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法語文法其實沒那麼難!QR Code版(隨書附法籍名師親錄標準法語朗讀音檔QR Code)

為了解決開場介紹詞的問題，作者洪偉傑 這樣論述：

不用怕！真的就是這麼簡單！ 史上最好學、最易懂的法語文法書，深獲讀者好評， 堂堂推出QR Code版，讓您隨掃即聽，隨時隨地都能學習法語！ 　　■快跟著本書學習步驟，徹底打好法語文法基礎吧！ 　　本書精選34章初學者必備法語文法，包含法語文法中各詞性的介紹、常用的時態以及常用的法語表達方式。每章只要依照以下步驟，就能輕輕鬆鬆、一步一步學好法語文法！ 　　1. 生活對話搭配生動插圖：每章的最前面附有與該單元文法相關的生活對話，讓你在輕鬆有趣的情況下進入主題。 　　2. 文法解析表格：對話之後，用清楚簡單的表格，替代冗長的文字敘述。讓你馬上明白文法規則與重點。 　　3. 例句：

列舉簡單實用的例句，讓你從表格理解文法重點後，立即了解文法的實際運用。搭配朗讀音檔，只要掃描QR Code下載音檔，隨時聆聽，聽力與口說同時精進！ 　　4. 打鐵趁熱：每章後有5題小測驗，讓你輕鬆檢測學習成果。 本書特色 　　看了市面上的法語文法書，讓你打消學習法語的念頭了嗎？ 　　這本書送給害怕法語文法，而止步不前的你！ 　　不用艱澀的講解、不用你看不懂的例句， 　　運用表格比較、步驟講解、實用例句， 　　就是要你快速掌握法語基礎文法， 　　向學習法語邁出成功的一大步！ 　　特色1：把基礎文法分為34章，最適合初學者學習的分量！ 　　市面上的法語文法書，總是看起來又厚又重，令人望之卻

步嗎？本書精選初學者必學的初級文法，並分為34小章，包含：名詞、數字、近未來式和剛剛過去式、複合過去式、泛指詞、被動語態……等，由淺入深，就是要您把法語文法學好，是最適合法語初學者入門的基礎文法書！ 　　特色2：刪除艱澀文法，以淺顯易懂的生活對話，帶你迅速掌握文法重點！ 　　本書每一章的主題、說明的任何文法，都去蕪存菁，捨棄讓人搞不懂的艱澀枝節，直接切入重點，讓你一次到位，完全搞懂！ 　　此外，所有的文法，皆精選最生活化、最簡單的句子，學習文法不再被困難的例句阻礙。因為只有真正了解句意，才能真正了解該句的文法，並將文法連同例句進一步記憶、內化。 　　特色3：以表格對比相似文法，輕而易舉破解

文法盲點！ 　　除去一般文法書使用文字敘述的方式，本書使用大量的表格講解、對比相似的文法。讓你的文法概念更加清晰、更容易記憶關鍵文法！ 　　特色4：每章後附有小測驗，立即檢視學習成果！ 　　每章後皆有與該章主題相關的5題小測驗，讓你檢視學習成果、即時了解有哪些文法概念尚未掌握。 　　特色5：特聘淡江大學法文系名師親錄標準法語朗讀音檔，同時精進聽力與口說！ 　　特聘母語為法語的淡江大學法文系名師錄製書中單字、例句。尤其所有例句，還有一快一慢兩種速度，快的讓你感受法國人真正的對話語感，慢的讓你掌握文法重點。只要跟著音檔學習，讓你學習文法的同時，還能精進聽力與口說，並馬上從法語人士的口說裡，應證

書內文法重點！ 名人推薦 　　■名師審訂！不是好書不推薦 　　淡江大學法文系副教授 Alain Monier 　　高中法語專任老師周瑩琪 　　淡江大學法文系講師宋亞克 　　Ciel 歐協語文中心法語老師Pauline Malhautier 　　聯合審訂

開場介紹詞進入發燒排行的影片

董尼才悌《愛情靈藥》男高音角色之詮釋研究／畢業音樂會

為了解決開場介紹詞的問題，作者林承賢 這樣論述：

摘 要19世紀前半葉在歌劇史上被稱為「美聲歌劇時期」，董尼才悌當時最知名的義大利歌劇作曲家之一，正值義大利美聲歌劇執世界歌劇舞台牛耳之際。歌劇《愛情靈藥》以其溫暖、熱鬧而不失變化之劇情暨音樂呈現，劇中男主角Nemorino在詼諧、無奈的角色形象裡，卻以歌聲演繹了最無懼的一往情深，令人動容之餘，也展現了歌劇演唱與角色詮釋上的豐富內涵及有趣啟發。本文之研究範圍，以董尼才悌《愛情靈藥》中男高音角色Nemorino之兩首詠唱調之演唱詮釋為重心。自19世紀前半義大利美聲歌劇之創作發展背景開始，以及作者董尼才悌之生平與創作風格，進一步探討本歌劇結構之呈現，及於兩首詠唱調之音樂內容分析，而後為演唱詮釋之

探究。針對於上述之研究範圍，本研究以書籍、期刊、論文、期刊、多媒體及歷史資料等多方面文獻、資材內容收集方式，針對《愛情靈藥》中兩首男高音詠唱調進行探討，採取文獻資料分析法以及文本分析法作為主要研究方向。分析董尼才悌《愛情靈藥》裡男高音角色Nemorino之兩首詠唱調，節奏上，第一首【多麼美麗多麼可愛】有平緩與緊湊的變化，而第二首【一滴美妙的情淚】，則保持較一致的進行。調性上，前者主要在大調，中間有短暫轉換至小調，隨即回到大調，而後者在A、B段落上有小調轉至大調的安排。前者為接續開場合唱後熱鬧的氣氛，男主角讚嘆女主角的美麗、聰明，而相形自己的笨拙、無能為力。後者男主角從偷偷流下淚水與未來茫茫的寂

寥憂傷中，轉為能得摯愛、死後無憾的滿足心情。【多麼美麗多麼可愛】在歌劇之一開始即介紹了主人翁對女主角之一往情深，與靦腆、缺乏自信之心境，開啟了全劇因一心求愛為而生的有趣、曲折諸般情節；而【一滴美妙的情淚】則在全劇末段標註了單戀追求關係之反轉，迎來抱得美人歸、有情人終成眷屬之喜劇團圓收場。畢業音樂會曲目：杜蘭（1563-1626）〈來吧！甜美愛情現正邀請〉，選自《第一冊歌曲集》韓德爾（1685-1759）宣敘調：〈他從活人之地被剪除〉詠唱調：〈它的靈魂不撇在陰間〉，選自《彌賽亞》齊安皮（1719-1762）〈妮娜〉舒曼（1810-1856）〈在那絢麗的五月天〉，選自《詩人之戀》作品48，第1首〈

讓我的靈魂栽進〉，選自《詩人之戀》作品48，第5首〈有長笛和提琴〉，選自《詩人之戀》作品48，第9首〈奉獻〉，選自《桃金孃》，作品25董尼才悌（1797-1848）詠唱調：〈多麼美麗多麼可愛〉，選自《愛情靈藥》二重唱：〈請問微風〉，選自《愛情靈藥》詠唱調：〈一滴美妙的情淚〉，選自《愛情靈藥》法朗克（1822-1890）〈天使靈糧〉，選自《三聲部彌撒》，作品12佛瑞（1845-1924）〈人世間〉，選自《三曲》,作品8, 第3首〈愛之頌〉，選自《兩曲》,作品27, 第1首威爾第（1813-1901）詠唱調：〈善變的女人〉，選自《弄臣》布瑞頓（1913-1976）〈柯比先生〉，選自《民歌集》，第六

冊柯普蘭（1900-1971）〈簡單禮物〉，選自《美國老歌》，第一集〈在河畔〉，選自《美國老歌》，第二集屈文中（1942-1992）〈白雲歌送劉十六歸山〉黃友棣（1912-2010）〈遺忘〉蕭泰然（1938-2015）〈出外人〉荀貝格（1944-） 〈望空興嘆〉，選自《悲慘世界》

真實的動：社會流現劇場

為了解決開場介紹詞的問題，作者ArawanaHayashi 這樣論述：

　　在U型理論當中進入U型旅程的第二個階段共同感知（co-sensing) 時，奧圖博士會帶入一個新的方法，英文稱為 Social Presencing Theater ，過去在簡體中文版的 U型理論書籍裡被翻譯為「社會大劇院」。但因為這個方法論的主要創作者之一 Arawana Hayashi （中文名：雅若宛那.林）在去年將她過去15年在Social Presencing Theater 的發展脈絡，行動研究和實踐整理成這本書，根據書中詳細的論述，我們決定將其繁體中文正式稱為『社會流現劇場』。 　　社會流現劇場（Social Presencing Theater) 是由

奧圖.夏默博士命名。社會（Social) 既是指社會身（Social body) ，即一群人在空間中的物理排列，又指社會場域（Social Field)，即人與人之間關係的品質。自然流現（Presencing) 是關於覺察以及對於環境更廣的感知。劇場（Theater) 是指我們所做出可見的選擇（我們所做的）以及從這些選擇中創造的關係（我們所感知的）。這些選擇取決於我們集體覺知的層次，或社會的自然流現。 　　社會流現劇場是一種新興的社會藝術形式，透過融合社會行動研究、劇場、靜觀練習、刻意的靜默，生成式對話以及開放空間，來上演媒體所關注的事件，連結與不同的社群與他們的變革故事。並且讓系統看見並感

知自身！ 　　《真實的動—社會流現劇場》是一個探索社會藝術的起源、原則和實踐的旅程，由雅若宛那・林和自然流現研究院的同事所共同創造。這是本易於理解的書，邀請讀者投身於深度反思並支持以覺知為基底的個人和社會系統轉型的體現實踐。 　　「雅若宛那・林是一位大師。她發展了一種讓個人或集體都可以學習運用自己的身體去探索我們人類所創造以至於讓我們卡住的複雜社會結構，這是永遠無法用智力來理解的，她創造了一種奇妙的工具來引領這趟旅程。」—彼得・聖吉，MIT麻省理工學院&系統意識中心 　　「雅若宛那以清晰且輕快的故事讓我們以一種嶄新的方式同在——她帶領我們共同探索如何超越語言的合作，並且更加的臨在

與覺察我們周遭的世界，感知正在湧現的未來。」- 艾琳・費雪，艾琳費雪公司創辦人

兒少家外安置應用家庭團體決策會議經驗之研究

為了解決開場介紹詞的問題，作者黃瑞杉 這樣論述：

本研究以現象學為方法論，以立意取樣、深度訪談及主題分析法完成十一名曾經參與家庭團體決策會議之實務工作者之資料蒐集與文本分析。本研究發現家庭團體決策會議可以避免兒少無目標的家外安置與漫長等待，協助父母與政府部門建立有效合作達到重整返家，當兒少面臨無法返家時，督促政府部門尋求符合兒少利益之重大決策。家庭團體決策會議同時具備維護兒少家外安置之權益，並且實踐兒少永續性計畫，本研究提出臺灣家庭團體決策會議之實務模式與實施原則：一、 臺灣家庭團體決策會議實務模式包含六項要素、三個階段以及一個目標。六項要素乃促使家庭參與、調整權力差異、採取團體決策、授權決策與裁量、形成服務契約，以及建立服務輸送架構；三

個階段則是指會議前置準備階段、會議召開階段，以及計畫執行與追蹤階段，一個目標則是達到兒少永續性計畫。二、 家庭團體決策會議幫助兒少家外安置過程採取多元角色參與輔助安置決策、建立順暢家庭內外系統之資訊傳遞、透過會議過程賦權提升自我效能，建構服務輸送與時間框架，避免陷入個人價值偏誤與服務延遲之困境。三、 家庭團體決策會議的關鍵在於團體工作，為使團體工作獲得更具系統性與功能性的展現，家庭團體決策會議乃是綜融生態系統理論、賦權理論、優勢觀點與任務中心取向，幫助會議參與者之間產生互動、影響與凝聚力，形成服務契約以及處遇的行動。四、 本研究建議政府部門透過多元教育訓練與滾動修正會議流程，持續累積臺灣

家庭團體決策會議之實務經驗，助人工作者之間以經驗傳承與擴展形成實務智慧，以及建立家庭支持與友善的行政措施，幫助家庭團體決策會議更易於應用與實踐。