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元智大學 文化產業與文化政策博士學位學程 丘昌泰、劉宜君所指導 陳淑美的 臺灣中小演藝團體財務政策工具可行性評估：以補助與群眾集資工具為例 （2020），提出開幕誌慶盆栽關鍵因素是什麼，來自於政策工具、財務工具、可行性評估、群眾集資、中小演藝團體。
而第二篇論文中原大學 文化資產研究所 喻肇青所指導 林育如的 居於樂生院：從隔離醫療空間到一個安老的家 （2009），提出因為有 安老、居、樂生院、家、保存的重點而找出了 開幕誌慶盆栽的解答。
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臺灣現代詩：第58期
為了解決開幕誌慶盆栽 的問題，作者《臺灣現代詩》主編 這樣論述：
台灣現代詩人協會創會前輩陳千武先生的夫人許玉蘭女士，不幸於今年三月往生，失去如此親切的長輩，著實令人不捨。本期特別以「許玉蘭女士紀念專輯」以示哀悼。 「我畫（i Paint）畫會十周年詩╱畫展」於2019年2月17日在臺中港區藝術中心舉行開幕式，共展出83件畫作，91首賦詩，畫會與詩社同仁豐沛的創作力由此可見一斑，本期刊出部分詩畫以饗讀者。 本期刊載黃明川導演作品「《櫻之聲》紀錄片放映暨座談會」，探討台灣「跨語世代」多位重要作家的身影，藉此探討如何建構台灣文學的特色。 歡迎旅阿台裔詩人林問語聲樂家詩人加入《臺灣現代詩》作者陣容，對威爾斯詩人吉蓮•克拉克
有深入研究之楊笛，特別介紹吉蓮•克拉克地誌詩之特色。其他日、韓、英、西語詩譯介均深具特色，值得閱讀收藏。 本書特色 1990年代黃明川導演以三部電影劇情長片《西部來的人》、《寶島大夢》、《破輪胎》，探討自我認同、軍中樂園、政治宗教神話，受到電影圈、當代藝術與評論界的熱切討論。黃明川導演長期聚焦於台灣當代藝術人文紀錄片，本協會舉辦黃明川導演作品「《櫻之聲》紀錄片放映暨座談會」，該片記錄了台灣「跨語世代」多位重要作家的身影，藉此探討如何建構台灣文學的特色。
臺灣中小演藝團體財務政策工具可行性評估：以補助與群眾集資工具為例
為了解決開幕誌慶盆栽 的問題，作者陳淑美 這樣論述：
本研究主要以政策工具可行性評估理論，探討補助與群眾集資財務政策工具。在回顧中小演藝團體相關文獻研究基礎上，提出法律端（Law）、行政端（Administration）、責任端（Responsibility）、經濟端（Economics）四部分組成的可行性評估系統—中小演藝團體 LARE 觀點。臺灣中小演藝團體的產業化相當低，過去20多年來，向來受到文化部和國藝會的補助，依賴情形日深。然而，政府給魚，雖有成就，水庫的水卻愈來愈少，大幅提高「竭澤而漁」風險，故本研究大膽倡議補助結合群眾集資的新種「魚竿專案」政策工具，營造團體「自給自足」的友善文化生態。因此，本研究以藝文補助、群眾集資、魚竿專案等
三個財務政策工具為案例，對泛公部門、公民社會及文化經濟能動者等3大類，深度訪談19位能動者，將其經驗納入分析。研究發現，現行補助存在權責劃分不清晰、場館使用不合宜、資料存取不便利、產業鏈結不確實等四大待解問題，探究其原因實為藝文補助的執行困局。據此，本研究針對藝文補助，借鑑群眾集資案例經驗，藉由可行性評估理論，提出具體的政策建議，希望能舒緩中小演藝團體的財務困境，進而帶動我國文化創意產業的永續發展。
居於樂生院：從隔離醫療空間到一個安老的家
為了解決開幕誌慶盆栽 的問題，作者林育如 這樣論述：
自古漢生病患者即被社會嫌惡歧視，更迫使其隔離於療養院所，雖為治療之目的，卻行拘禁之實。離開家鄉來到樂生院的漢生患者開始在此定居生活，依靠相互扶持的情感，打造經營共有的社區，成為生命歸屬的家，於是面對外來的侵占破壞也能無所畏懼，支持參與保留運動，努力捍衛家園。 2001年開始的樂生院保留運動，探討關於醫療、人權及古蹟保存等議題，在街頭集結遊行，至政院機關陳情抗議，經過院民長期的堅持奮戰與各界朋友的支持相挺，終於立法院通過〈漢生人權保障及補償條例〉，政府正式向漢生患者道歉，且將樂生院登錄為「歷史建築／文化景觀」，顯示台灣社會對於回復漢生人權與保存樂生院歷史價值的認同。儘管樂生院仍無法抵抗捷運工
程破壞而形成孤島，但院民未選擇離開，願意繼續居住生活，在此終老，且與樂生朋友們的持續守護下，樂生家園將被賦予更多元的價值。 本研究探討樂生院民「居」（dwell）於樂生院形成「家」之歷程，及院民面臨環境變化與家園變遷衝突時，他們選擇繼續居住在樂生院的心境；從「居」、「家」到「生命存在」的價值，了解院民不願搬離，堅持捍衛家園的意義。樂生院的保存，使院民擁有一個安老的家，也提供社會學習尊重人與居住土地關係的場域，不再任意剝奪與遷徙「家」的存在，應努力使其長久安居。