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國立臺灣師範大學 表演藝術研究所 陳榮貴、梁志民所指導 王馨濂的 拉森音樂劇《吉屋出租》裡的咪咪角色分析詮釋 （2010），提出長歌 行 劇情 48關鍵因素是什麼，來自於音樂劇、吉屋出租、垮掉的一代、強納生 拉森、搖滾、波希米亞人、咪咪、角色分析。
而第二篇論文東海大學 中國文學系 林宗毅、林香伶所指導 曾宜惠的 沿襲與新創：現代梁祝影視作品研究 （2008），提出因為有 梁祝、梁山伯、祝英台、影視作品、視覺文化、現代的重點而找出了 長歌 行 劇情 48的解答。
長歌 行 劇情 48進入發燒排行的影片
＂在選定之杖引導下、在異邦的旅人守望下、救贖之子將抵達王座＂
要打倒不列顛攻略關鍵的異聞帶之王「摩根」。
其方法，是與預言之歌中所傳唱的「預言之子」一同敲響六大氏族所守護的「巡禮之鐘」的旅程。
在預言中的異邦的魔術師———迦勒底的御主和「預言之子」一同在不列顛旅行，成為了證明。
消除了災厄、獲得謁見女王機會的一行人前往了妖精國的首都，罪都卡美洛。
「預言」與「災厄」。「妖精」與「人類」。
各自的盤算交錯的盡頭所等待著他們的結局會是………？
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※【節目時間軸】
0:00:00 節目開始
0:07:57 前情提要
0:16:01 第19節《奧克尼》
0:26:53 戰鬥
0:30:49 第19節《奧克尼》
0:48:13 戰鬥
0:51:06 第19節《奧克尼》
0:53:07 戰鬥
0:56:29 第19節《奧克尼》
0:59:36 戰鬥
1:06:10 第19節《奧克尼》
2:15:32 第20節《巧克力帝國・愛丁堡》
2:27:20 戰鬥
2:34:12 第20節《巧克力帝國・愛丁堡》
3:11:26 戰鬥
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拉森音樂劇《吉屋出租》裡的咪咪角色分析詮釋
為了解決長歌 行 劇情 48 的問題，作者王馨濂 這樣論述：
音樂劇《吉屋出租》(Rent,1996年)由強納生．拉森（Jonathan Larson, 1960~1996年）改編自義大利有名的歌劇作曲家浦契尼(Giacomo Puccini,1858~1924年)的浪漫寫實歌劇《波希米亞人》(La bohème,1896年)，發生在十九世紀的浪漫巴黎拉丁區，轉換成二十世紀紐約現代城市的曼哈頓東村，劇中人物的性格演變及戲劇線條豐富曲折，顯見構思甚為細密，對追尋人性愛情刻劃出淋漓盡致的樂觀表現，鼓舞陷入悲情人們生命露出一線曙光，又加上當時社會貧窮、同志、毒品…等氾濫漫延，這些人、事、物層層堆疊，在困厄的環境下，更強化了生命價值與自我價值的重要。劇中描繪人
性的光明面，使得這齣音樂劇從1996年1月於外百老匯（off-Broadway） 首次演出時，就獲得廣大群眾的好評及社會共鳴，並在1996年4月正式登上百老匯（Broadway） 的尼德蘭劇院演出，聲名更為響亮，成為名噪一時的好劇。本詮釋報告針對劇本分析、咪咪此角色、音樂、戲劇分析加以跟歌劇與小說版本比較，並加入舞台與服裝造型探討研究，做為此論文研究內容。
沿襲與新創：現代梁祝影視作品研究
為了解決長歌 行 劇情 48 的問題，作者曾宜惠 這樣論述：
摘要「梁山伯與祝英台」為中國四大民間傳說之一，其故事流傳及表演的藝術類型，都遠比其他三則傳說來得豐富。其中又以電影、電視劇的呈現，最為普遍，也最大眾化，本論文選擇西元1953年至2008年之間的十齣「梁祝」影視作品，就故事演變與人物形象的沿襲與新創，探討之。本論文《沿襲與新創：現代梁祝影視作品研究》共分六個章節：第一章〈緒論〉，敘述本論文選擇「梁祝」作為研究文本的動機、目的，並探討前人研究成果，擬定研究範圍、步驟及論文架構。第二章〈梁祝故事原型及演變現象〉，就「梁祝」重要情節，討論故事原型，再略述唐代至清代「梁祝」故事的成形與演變，以了解「梁祝」在民國以前的發展狀況，整理出參照比較的傳統文本
依據。第三章〈梁祝故事核心人物形象塑造〉以《梁祝故事說唱集》、《梁祝文化大觀‧故事歌謠卷》作為本章論述文本，歸納民國前「梁祝」故事核心人物的傳統形象。第四章及第五章乃〈沿襲與新創：現代梁祝影視作品研究〉（上）（下）兩篇，將十齣影視作品區分為傳統戲曲類、現代電影及電視劇三類，先個別討論其創作背景、劇情概述、主題及人物形象，最後再將十齣作品綜合論述，歸納出「梁祝」在現代影視作品中，人物形象的沿襲與新創，以及臺灣、大陸、香港三地的視覺文化之特色。第六章〈結論〉則是對本論文作一歸納與總結，預估「梁祝」未來研究的遠景。本論文另有附錄：〈梁祝研究文獻列表〉、〈梁祝影視出品年表〉、〈梁祝影視作品資料表〉、〈
劇照〉，以供文字敘述之參照 。