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香水人生路

為了解決錯位時空歌詞意思的問題，作者書涵云冰 這樣論述：

一本探索人生靈慧心悟的全方位散文集！   身處耳順黃昏之年的人們， 應當好好與自己的心靈對話， 用智慧思索，以邏輯抉擇， 無欲無求回歸自我，也坦然面對真實自我， 彙整出明明白白的人生紀錄， 對自己的人生做一個總交代。   　　所謂「香水」心態， 　　就是一種美好的生活意趣。   　　香水心態造就香水人生。 　　你的取捨、你的質地、你的居心， 　　都定下了你的生之價值。   　　人生的幸福之道無他，盡在感恩惜福而已， 　　亦即用正面的心態、生香的心境， 　　面對人生的好好壞壞！   　　人必自香而後能香人， 　　且讓我們香心、香人、香活、香人生！   　　◆關於親情的思維…… 　　 　　親情

是一首唱不完的歌， 　　永遠的香水心態，帶來幸福處處感。 　　因為感恩惜福，特別能察覺幸福、享受幸福。   　　老萊子娛親妙方── 　　首先不能隨悲情起舞，要讓長輩感染歡樂氣氛， 　　其次對症下藥，找到老人家的憂心源頭。 　　要哄老人開心，自己得先有勁； 　　倘若一籌莫展，老人也會跟著沒氣沒勁。   　　酷媽咪教子良方── 　　教育子女千萬別窮追猛打、嘮叨數說。 　　後輩最希望長者幽默開心、無壓無求。 　　開心而無憂無求的父母，才能讓子女輕鬆自在， 　　願意親近你，對你敞開心。   　　◆關於文學的思維…… 　 　　處在萬鬧俱寂的時代， 　　太多太快的蜉蝣情事與藝文資訊， 　　很難讓人細品慢嚥

「別人的文字思緒」。 　　 　　透過一眾文學知音的交流唱和， 　　彼此互相「深情賞識，仔細評論」， 　　漸漸明白文人文心、文字記錄， 　　在歷史長河中，凡寫下過的必留下痕跡， 　　日後總有人暗自動容、心生感觸⋯⋯   　　屬於寫作人善感善悟的同溫層， 　　絕對是心靈互相取暖的故鄉。   　　◆關於出書的思維…… 　 　　書成萬事安，翻閱知乾坤！ 　　處於黃金年代的你我他， 　　都值得寫下各自的故事， 　　解套人生的愛恨情仇真事理。   　　每個人的人生中都隱藏著一本書， 　　有人寫得出一本又一本的人生書， 　　有人終生都是無形無聲的心裡書， 　　然而，落筆方成真歷史、真存在。 　　生之印記，還

是書中留，才落實， 　　願你也有屬於自己的人生書。   　　◆關於旅遊的思維…… 　 　　你，是旅人還是遊客？ 　　旅人是行旅之人，多半為目的而行， 　　或因公或因私，多半獨行， 　　寂寞、思索較易隨行。 　 　　遊客的行徑與心態， 　　為今日大多數度假出遊之人的樣貌， 　　吃喝、賞景、購物都有勁！ 　 　　一個人既可擁有遊客之輕鬆放縱感， 　　也能化為承受文化衝擊而感思悠悠之旅人。 　　不妨讓視覺與靈魂交叉成點線面， 　　為自己帶來一趟「慧者行旅」！   　　◆關於疫情的思維…… 　 　　生活從來就不容易， 　　唯有獲得非常經歷、非常體悟， 　　方能「苦中甘甜勝白甜」！   　　在這段長長的

避疫生活， 　　反倒令人顯得心靜自然怡。 　　居家、工作、社交，單純得像一直線， 　　線路不再糾結得難以理得清，弄得齊。   　　亂世見人世，身心俱安然， 　　豈止深化了人生視野， 　　深化了悲憫、同理與重整心態， 　　更珍惜身邊尋常人事物，也是另一種值得。   　　幸福，不一定在好境况下才會有的！ 　　無論置身任何人生階段，處在任何境遇， 　　都要掌握自己擁有的最大資源， 　　過自己所能過的最好生活， 　　同時懂得感恩惜福，才會有真正的「香水人生」。   本書特色   　　1、走過黃金年代的作者，從親情、藝文、教育、政治等面向，以輕鬆有趣的筆調，如話家常般述說她對生命中人事物的種種感慨，提供

讀者另一種察看世界的眼光。   　　2、全書搭配近三百張彩照，圖文並茂呈現出作者走過、路過、感過、想過、變化過，以及現在進行中的人生路，邀你細細斟酌。   知心推薦   　　在這本看似輕鬆的書後，其實隱藏著作者要討論的人生話題，那就是身處耳順黃昏之年的我們，該不該或要不要回歸自我，面對真實的自我？也就是對人生做一個總交代。我和作者都是以教育為業，談不上古人的「立德」、「立功」、「立言」，只能做到如她所說的：「與自己心靈對話，讓一生有了整理過的心路歷程，擁有明白的人生紀錄。」那麼，這本書的定位應是「人生靈慧心悟」的「回憶錄」。──程玉凰博士

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生命教育融入國中表演藝術課程設計與實施研究

為了解決錯位時空歌詞意思的問題，作者顏秀娜 這樣論述：

摘要 本研究應用行動研究，研究者結合藝術與人文領域，表演藝術課本課程內容與教學者自編教材，透過教學歷程、資料分析、數據、訪談與觀察記錄做整體結果之分析，因應教學實際情況做修正跟省思，結合理論與實務設計為期十一週的融入課程，主要目的在於探究透過生命教育的融入方式，能讓國中生重視生命的價值與意義，導正錯誤分手態度，研究結果如下:1. 運用指標性人物的生命故事融入在表演戲劇的創作裡，自編課程在課堂操作，學生在潛移默化中被改變。2. 運用生命教育融入式課程，對於學生的生命態度有正向的轉變。3. 生命教育融入表演課程教學，讓國中生能妥善處理失戀調適。4. 教師透過課程設計實施、教學觀察與記錄

、修正、再實施，從學生回饋與教學省思中再修正，找出對學生的有效教學，在這反覆循環中給研究者很大的自我成長。依據本研究發現，研究者針對融入式的教學與研究方面，提出建議，希望能對表演藝術教師與教育人員的後續參考。

Footnotes(重塑版)

為了解決錯位時空歌詞意思的問題，作者唐睿 這樣論述：

　　故事是以孩童黎軍的視角，講述他童年在木屋區和安置區的故事。作者細緻地描述黎軍童年成長階段，他的同學與學習生涯，他的父母和鄰居的父母，他同輩的朋友，他祖父輩的叔伯兄弟，並盛載他成長的空間和氛圍，構成了黎軍十分平實的成長故事。 　　書中的集體記憶符號如《牛仔》、《老夫子》、大白兔糖、「菊花牌」背心、「紅A牌」膠桶、「白貓牌」洗粉、「林內牌」煤氣爐、「嘉頓」家庭禮品裝餅乾、珍寶珠、「加信氏」皇室牌香梘、小露寶、六神合體，甚至是電視新聞報道的過場對白：「伍晃榮，交畀你講體育」，為那一代成長的讀者帶來深厚的共鳴。 名人推薦 　　陳思和　復旦大學圖書館館長、中文系教授 　　蘇

童　　中國當代著名作家 　　陳恆輝　香港舞台劇奬最佳導演 　　「虛幻與現實交插的情節筆法成熟，很能反映貧窮時代的生活，真實、感人。」——許迪鏘　資深作家、編輯、年輕作家創作比賽評審 　　「不以想當然代替觀察，重視真切的觀察體驗，唐睿筆下的事物總是以鮮活的形象、豐富的感官呈現讀者眼前，許多描寫都非常到位。」王良和　香港教育大學文學及文化學系副教授  

台灣黑金屬音樂對本土主體的建構與闡述─以閃靈樂團的「母島認同」為例（1996-2016）

為了解決錯位時空歌詞意思的問題，作者劉柏毅 這樣論述：

金屬樂是呈現社會面向的一種音樂風格，展現了社會某部分群體的共識，此一共識多為重金屬樂手們對社會的批判，於是這些批判透過音樂向大眾傳遞樂手們的想法。在台灣，金屬樂這種音樂形式並沒有受到主流音樂的注意與歡迎，因此台灣一直被視為金屬樂的沙漠，而閃靈樂團的「特異獨行」在這樣的音樂環境之下反而容易受到大眾所注視。此種不太接受其它曲風的社會風氣在剛解嚴的1990年代便已是如此，因此金屬樂這種「非大眾」的音樂形式傳入台灣之後，初期並沒有太多亮眼的表現，直到閃靈樂團的出現與成長，打破了此種社會的刻板印象而逐漸被人所知。本文將溯源閃靈樂團的發展歷程以及音樂風格，同時分析閃靈作品背後的社會意涵，證明閃靈樂團所代

表的聲音仍是屬於社會的一部分，而非獨立於社會之外。為了達到該目的，本文以金屬樂的發展歷史為開頭。做為搖滾樂底下的一種曲風，金屬樂在搖滾樂發展之下，發現搖滾樂逐漸失去「批判社會」的特色，導致樂手們開始反省搖滾樂的意義，金屬樂便由此誕生，並承繼了搖滾樂批判社會的精神。然而金屬樂的發展也產生質疑自身的聲浪。金屬樂逐漸走上搖滾樂的後塵，在失去批判社會的精神之前，金屬樂產生一股反省的力量，這股力量便是多元的金屬樂曲風，如：歌德金屬、力量金屬、民謠金屬、死亡金屬、黑金屬等等不同的種類，「金屬樂」儼然成為一個大的母集，底下包含著許多不同風格的子集。金屬樂批判社會是以激烈的方式展現出來，其中一種灰暗、晦澀甚至

邪惡的曲風便是閃靈樂團所採用的黑金屬音樂風格。閃靈樂團使用了「黑金屬」的音樂風格作為創作方向，這在90年代的台灣可以說是非常「前衛」，他們所面臨的是對「新的音樂」不太接受的台灣社會，更何況「黑金屬」是一種極端的音樂形式，接受者更為稀少。隨著樂團發展漸上軌道，閃靈樂團的作品於2003年獲得金曲獎肯定，在這個大眾所矚目的頒獎舞台上，其「台獨樂團」的身分就此被大眾所知。之後，閃靈樂團持續的成長，團員於2005年之後也不再有大幅變化，然而該樂團的形象卻逐漸受到大眾質疑。2007年，閃靈樂團於歐美巡迴的同時，宣傳了台灣被聯合國打壓一事而備受外國矚目，卻受到「扁政府」威信低落的影響，使得台灣大眾對該樂團的

形象是負面的。2008年選舉，結果由親中的國民黨取得執政權，台灣社會的選擇儼然與閃靈所堅定的認同相反，因此閃靈展現了他們對政治的憤怒，於是他們將「憤怒」表現在作品上，藉由作品的故事內容大肆發洩，進而達到對閃靈樂團認同的再現。2012年的選舉結果，雖然仍由國民黨繼續執政，但閃靈樂團對於選舉結果所呈現的社會氛圍感到樂觀，並表現在2013年的作品上。2013年的作品藉由描寫許多抵抗威權者的故事，傳遞給大眾閃靈認同的方向以及他們所傳遞的歷史故事。最後於2015年，樂團主唱直接參與選舉，終將自身的認同帶進政治圈。透過上述的爬梳，將閃靈樂團的發展與社會政治連結，說明該樂團與社會互動的結果，進而產生自身認同

在呈現上的變化。本論文同時聚焦於閃靈樂團「母島認同」的形塑與轉折，藉由其歷年專輯的歌詞，地毯式地拆解歌詞中所代表的「母島認同」意涵，並由此方式建構樂團與社會互動之下所呈現的「母島認同」，進一步勾勒出「母島認同」的形塑與轉折，以及其所代表的社會意義等。