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台灣新詩評論轉型研究

為了解決長月燼明集數的問題，作者楊宗翰 這樣論述：

本研究首先指出，「新詩評論」比「新詩批評」一詞範疇更廣闊、內蘊更豐富，也較適合作為「詩評」與「詩論」的統稱。本研究之目的在追索台灣新詩評論之「起點」、「變貌」及兩者間的中介接點「轉型」（transformation）。「新詩評論轉型」指的是新詩評論型態的轉變，即從一種評論型態轉變成另一種評論型態。任何一種成熟的評論型態，皆需具備一定的評論觀念、方法、實踐與典範，後起研究者並可從中尋找其理論體系與批評模式。當原有的評論型態不足以有效解釋或說明某些文學現象時，轉變的時機就已到來。本研究將「新詩話」的誕生與「詩人批評家」的出現，視為台灣新詩評論的起點。從日治時期到五○年代建構出的詩人批評家樣貌與印

象式批評手法，到了六○年代面臨英美「新批評」之強力挑戰。後者的代表人物有二，一為來自「民間社會」的李英豪，一為來自「學院建制」的顏元叔。在他們積極的評介下，台灣新詩評論遂正式「轉型」，連帶提升並凸顯了「詩評家」的獨立位置。自從台灣新詩評論確立「轉型」趨勢後，各式新興文學理論逐一登陸，批評手法之擴充及新變蔚為大觀。其中尤以女性詩學／後現代詩學是當代台灣新詩評論性別／性質上最重要的兩大「變貌」。考察過女性詩學／後現代詩學這性別／性質上的兩大「變貌」後，本研究將繼續探索評論變貌下的晚近最新分衍：「十大詩人」、「青春結社」、「詩集出版」與「數位時代」。這四方分衍各有其重要象徵位置（經典評價、校園新聲、

紙本詩集、數位創作），亦為詩評家未來必須正視與持續追蹤的焦點。結論將說明本次研究所獲得的成果，並分析現今新詩評論界幾個重要的變化。台灣新詩評論的變革發展，在某種意義上正可以「評論轉型」的觀察角度來呈現。本研究希望能從這個角度出發，尋求建立一個可供參考的歷史解釋框架。期待本研究所提出的解釋框架可以刺激討論，讓學界加速催生另一部更理想的相關著作。