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文化資產空間敘事之研究

為了解決金門中正國小棒球隊的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

認真休閒者之參與訓練動機與職涯轉換歷程─以團體有氧課程指導員為例

為了解決金門中正國小棒球隊的問題，作者羅裕婷 這樣論述：

本研究探討團體有氧課程認真休閒者之參訓動機和職涯轉換歷程，研究採用質性研究的個案研究法，訪談六位非運動相關科系畢業且成功職涯轉換為團體有氧課程指導員的認真休閒者，輔以研究參與者相關資料與互動時的觀察，探討其參與訓練動機以及參訓後轉職為團體有氧課程指導員的職涯轉換歷程，瞭解職涯轉換過程中所遭遇的困境與調適，並分析有氧運動認真休閒者成功職涯轉換之因素。本研究結果驗證認真休閒者具備堅持不懈、長期規劃的休閒生涯、個人努力、持久性效益、特有的團隊精神及強烈的認同感等六大特質，其參訓動機包含「內在的個人需求」及「外在的社會勢力」。此外，認真休閒者轉職為團體有氧課程指導員所面臨的生涯轉折和關鍵因素主要包含

探索人生方向、累積實力與能量、面對變動的彈性思維、因應挑戰與困境的轉念、逐漸明朗的人生價值觀等。本研究結果預期可提供想投身於此行列者具體建議，包含從業前必須要的職前準備，及建立起職涯轉換銜接的模式。此外，研究結果也可提供給相關教育機構在培育團體有氧課程的人才上之參考，除了符合職涯轉換者滿足自我成就的需求外，也能培養出指導員具備更健全完善的專業素質。