採取團體動力學的觀點作思考,這項理論架構與觀點幫助本文作者去思考客家文化與臉書是否能夠順利結合。至於直播觀眾的研究,礙於時間、物力與人

力的不足則不是本論文研究之重心。本研究透過參與觀察法的方式,了解一群對客家文化充滿熱情的大學生是如何利用直播推廣客家文化,並藉此來了解他們製做節目的動機、方法以及如何克服困難,期望幫助客家文化找出新的推廣方式。