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國立臺北藝術大學 戲劇學系碩士在職專班 馬奎元所指導 曾琬翎的 慢島劇團點唱機式音樂劇《夢醒時分》研究 (2019),提出鐘樓怪人售票關鍵因素是什麼,來自於慢島劇團、陳淑樺。

而第二篇論文淡江大學 大眾傳播學系碩士班 楊明昱所指導 王悅甄的 從死亡中看見希望——台灣原創中文音樂劇的生命視野 (2012),提出因為有 文化研究、論述、疾病、死亡、原創中文音樂劇的重點而找出了 鐘樓怪人售票的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鐘樓怪人售票,大家也想知道這些:

秦時明月6:焚書坑儒(附MP3)

為了解決鐘樓怪人售票的問題,作者溫世仁張華芝黃小貓相聲瓦舍馮翊綱宋少卿 這樣論述:

  溫世仁.精裝典藏版武俠小說  相聲瓦舍.馮翊綱  宋少卿MP3武俠有聲說書光碟   月色淡淡  江湖不可名狀  江水流轉  誰勝誰負難算   情絲難斬  夢裡提劍夢外漫漫  俠骨柔腸  秦時明月今世仰望   文能留史、武轉乾坤的墨家鉅子路枕浪,與褒姒之貌、妲己之能的鬼谷夏姬白芊紅,撼動江湖的賭局,究竟誰改變了歷史?   時間回到八年前,桂陵城破的那個夜晚。   荊天明不顧眾人攔阻,斬斷三道繩索,城門洞開,秦軍蜂擁而入,桂陵城死傷慘重,荊天明生死未卜,高月不知所蹤……   秦王君臨天下,命書同文,車同軌,錢制相通,四海一統,霸業輝煌,號始皇帝。   八年後, 秦始皇三十五年。   雪中茶棧內

,暗藏殺機,千鈞一髮之際闖入的無賴乞丐自稱岳皋──他是誰?從他身上為何引爆武林新風暴?   咸陽城外,鬼谷為謀奪白魚玉墜所隱藏的驚世寶物,再次將魔爪伸向各大門派,儒家弟子盡數遭劫,一無遺漏,三月初五,坑殺活埋!   這一連串的糾葛,高潮迭起,如一長卷俠義恩仇錄,在歷史與讀者的面前抖將開來……   生死兩茫茫,八年的魂勞夢想,英雄美人會否再度重逢? 得獎紀錄   榮獲【Best From Taiwan 版權推介】文學獎  新聞局數位出版金鼎獎最佳多媒體出版品獎入圍 作者簡介 溫世仁(Sayling Wen,1948~2003)   誕生於臺灣臺北市,一九七○年於臺大畢業,七一年於臺大電機研究所就

讀期間與林百里先生共同研發出我國第一部計算器,並獲得國家青年獎章。七三年任金寶電子總經理。一九八○年加入英業達公司,從廠長、總經理至八八年任英業達集團副董事長,艾文.托佛勒(Alvin Toffler)博士稱他為「明日工程(Tomorrow Engineering)學家」。一九九八年創立「明日工作室」, 鼓勵閱讀與創作,著有《成功致富又快樂》等二十餘本暢銷書,作品涵蓋文學、經濟、教育、未來趨勢等。二○○○年起致力於利用網路與科技解決貧窮問題,並於二○○二年成立「千鄉萬才」公司。二○○三年十二月七日辭世。 文字改寫者簡介 張華芝   東吳大學中文系畢業、臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士。一九九六年

誤打誤撞進入表演藝術界,創立【相聲瓦舍】行政辦公室,其後十年間擔任【相聲瓦舍】行政總監、製作人、主要編劇等職,使成立於一九九八年的【相聲瓦舍】變成家喻戶曉的表演團體。二○○六年後為獨立撰稿人。   撰寫過的作品有:相聲劇《相聲說垮鬼子們》、《狀元模擬考》、《大唐馬屁精》、《蠢嘎揪疼》、《大寡婦豆棚》、《小華小明在偷看》、《上次、這次、下次》;劇本集《這一本,瓦舍說相聲》、《第二本,瓦舍說相聲》;長篇小說《誰家老公老婆長這樣》;動畫劇本《三足龜》;武俠長篇小說《秦時明月2──百步飛劍》、《秦時明月4──諸子百家》、《秦時明月5──萬里長城》及本次出版的《秦時明月6──焚書坑儒》,並有零星短篇小說

發表於皇冠文學雜誌。 黃小貓     國立臺灣藝術學院戲劇系畢∕劇場表演及文字工作者。   演出經歷【外表坊時驗團】《一又三分之一》、《早安夜車》、《交界》、《道德神經》、《失眠等於睡著》、《今天早上我們回家》;【表演工作坊】《寶島一村》;【相聲瓦舍】《大寡婦豆棚》、《小華小明在偷看》、《記得當時那個小》、《借問 教授》等;【創作社】《影痴謀殺》;【動見體】《英雄密碼》;【密獵者】劇團《床上的愛麗絲》、《歐風晚餐》等。   舞臺劇本作品【外表坊時驗團】《一又三分之一》之〈打烊時光〉、《交界》之〈天亮了〉、《今天早上我們回家》;【相聲瓦舍】《蠢嘎揪疼》、《上次、這次、下次》、《借問 教授》等。

  曾獲皇冠大眾文學獎、教育部文藝獎等文學獎項。出版作品短篇集《摳你幾哇!卡卡村》、中篇小說《包子和大寶的愛情故事》、長篇小說《蟻獸出發》、《海豚紀念日》等。 劇本改編者簡介 相聲瓦舍   「到劇場來看相聲表演」是【相聲瓦舍】創團以來一直秉持的理念。   成立於民國七十七年,為臺灣第一個專業的相聲表演藝術團體,致力於運用大量現代語言,讓相聲在傳統世界中活出新面向、融入生活劇情中;用風趣、調侃的相聲表演精神,詮釋出一種既前衛又令人懷念的作品風格。民國八十六年起,每年至少推出一齣全新創作,進行大型售票公演,每次演出幾乎場場爆滿,佳評如潮,為臺灣相聲表演藝術文化開創另一番新氣象。未來,相聲瓦舍也

將更努力,持續推出更多令人激賞的相聲戲劇創作,邁向下一個里程碑。 聲音演出 馮翊綱   私底下的阿綱性格豪邁、不拘小節,從小就天賦異稟,除了嗓門大、笑聲爽朗之外,聽力還十分敏銳,連根針掉在地上他都聽得到,而多年來舞臺演出的經驗,也讓他練就一身好輕功,常常不發聲響的出現在身後,讓人嚇一大跳……為人豪爽、武功高強又好吃美食,而且脾氣古怪,只要肚子一餓就會發脾氣,就是這樣一個瀟灑率性的「俠客阿綱」。不只如此,阿綱還是一個集編、導、演於一身的「創作鬼才」,闖蕩江湖時的所見所聞都是他創作的最佳題材,尤其擅於將看似平淡的生活故事轉化成浪漫的文字,瓦舍許多膾炙人口的作品都是出自於他筆下,至今仍一遍又一遍的在

市井小巷中流傳。 宋少卿   在眷村長大的少卿,身上流著深山部落的血脈,近幾年致力於原住民文化的研究與推廣,並擔任許多原住民團體之顧問,可說是一個實實在在的「都市原住民」,瓦舍許多經典角色就是由此發想,像是早期的「山神」及近期的「飛魚王」等,其活靈活現的詮釋方式極受大家喜愛,至今還令人津津樂道。此外,從市井無賴到地方士紳、鐘樓怪人到黃花大閨女,少卿飾演過許許多多的角色,在他極具爆發力、充滿喜感及無俚頭的表演風格下,不愛他也難! 多媒體書序 溫世仁提劍追夢 溫世仁秦時明月武俠系列秦時明月6──焚書坑儒:人物介紹第一章 破膽寒心第二章 智盡能索第三章 是邪非邪第四章 雪中茶棧第五章 水雨夜奔第六

章 此身何人第七章 行不改名第八章 夢勞魂想第九章 一改故轍附錄:MP3有聲說書使用說明

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慢島劇團點唱機式音樂劇《夢醒時分》研究

為了解決鐘樓怪人售票的問題,作者曾琬翎 這樣論述:

點唱機式音樂劇(Jukebox Musical)是指由現成流行音樂串成的音樂劇,以 ABBA 經典歌曲串燒改編而成的《媽媽咪呀》音樂劇即為最典型的例子,台灣近年 來也出現不少這種類型的作品。慢島劇團在 2012 年於桃園展演中心「鐵玫瑰劇場」 上演一場以陳淑樺的十六首經典歌曲串成的都會音樂愛情音樂劇——《夢醒時分》, 筆者以此作品做為研究個案,以蒐集點唱機式音樂劇相關文獻、訪談工作人員,並 分析文本及舞台做為研究方法,來探討點唱機式音樂劇的意義與價值,以及《夢醒 時分》中的音樂融入於戲劇之後的表現形式與意涵。經筆者研究分析之後發現,《夢 醒時分》劇作家將現有音樂歌詞視為對白,並重新詮釋與想像

,賦予這十六首現有 歌曲新的生命與意涵,再融入戲劇、舞蹈、燈光、舞台等戲劇元素,以音樂劇的外 在表現形式做為一個手段;透過作品向觀眾傳遞、交流其人生哲學及愛情觀,同時 向陳淑樺表達感謝與致敬之意的內在意涵,也彰顯出《夢醒時分》的意義與核心價 值。

從死亡中看見希望——台灣原創中文音樂劇的生命視野

為了解決鐘樓怪人售票的問題,作者王悅甄 這樣論述:

本研究以臺灣原創音樂劇為主要觀察社會文化的對象,藉由揀選四則關於疾病、死亡文化議題的文本分析與導演訪談,探討其內容反映出的文化狀態。研究認為,台灣的音樂劇在文本獨特性上尚未找到明確的方向,但除去研究對象因表演形式結構不同造成的立場不一致,在本研究中仍發現,面對疾病與死亡的議題,音樂劇較為關照文化中情感的面向,積極的試圖用其他的方式解決「死亡」與「疾病」產生的情感挫折。另外,臺灣社會對於疾病依舊存在舊有的隱喻,包括對癌症的軍事隱喻、愛滋病的道德指控等。這些社會烙印的再現,雖然在劇中最後都看似積極的得到「接受」等情感上的解決,但在塑造角色形象的過程中仍透露出目前社會對這些議題族群的歧視與逃避,最

終仍無法將疾病與死亡從既有的社會烙印中脫出,反而加強人們對於這些議題的逃避念頭。最後對於此劇種在台灣的發展,本研究認為其雖為一外來劇種,臺灣仍可以利用其已發展完整的架構,更迅速找到訊息有效傳達的方式,但在精神上向內挖掘,以致力推動提升屬於台灣本土情感文化的創作。