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阿賴耶識集體潛意識的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
阿賴耶識集體潛意識的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦張嘉珉寫的 催眠自癒力：美好、富足 改變今生的秘密 自修23堂心靈練習課 和呂應鐘的 零疾病：劃時代的八識健康法，讓你輕鬆實現無藥的奇蹟都 可以從中找到所需的評價。
另外網站榮格心理學與佛教相應觀念之研究目錄也說明：本文主要是探討榮格的一些主要概念如何與佛教概念相應，包括榮格的主要. 創見──「集體潛意識」與佛教「阿賴耶識」的相應、「原型」觀念和唯識學中. 的「種子義」相應、「 ...
這兩本書分別來自風和文創 和生命潛能所出版 。
南華大學 宗教學研究所 黃國清所指導 孫淑儀的 唯識學轉識成智歷程與榮格個體化過程比較研究―以心識轉變為中心 （2017），提出阿賴耶識集體潛意識關鍵因素是什麼，來自於唯識學、轉識成智、心識轉化、榮格、個體化、心理投射。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 社會教育學系 李明芬所指導 葉曉璇的 看見以往的未見：意識覺察的理念與實踐 （2010），提出因為有 意識、意識覺察、自性、真我、中國禪宗、心理綜合的重點而找出了 阿賴耶識集體潛意識的解答。
最後網站从佛教唯识学和荣格分析心理学的角度解析 - 维普网則補充：本文从三个方面进行分析:荣格的分析心理学中的意识与唯识学中的第六识之比较; ... 与唯识学中的末那识之比较;荣格分析心理学中的集体无意识与唯识学中的阿赖耶识之比较 ...
催眠自癒力：美好、富足 改變今生的秘密 自修23堂心靈練習課
為了解決阿賴耶識集體潛意識 的問題，作者張嘉珉 這樣論述：
大部分的人，都是從自己生命的苦澀與疑惑中出發， 進而找到力量的所在。 催眠帶你回到起點， 23堂心靈練習課、教你自癒自己的內心， 連初學者都能學會，用愛的無限力量改變當下， 擁有豐富圓滿的明天。 不斷呼喚財富，卻依舊困窘生活？ 明明是努力的人，人緣、機緣都很差？ 最孝順的孩子為何也是最不被愛的孩子？ 盡全力去愛的我，遭受無情的打擊？ 對人生感到精疲力盡？ ★催眠是和潛意識對話，開啟重新觀察生命，重新愛自己的機緣 我們的潛意識深處，蘊藏著本就俱足的智慧與改變力量， 那不是秘密，也絕非虛幻無根據的說詞。 你只是需要找到那些藏在靈魂中的糾結點， 釋放
創造美好的能力。 催眠療法帶來的是從點、線、面的探索，到引導與潛意識對話， 用前世來生的垂直縱向，療癒今生水平軸線， 就像是引爆業力的開關，能解開人生QR CODE，在迷途中找到方向的GPS。 ★適合初學者的引導書，清理情緒、淨化心靈 23個真實的人生故事、23位深受困擾的人。有的活在感情創傷的陰影裡；有的面對錢財流失的噩運。他們都在催眠中找到自癒力，打開了曾以為會困住一輩子的死結。 ▎那些情節的困頓，是因為你也曾經歷 催眠自癒力能引導我們理解今生所有經歷的起源，每一個事件的發生，都是最好的安排，不是要讓你得到，就是要讓你學到。 ★給你答案，也給你方法
：23堂在家也可以練習的自修課+語音導引 用開放的心，閱讀他人的人生故事，並收下當中讓你最有感的字句。 之後在自己的人生事件發生時，覺察當下的情緒反應，無論是喜悅、悲傷、憤怒，還是無動於衷，裡頭都有等著我們挖掘的人生答案。 ▎要活得更好，需要「對」的練習 停止質疑自己，我們每天需要做的練習，只是透過靜心與冥想，激發出原本存在的潛能。 ．靜心：放下浮躁不安的思緒，指引未來方向的訊息才能進得來。 ．冥想：放下二元對立、非黑即白的思維，接受所有超展開的過程。 ．脈輪平衡：簡單的發音練習，貫通及感受身體的能量場。 ★成就改變未來的力量 ▎感情終了，你可以走出來
好好分手，和自己和解．放下心結，祝福舊情人．也是祝福自己 ▎面對金錢，用最大方的態度擁抱它 讓自己富有．釋放對金錢的不安全感．明白同時擁有金錢和幸福不是罪 ▎回歸家庭，享受人際的相處之樂 走出情緒勒索的循環．打開親密關係的死結．讓最愛的人和自己都幸福 ▎審視自我，成為一個更好的人 用正念力強化內心，接受來自宇宙的光與愛，明白自己存在的意義 人生的難關與不順遂，背後一定有一個起因， 找出它、理解它、接受它、改變它，人生就能即刻重啟。 本書特色 今生的遭遇其來有自，改變一切的祕密就在你身上，這本書帶來答案！ ★【解答之書】：建立對「催眠療法」的正
確觀念，融會貫通新時代的身心靈理論，帶領讀者安全有效的深入潛意識。 ★【23個真實案例】：每個人都能從中看到自己最脆弱的一面，和最想解決的問題。 ★【專業引導解開糾結】：循序漸進的人生解方，每個案例都教你一個自癒的方式，找到放下心結的方法。 ★【在家運用的自癒力】：提供23個冥想、儀式、自我啟發探索的技巧，以及語音聆聽引導QR CODE，初學者一聽就懂、懂了就會用，在家就能進行。 名人推薦 ★羅淑薰 靈氣人生學苑導師 ★李一夫 修世禪道境 ★夏君樑 中華生命電磁科學學會 秘書長、時空波儀 Time Waver 亞太區技術長 ★占星骰子天后沐禾老師：
Vivi老師不會讓你只是看著遺憾發生，而是在可能的範圍裡做出和解，或找到答案！ Vivi老師的愛與頻率，一定會讓你對前世今生有另一種啟發。 ★青年創業家Eder： 認識了Vivi老師，才開始了解原來人生需要身心靈平衡，必能帶來豐盛。 我不再糾結表面的對與錯，人生也邁進成為自己想要的樣子！ ★Coco： Vivi老師解開了我今生的謎題，了解我們每個人都是獨一無二，能真心愛上自己。 ★國際自然能量發展協會 INED 理事 Ethan： 就像看虛擬實境電影一樣，經歷事件獲得啟發，處理多年來的心結，更讓我對人生產生不同的看法。
唯識學轉識成智歷程與榮格個體化過程比較研究―以心識轉變為中心
為了解決阿賴耶識集體潛意識 的問題，作者孫淑儀 這樣論述：
唯識學緣於心識認識外境時，主客認識都是發生在心識之中，是主體心識的變現作用，非真實外境，但有情眾生執以為實有，而成偏計所執，遂造成生命坎陷的困境，而提出發菩提心、聞熏習、止觀、修波羅蜜、……等修行以了悟真理，轉染成淨、轉識成智。榮格心理學指出人類心理投射於外在世界，以求發展自我、認識適應社會環境，但投射作用是主體心靈的内容，放映到客觀世界，是主體心識的變現，並非事物的本質，芸芸眾生攀緣認識客體，終致心靈沮喪虛空，而提出個體化，藉由字詞聯想、積極想像、夢的解析以探索心靈，開啟心靈意識，使意識與無意識達成有意識的整合，完成生命的自在圓滿。 唯識學是東方佛教心理學，提出潛意識觀照轉化修行；榮
格心理學是西方心理治療學，深入潛意識心靈人格成長治療。東西方心靈似有其共通之處，東方唯識學與西方榮格心理學在心識思想上有何異同？唯識學轉識成智歷程與榮格個體化歷程是否有其相通相異之處？本論文以心識轉變現象分析兩者核心思想，從心識內涵、核心真理、修行方法、成長歷程四面向比較兩者之異同。 經由研究發現唯識學與榮格心理學在心識內涵上有同有異：唯識阿賴耶識與榮格集體無意識，相通的是都具有宇宙萬法的本源意義；相異的是阿賴耶識每人不同，集體無意識人人相同。唯識末那識與榮格自我，相通的是都具有執取性質；相異的是末那識盲目執取，自我具理性與理想。唯識前六識與榮格意識，相通的是唯識前五識與榮格意識都為覺識，唯
識第六意識與榮格自我都是主導者。唯識種子現行與榮格心理投射，相通的是唯識種子現行與榮格心理投射原理相通。 在核心真理上：唯識是唯識真如，榮格是本我。在修行方法上：唯識是緣起成就，榮格是內在體證。在成長歷程上：唯識經五位修行，榮格歷意識五階段成長。唯識學與榮格心理學有可互補處，在幫助瞭解人類心理，增進心靈成長上，各具其意義與價值，唯識學與榮格心理學的比較研究，可提升東西方心靈的對話空間與現代關注。
零疾病：劃時代的八識健康法，讓你輕鬆實現無藥的奇蹟
為了解決阿賴耶識集體潛意識 的問題，作者呂應鐘 這樣論述：
上醫治未病，下醫治已病 營養醫師＋心靈醫師，是最好的醫師 健康的免疫系統，是戰勝疾病最好的方法 直入疾病根源．審視當代醫療困境．道破現代醫療問題 使用軍事手段（手術、化療、電療）並不能贏得抗癌戰爭。 相反的，恢復身體的免疫系統以控制惡性腫瘤，將是一個重要的里程碑。－－科學期刊《自然》(Nature, 2013) 歷經一個多世紀、主宰人類健康的西式對抗醫藥已經面臨困境，現代科學研究已經證明了身心靈整體健康的重要，當身心靈得到平衡發展，抵抗力一定會提高，疾病就不易侵襲！未來，人類將會重新反思「對抗式醫療」的失策，全面回歸「尊重自然」的整合醫學道路。 本書融合呂應鐘教授
多年來孜孜研究的自然醫學、營養醫學、細胞分子矯正醫學、基因營養學等學理，以及佛經與榮格心理學，並集合來自宇宙高靈的指導，從眼、耳、鼻、舌、身、意、末那識、阿賴耶識等八個面向進行深度剖析，將疾病與心識的關聯做了整體性、簡易性的詮釋，為「零疾病」的境界提供了劃時代的健康新路線，讓人人都可輕鬆實現無藥的奇蹟！ 本書特色 ◎針對當代西式醫療的困境與問題，作者大膽提出創見，認為未來將會是以預防醫學為主流、以「對症下營養」取代「對症下藥」、以提升免疫系統能力來取代化療電療等治療手段，為未來醫療方向提供劃時代的見解。 ◎書中由作者親身動作示範，從眼、耳、鼻、舌、身等五識著手，以簡單的動作來改善身體健
康。 ◎本書並教導讀者，如何透過正面信念與思維來調整細胞的內環境，增強生物能場的能量，從身、心雙管齊下，達成身心靈的全然健康之境。 作者簡介 呂應鐘 教授 營養醫學博士、名譽科學博士。 現任：美國Wholeself自然醫學研究院院長、馬來西亞整合自然醫學研究中心院士、聯合國世界自然醫學大學亞洲校區教授、加拿大太e中醫學院主座教授、北京中華醫學國際發展聯合會名譽會長。 二○○○年曾罹患非何杰金式淋巴惡性腫瘤，但不願被癌症擊倒，努力精研各種癌症知識，就敢於只做一次化療便拒絕醫院第二次化療，轉做電療，並積極尋找克服癌症的自然醫學方法。經努力不懈的研究與分析得出「分子矯正醫學、基因營養
醫學」正是救命關鍵，遂以自身人體做實驗，證明大劑量營養素療法的確可有效解決各種疑難雜症，因此著書立說，多年來已幫助數千癌友改善健康，獲得廣大回響。 著有數種抗癌書籍，包括：《我的腫瘤不見了》、《六根療法陪我抗腫瘤》、《我的腫瘤依然不見了》、《可以不老》、《戰勝癌症：基因營養醫學救了我們》、《癌症是一份偉大的禮物》、《要健康很簡單》等。 ※健康諮詢：讀者看完本書之後，歡迎進入 呂應鐘.教授.tw 網站閱讀健康資訊。 若有諮詢需求，請用E-mail：[email protected] 與作者連絡。 何謂「身心靈合醫」？ 呂應鐘教授於二○一二年七月二十一日在中國北京的學術大會上，
首度發表〈論建構東方特色之身心靈合一醫學〉，提出「身心靈合一醫學，本論文定義為Trinity Medicine」，十月二十七日在馬來西亞吉隆坡學術大會上又發表〈大道至簡：論身心靈合一醫學及治癒癌症的實際成果〉，爾後於十二月十六日在吉隆坡提出〈身心靈合醫：以東方傳統醫學精華結合現代CAM項目開創21世紀新局面〉，將「身心靈合一醫學」定義為「身心靈合醫」，提倡Trinity Medicine為現代人健康需求的真醫學。
看見以往的未見：意識覺察的理念與實踐
為了解決阿賴耶識集體潛意識 的問題，作者葉曉璇 這樣論述：
意識覺察能使人超越煩惱，解決社會大眾內在之精神壓力與相關問題。本研究之目的為探討意識覺察在個人提升自我之面向的相關知識背景，以及對照中國禪宗與心理綜合有關意識覺察理念與實踐之異同，期能為學界在東、西方意識覺察之相互理解、對話與開展做初步探詢。本論文為質性研究，採用詮釋取向的文本分析，並以整全實踐的觀念架構做為中國禪宗與心理綜合之觀念分析及觀念對照之研究架構，以此釐清及對照二者在意識覺察的理念觀念與實踐方法。研究結果發現：1.中國禪宗與心理綜合在意識構成要素雖有部份交集，但其主體則有所不同，中國禪宗以能夠轉識成智的心性本體為主，心理綜合則將意識視為主體；2.兩者均持意識獨立於物質(身體)以外之
觀點；3.兩者對於意識主體之「映照」觀點相似：中國禪宗認為心是性之映照，心理綜合認為自我由真我映照而來。但禪宗認為自性本是無我，而心理綜合認為真我是實在存有；4.中國禪宗的心性覺察方法偏向於無執無住之無為法，心理綜合則偏向有為法；5.兩者均肯定與重視定靜工夫對意識覺察之重要性；6.兩者放下小我的態度雷同；7.中國禪宗修行者重視覺悟後之修行才是真修，因開悟後才能以清淨的慈悲與智慧利他利己，心理綜合之最高目標則為整合愛與意志；8.中國禪宗認為只要頓悟自心，明白煩惱及菩提，便能解脫根本煩惱，同時也更能輕易的轉煩惱為菩提，頓漸並用，心理綜合則認為身心靈之療癒需以各層面之相應方法循序漸進、各別治療，乃漸
修法門；9.兩者在有關意識與心性之觀念理路與實踐方法之本質、途徑與應用有相當程度之差異。研究者也以整全實踐的觀念架構圖分析對照中國禪宗與心理綜合兩者，在意識主體、意識覺察取徑、意識覺察方法之對照，除了運用整全實踐之觀念架構圖，也以表格對照兩者在意識覺察與心性覺悟歷程之相關概念。最後，研究者提出以視域高度的提升及整全實踐觀念架構的觀照，建構意識覺察的三維空間四大象限，期能融合中國禪宗與心理綜合在意識覺察理念與實踐精神，創造人類意識集體揚升之概念模型。