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《少年小樹之歌》+《天地一沙鷗》，全球暢銷25年，人生中必選的二本經典

為了解決開心語錄英文的問題，作者ForrestCarter 這樣論述：

■《少年小樹之歌》＋《天地一沙鷗》，全球暢銷25年，人生中必選的二本經典 共二冊含： 佛瑞斯特．卡特《少年小樹之歌》 李察．巴哈《天地一沙鷗》全新結局完整版 （收錄第四部） 　　■《少年小樹之歌》 　　★全球暢銷25年，在台熱賣破400,000冊，經典新譯版！ 　　★第一屆美國圖書銷售協會年度最佳圖書 　　★亞馬遜4.7顆星、Goodreads 4.1顆星高分好評 　　★全國中小學教師強力推薦之青少年最佳優良圖書 　　這本書，將永遠改變每位讀者的生命， 　　每次閱讀，都會以全新的眼光看待身處的世界。 　　小樹，五歲，在雙親相繼過世後，跟著切羅基族的祖父母到山林裡一起生活。 　　在

山林裡的日子，小樹見識到了大地之母所孕育的一切美好，並從爺爺身上學到了做人的態度與大自然的法則，從奶奶口中理解了學習的樂趣與心靈的重要性，更從他們身上學會了愛與包容；他也從許多有故事的人身上獲得了友情的滋潤，健康快樂地成長。 　　然而，某個秋天，大城市的人來了，強制把小樹送去孤兒院，認為「他在那裡才能夠得到應有的照顧」。習慣與自然為伍的小樹，到了孤兒院卻被認為「沒規矩」而多次受到處罰，他只能每天晚上對著天狼星表達自己有多想念祖父母和山上的家…… 　　到底，小樹能不能再次回到山上與爺爺奶奶重逢呢？ 　　生活在步調越來越快的當代社會，《少年小樹之歌》絕對會令你時而歡笑、時而熱淚盈眶，重新思考

自己與大自然的關係、心靈健康的重要性，並再度找回人與人之間最真摯的感情。 　　【經典語錄】 　　放棄之前最好先確定自己有沒有盡力。 　　當別人說話時，全神貫注地聆聽才是尊重對方的行為。 　　遇到好事的時候，第一件事就是要跟任何你遇到的人分享；如此一來，良善即在不知不覺中散播至各處。 　　一個人是無法愛上一件他不了解的事的；同樣的，若你不了解人們和神明，當然也就無法愛上他們。 　　不了解過去的人，是不會有未來的，如果你不曾追溯過先人們的足跡，就不會明白自己將踏往何處。 　　精神心靈就像另一種形式的肌肉。如果你善用它，它就會越來越結實強壯。 　　回憶是種很有趣的東西，我們老了後仍能細數那些美好鍾

愛的回憶，壞的都忘光了。這證明了一件事，做壞事一點都不值得。 感動推薦 　　李偉文 牙醫師、作家、環保志工　 　　李曼韻 師鐸獎老師、《生物課好好玩》作者   　　林華慶 林務局局長  　 　　阿簡老師 阿簡生物筆記 　　郝譽翔 國立台北教育大學語創系教授、作家 　　陳藹玲 富邦文教基金會執行董事 　　番紅花 親職作家   　　蔡任圃 北一女中生物科教師 　　鍾文英 作家 　　TaiTai LIVE WILD 阿泰＆呆呆《山知道、步知道》 作者 　　（以上按姓氏筆畫排序） 　　「二十多年前荒野保護協會剛成立那幾年，我們要求每位志工都要閱讀與討論《少年小樹之歌》，因為那是反思人與人，人與自

然相處模式最好的作品。很開心這本經典能夠重新出版，讓當年錯過的朋友有機會重新思考這個大哉問。」──李偉文，牙醫師、作家、環保志工 　　「本書以印第安祖孫情為主軸，串聯家庭教育價值，充分融入山野美學、自然觀察等經典元素的心靈之歌。」──李曼韻，師鐸獎老師、《生物課好好玩》作者 　　「在本書中，你可以深刻感受人與自然相處的智慧、親情的感動以及自然美景的描述，雋永好書值得一讀。」──阿簡老師，阿簡生物筆記 　　■《天地一沙鷗》全新結局完整版 （收錄第四部） 　　★媲美《小王子》，二十世紀最具影響力的經典之作、全球熱賣破4,000萬冊，發行逾40種語言版本 　　★蟬聯《紐約時報》暢銷榜長達38

週、連續兩年稱霸《出版人週刊》暢銷榜 　　★NBA傳奇球星柯比．布萊恩（Kobe Bryant）最愛的短篇小說！ 　　人生，就是一場永不停息的自我追尋。 　　你有成就自我的自由，真正的自我，沒有任何事物可以阻擋你。 　　只要忘了旁人眼光與自我設限，你，永遠可以飛得又高又遠。 　　為什麼要飛得快、飛得高？海鷗飛行的目的就是為了填飽肚子，快速飛行是獵鷹的天分，低飛則是鵜鶘和信天翁的專長，這是再自然不過的事了。 　　但是，海鷗強納森卻不這麼認為，比起食物，他更熱愛飛翔，想要飛得更快、更高、更遠，了解生活的意義。憑著這股熱情，讓他即使瘦到皮包骨、被排擠、被放逐也不願放棄。 　　後來，強納森發現

了與他一樣熱愛飛翔的海鷗群，在那裡他學會了飛越時間與空間的限制。多年後，他成為老師，帶領福萊契和其他學生踏上了傳承之旅，指導海岸線的每一群鷗鳥，鼓勵他們克服各種限制與挑戰，勇敢享受自由和飛行。有些鷗鳥確實開始了解強納森的訊息，因此時常看到年輕的海鷗練習著他留下的飛行方式。 　　然而，情況卻也逐漸變得失控。從某一刻起，鷗鳥們將強納森以及他的學生們奉為神祇；再也沒有海鷗真心在意飛行了。當這些傳授飛行技術的海鷗相繼離世，空洞的儀式與神話紛紛出現了，年輕的鷗鳥開始遠離充滿質疑、帶著對生命的無力感活著，直到海岸線上出現了那個神祕的「他」…… 名人推薦 　　★專文推薦（依照姓氏筆畫排列） 　　廖鴻基

／海洋文學作家 　　蔡炳坤／前建中校長、現任臺北市副市長 　　歐陽立中／Super教師、暢銷作家 　　★感動推薦（依照姓氏筆畫排列） 　　李家同／清華、靜宜、暨南、台北商業大學榮譽教授 　　林怡辰／閱讀推廣人 　　凌性傑／作家 　　楊照／作家、評論家 　　楊寶琴／前臺中女中校長、私立嶺東高中校長 　　厭世哲學家／作家 　　聶永真／設計師

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產品儀式感意象設計之研究

為了解決開心語錄英文的問題，作者李文濤 這樣論述：

隨著社會經濟的發展，人們已經由滿足物質生活需要向著「生活需要儀式感」的精神需求時代轉變。同時，將價值創新導入設計師開創性工作中，幫助人們從「將就」到「講究」，創造美感傳達生活之品質、品格與品味的未來發展趨勢已欣然興起。斯坦福大學教授定義「儀式」是人們在生活中體驗某種不合邏輯、神奇、令人愉悅的美好感受，而儀式感設計不僅帶給用戶在功能需求上的使用體驗，而且在心靈與精神上加深了神聖之深刻體會。如今，東方人特有的價值體系受到西方文化衝擊，本土儀式精神缺失，華人對於人生意義產生安全感、歸屬感不足與自我療愈能力下降。此外，美學意象之創意產品衡量標準單一，文化产品設計策略不足等都亟待解決。因此，本研究首先

通過文獻法，從社會、宗教、美學、經濟、文化等不同學科領域對產品儀式感意象包含之意義、內涵、本質、特徵與產品價值進行深入探討與建構；通過案例研究與觀察法，分析中國人對具有文化意涵的儀式感產品之認識與感受之異同，建構了以生存儀式、生產儀式、生活儀式、生態儀式、生命儀式為基礎的工具、器具、道具、玩具、聖具之「五具」 產品儀式感意象設計形態，從而達到體察真實自然之存在感，品味雅致生活之美感，享受創新文化之臨場感，體驗平衡療愈之愉悅感，啟迪象徵精神之神聖感為目標的儀式感意象產品設計；通過專家德菲法與訪談法，找尋儀式感意象產品設計價值內容與設計表現要項，構成了20項產品儀式感意象設計之價值評測基準；利用實

驗法，製作完成以「立春」節氣為主題的十件儀式感意象設計作品之後，採用問卷調查法，請不同性別、年齡、專業等受測者運用20項「價值基準」對產品進行量測，其量測結果應用於SPSS資料分析與評價，最終得到儀式感意象產品設計之模型。通過此研究過程與模型建構，可以瞭解儀式感意象產品設計作品對受眾在心理、精神之產品感性感受程度與設計發展趨勢。希望此研究能為設計師提供價值創新之依據，探索創造更多產品藍海，為消費者打開「心」需求之利基市場。

岡波巴四法：心趣法‧法入道‧道斷惑‧惑顯智

為了解決開心語錄英文的問題，作者岡波巴大師,第9世堪千創古仁波切 這樣論述：

★藏傳佛教噶舉派的共同傳承祖師★ 岡波巴大師的岡波巴四法 是為了利根、有智慧的弟子所說的法門 　　◎佛法入門者的修行藍圖 　　「岡波巴四法」不是屬於指導類的教法，但是開示了更重要的內容，包括為什麼要修行、禪修是在修什麼，以及心識可以分成幾種等等，是精要中的精要，修持中的標竿，也是佛法入門者最基礎、正確的知見。 　　學習岡波巴四法，就是掌握了修行的藍圖，讓你在修行的道路上，能夠有明確的方向，不致於偏廢或走歪。最簡要的四句口訣，卻是最精深的內涵，創古仁波切娓娓道來四法的修持次第，每一法中要避免的是什麼、要修持的是什麼，次第都非常的清楚分明，能讓你瞭解每一個修持階段會面臨的問題、障礙，以及如

何克服，進而能跟著四法的修持，持續的進展，最後達到智慧的開顯，抵達成佛的目標。 　　◆第１法——心趣法：追求真理的路上，有最大的三種障礙！ 　　學習佛法，比起外在形式上的改變，一開始從自心趨向於佛法是最為重要的。但是，追求真理的路上，還有最大的三種障礙，必須克服這三種障礙，才能讓心趨向於法。第一法——心趣法，教導有哪三種障礙、對治之法，以及如何突破障礙。 　　◆第２法——法入道：為什麼要學習佛法？「成佛」為什麼是大誤解？ 　　學習佛法的目標應該是什麼？為什麼「成佛」的目標會造成大誤解？第二法——法入道，教導什麼才是學習佛法的目標，有了清楚的目標，修行才會變得更有效率。 　　◆第３法——道

斷惑：如何一門深入？ 　　我們的心就是在無明的障蔽之下，不明白萬法的真實情況，使得本具的智慧無法展露。修行就是要淨除心上的垢染，斷除迷惑才能證得佛果。第三法——道斷惑，教導如何一門深入，從「心」入手，才能斷除迷惑。 　　◆第４法——惑顯智：成佛後會變成怎樣？成佛後還要做什麼？ 　　在修行的過程當中，我們不清淨和受到迷惑的心識，就會得到淨化，慢慢就能展現出清淨的五種智慧。這五種智慧會如何展現？五智開展成佛後，我們還要做什麼呢？ 第四法——惑顯智，一一述說。 　　◎本書特別收錄——心識與本智，問答中有甚深口訣 　　本書最後針對第四法「惑顯智」，特別收錄了創古仁波切1998年在德國開識的「心識與

本智」，能讓你對於八識有更清楚的認識，還有對於我們都具有的本智——如來藏，也就是成佛的潛能有更深入的瞭解，進而瞭解如何透過修持顯化我們本有的智慧潛能。此次開示的最後，還有非常詳盡的問答，在仁波切的答問中，隱含著仁波切甚深的修持口訣，仔細閱讀，才能找到仁波切珍貴的修持錦囊喔！ 　　未來的弟子，閱讀我的著作 　　就像見到我一樣，毫無區別——岡波巴（1079-1153）

帶心回家之旅 : 修習傳统佛教禪修法與現代正念心理療法之自我敘說

為了解決開心語錄英文的問題，作者温一翰 這樣論述：

本論文乃研究者透過自我敘說的歷程梳理佛教傳統禪修法與現代正念心理治療的理念與方法, 以及两者間的關係，以提供實務與研究之參考。由於佛法的浩瀚無邊與淵遠流長, 一般人學習不同傳統佛教禪修法雖可通過實踐而促進身心平衡與健康, 但方法與派別的多元也容易讓人感到複雜與混淆, 有幸研究者個人學習傳統禪修法多年, 且從小乘佛教，大乘佛教和金剛乘佛教逐漸深入, 近年也學習現代正念心理冶療, 故對於禪修有深厚的投入.透過本研究聚焦於自我學習經驗的領悟與統整， 不僅能深化個人的禪修觀點並將古今兩者對照後提出個人見解， 對於當前時興的正念心理治療之禪修方法可以拓展不同學習觀點， 也可以為當前去宗教性的正念練習提

供追本溯源於佛教傳統禪修方法與理念的連結， 可作為禪修實務學習與研究的參考。