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鎮民代表選舉結果的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦林崇熙、廖世冠、劉明俊、蔡金鼎寫的 一個雲雨飄蕩的歲月：雲林蘇家傳記 可以從中找到所需的評價。
國立中正大學 法律系研究所 李仁淼所指導 詹心馳的 國會議員選舉之選區劃分與票票等值訴訟 ─臺灣與日本之比較 （2020），提出鎮民代表選舉結果關鍵因素是什麼，來自於選舉區、有權利斯有救濟、選區劃分、選舉平等、票票等值、選舉無效之 訴、選舉無效、國會議員、立法委員、選舉訴訟、立法不作為、單一選區 兩票制。
而第二篇論文中國文化大學 政治學系 林崇義所指導 葉明祓的 我國民主化對屏東縣地方派系變遷之研究 （2020），提出因為有 屏東地方派系、地方自治、恩庇-侍從主義、雙派系主義的重點而找出了 鎮民代表選舉結果的解答。
一個雲雨飄蕩的歲月：雲林蘇家傳記
為了解決鎮民代表選舉結果 的問題，作者林崇熙、廖世冠、劉明俊、蔡金鼎 這樣論述：
寧鳴而死，不默而生！ 蘇東啟和他的夫人蘇洪月嬌，對民主政治的堅持，對雲林鄉土的奉獻，不僅及於他們的一生，甚至延續到他們的下一代。 作為政治人物，在險惡的環境中掙扎奮鬥，是非功過不見得一定完美無瑕，但是他們在逆境中戰鬥不懈的勇氣，與鍥而不捨的毅力，和前輩李萬居一起建構了傳頌後代的「雲林風骨」、「李萬居精神」、「蘇東啟精神」、「蘇洪典範」（女性從政），卻是他們留給台灣這塊土地最可貴的資產。 這兩位民主前輩的一生，正代表了台灣民主政治走過的歷程，值得細讀與省思。 本書特色 1. 從蘇東啟與蘇洪月嬌的一生，看台灣民主發展的歷程。 2. 雲林「蘇家班」的崛起過程。 採訪．撰文者簡介
林崇熙 國立雲林科技大學文化資產維護系教授。研究興趣為科技與社會、文化資產、博物館、拼裝車、檳榔。著有《跨域建構．博物館學》、《台灣產業史博物館展示規劃》、《文化資產的誕生》、《老街再生．社區再造》等。 廖世冠 輔仁大學中文系畢業，曾任國中教師、雲林縣政府縣長室秘書，著有《中學小說選讀》（青草地出版社）、《時鐘．消失的十一天》（前衛出版社）等。 劉明俊 國立雲林科技大學文化資產保存學系碩士班畢業，現任國立雲林科技大學通識教育中心講師、他里霧文史工作室負責人。 蔡金鼎 國立雲林科技大學文化資產保存學系碩士班畢業，東海大學社會學系博士研究，現任台灣東鯤文史協會理事長，著有《台中市
政府九二一震災災後重建史》、《台中旱溪媽祖廟：樂成宮志》〈文物篇〉。
國會議員選舉之選區劃分與票票等值訴訟 ─臺灣與日本之比較
為了解決鎮民代表選舉結果 的問題，作者詹心馳 這樣論述：
本文以「國會議員選舉之選區劃分與票票等值訴訟─臺灣與日本之比較」為題，是由詹心馳所論著。選舉權是國民主權原則以及人性尊嚴的具體實現，同時受到制度性保障，又依據憲法第129條與第16條，每人一票，票票等值，有權利斯有救濟；故因選區劃分導致選票價值出現落差時，人民得循訴訟途徑進行權利救濟，國家亦有義務賦予人民救濟途徑，但對國會議員選舉均採取單一選區兩票制之臺灣與日本，訴訟法均未明文規範選舉人對選區劃分聲明不服之法律依據。為填補此法律漏洞，日本最高裁判所從1976年起適用公職選舉法第204條對選舉效力之訴訟為起訴的依據，以「選區劃分規定違憲」、「修正逾越合理期間」做審查標準，搭配上情況判決的法理，
形成一套固定的審查模式，藉由持續不斷被提起的訴訟案件，及判決後的國會回應，讓認定標準具體化，同時更強化對票票等值的維護。至於臺灣，本文認為，應依公職人員選舉罷免法第118條選舉無效訴訟進行最為妥當，此與實務見解相仿，亦與日本法不謀而合；在實體要件部分，有關辦理「選舉違法」之審查，除了考慮選區劃分之結果是否符合票票等值，亦應加入權責機關就選區劃分是否構成立法不作為之思考，方能兼顧權利保障，以及司法與立法權力間的衡平。但對立法委員選區劃分進行之訴訟之目的在進行違憲審查，與選舉無效訴訟糾正選務辦理瑕疵之目的不同，在實體要件之解釋適用以及判決內容也有若干差異，故將選區劃分的票票等值訴訟正式立法成一個獨
立的訴訟類型加以規範，會是最妥當的終極目標，出自爭訟標的之特殊性，在選舉訴訟與行政訴訟之外，增訂在選罷法第三章第四節選舉區中，會是相對妥適的選項。
我國民主化對屏東縣地方派系變遷之研究
為了解決鎮民代表選舉結果 的問題，作者葉明祓 這樣論述：
中文摘要相較於台灣其他縣市，屏東縣的地方派系，自1951年第一屆縣長選舉形成之後，對立情形相當明顯，因此屏東縣一直是許多地方派系研究注意的焦點。1997全國縣市長選舉，民進黨所提名的縣市長候選人，一舉拿下十二席縣市長寶座後，臺灣的政治版圖形成「北藍南綠」，民進黨在屏東縣各項公職選舉皆以勝選收場，尤其2008年第七屆立法委員選舉制度，改採單一選區兩票制(single-district two-votes system)後，屏東縣原有中國國民黨的地方兩大派系張、林兩派已潰不成軍，派系勢力式微，而2000年後民進黨在中央與地方同時執政下，政治資源豐沛對原舊有的屏東縣政治勢力，採
取合緃連橫的另一新侍從模式，來拉攏地方上政治勢力與派系互為結盟，演變成今日的屏東縣民進黨一黨獨大，國民黨及其他小黨略似在陪襯著民進黨的地方政治型態。許多地方派系研究學者的研究中，有關屏東縣地方派系與選舉之關係、地方派系權力結構的轉變與運作、以及地方派系的形成與發展，相關學術研究比較多，但是，並未見地方派系對縣政發展影響之討論，是以本文首先以文獻史料與口述訪談，分析派系對地方自治與縣長施政的影響。另外，本文引用新恩庇-侍從主義來論述，政黨政治中當2000年第一次政黨輪替後，民進黨中央執政後，歷屆的屏東縣縣長如何利用新恩庇-侍從主義模式來經營地方政治勢力。 根據本文的研究，在第一至第八屆縣長
時期（1951∼1977），因為地方派系的惡性鬥爭，往往造成阻礙縣政之推行與地方政治之順利運作。第九至第十二屆縣長時期（1981∼1997），屏東縣的派系趨於緩和，但仍維持原有的組織與動員系統，在各級選舉中發揮影響力，在縣政發展方面，由於1970年代臺灣政治經濟環境丕變，中央政策的帶動與補助款，對縣政推行而言，是一大助力。第十三屆至第十八屆等六屆縣長時期（1997∼2020），由於社會環境的改變，民進黨三位縣長皆注重文化、社區、社福及科技等建設。特別是2000年到2008年以及2016年至2021年，民進黨在中央與地方同時執政的時期。於是，原來效忠國民黨的兩大地方派系─張、林兩派逐漸喪失原有的
行政資源與共同利益，不但在組織網絡產生鬆動現象，從對立走向共治共榮。屏東縣的派系政治，理應主導府會關係的發展，但根據本文參審縣政資料的結果，派系鬥爭在府會關係上，並沒有造成太負面的影響。因為透過田野訪談發現，派系出身甚或民進黨籍縣長會以互惠政治、幕僚政治、利益共享的方式，取得府會和諧，派系對府會關係而言，發揮了一定的穩定作用。1997-2018年民進黨的蘇嘉全、曹啓鴻、潘孟安三位縣長皆勝選連任，象徵民進黨在屏東縣一黨獨大，國民黨張、林兩派回歸政黨基調，在未來各級選舉中，派系與政黨合縱連橫的結合將是致勝關鍵。兩黨互相制衡、監督，推舉優秀的人才參政，派系將成為選民與政黨之間的仲介團體，在臺灣地方政
治中扮演重要角色。