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另外網站雙語詞彙 - 玉山國家公園也說明:阿里山山脈. Alishan Mountain Range. 山系名. 南大水窟山. Nandashuiku Mountain. 山系名. 南玉山. Nanyu Mountain. 道路系統. 東埔山步道口. Mt. Dongpu Trailhead.

這兩本書分別來自瑞蘭國際 和遠足文化所出版 。

國防大學 資訊管理學系 傅振華、張敦仁所指導 羅馨蘋的 臺灣景點遊客人數數據分析—以陽明山國家公園、日月潭國家風景區及澎湖國家風景區為例 (2021),提出阿里山山脈英文關鍵因素是什麼,來自於資料探勘、相關係數、散佈圖、遊客人數。

而第二篇論文南華大學 旅遊管理學系旅遊管理碩士班 丁誌魰所指導 林家如的 以網路文字探勘探討生態旅遊意象、體驗價值與旅遊療癒-以賞鯨為例 (2021),提出因為有 賞鯨、文字探勘、生態旅遊、旅遊意象、旅遊療癒的重點而找出了 阿里山山脈英文的解答。

最後網站52.臺灣山脈有①玉山山脈②阿里山山脈③雪山山脈④中央山脈 ...則補充:臺灣山脈有①玉山山脈②阿里山山脈③雪山山脈④中央山脈⑤海岸山脈等,若由東向西排列,依序為: (A) ⑤③④①② (B) ⑤④③①② (C) ⑤③④②① (D) ⑤④③②①.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了阿里山山脈英文,大家也想知道這些:

用法語說臺灣文化:太平洋中的璀璨珍珠 Parlons de la Culture Taïwanaise en Français : La Perle magnifique de l’Océan Pacifique

為了解決阿里山山脈英文的問題,作者阮若缺(RachelJuan) 這樣論述:

  ★國立政治大學外國語文學院「教育部高教深耕計畫」,展開國際交流的里程碑!   《用法語說臺灣文化》緣起   我們發現太多外國師生來臺後都想繼續留下來,不然就是臨別依依不捨,日後總找機會續前緣,再度來臺,甚至呼朋引伴,攜家帶眷,樂不思蜀。當然,有些人學習有成,可直接閱讀中文;但也有些人仍需依靠其母語,才能明白內容。為了讓更多人認識寶島、了解臺灣,雙語的《用外語說臺灣文化》便提供了對大中華區文化,尤其是臺灣文化有興趣的愛好者諸多素材,其中內容深入淺出,易懂、易吸收,內文亦能博君一粲。   ★璀璨珍珠──臺灣,猶如萬花筒般繽紛精彩的國度!   《用法語說臺灣文化》共有10章,分別以臺灣

節慶文化、民俗傳統、飲食、藝術、自然景觀……等不同角度介紹臺灣,內容皆是臺灣人熟悉的日常。   本書內容豐富多元,以法文為主,中文為輔,深入淺出,易懂、易吸收,認識寶島、了解臺灣就靠《用法語說臺灣文化》!10章內容如下:   I. Les Fêtes 節慶文化   II. Les Traditions folkloriques 民俗傳統   III. Les Temples 廟宇   IV. La Gastronomie 舌尖上的文化   V. L’Art 藝術   VI. Les Sources chaudes 溫泉文化   VII. Le Paysage naturel 自然景觀   

VIII. Le Royaume des couleurs et des parfums 色彩與香氛王國   IX. La Modernité 現代性   X. La Vie nocturne 夜生活   每章有2~5個主題介紹該篇內容,主題豐富詳實:   I. Les Fêtes 節慶文化|農曆新年、清明節、端午節、七夕情人節、中秋節   藉由節慶與習俗,最容易窺探一個國度的文化,因此,我們在第一章就呈現臺灣的重要節慶,以便了解當地的國民精神。   II. Les Traditions folkloriques 民俗傳統|鬼月十大禁忌、基隆法軍公墓、尋求幸福或迷信?、12生肖、客家人、

原住民   所謂臺灣文化,它實則是儒家文化、漢文化、日本、歐洲、美國再加上原住民文化的混合體,既傳統又現代。我們可從一些圖騰、符碼、禁忌略窺一二。   III. Les Temples 廟宇|龍山寺、孔子廟、行天宮、吳鳳廟、延平郡王祠、佛光山   臺灣基本上是多神論,民間信仰自由,十步一大廟,五步一小廟,並不誇張,媽祖、菩薩、玄天上帝最常見,它們多為道教、佛教合體。其中神明,上至傳說的神仙,也有歷代的英雄人物。   IV. La Gastronomie 舌尖上的文化|食文化、茶文化、水果王國、食器   臺灣食文化超級豐富多元,除了臺菜、中國菜的八大菜系,東北亞、東南亞菜色亦不遑多讓,號稱「

美食王國」,一點也不為過。尤其自2017年起,臺灣美食更正式踏入米其林指南之列,目前計有臺北版與臺中版,老饕們可別錯過。   V. L’Art 藝術|布袋戲、雲門舞集、臺北故宮博物院、臺北故宮三寶   典型的臺灣表演藝術包括布袋戲、皮影戲、歌仔戲等,其中布袋戲最風行。而臺灣古典亞洲藝術品的收藏,早已聞名遐邇,最著名的博物館,則非臺北故宮博物院莫屬。而舞蹈藝術,它揉合了傳統與現代文化,並由貴族的殿堂走向普羅大眾。   VI. Les Sources chaudes 溫泉文化|北投溫泉、烏來溫泉、礁溪溫泉、谷關溫泉、綠島冷泉   臺灣位於地震頻仍區,有上百處溫泉,分布全省各地,質量方面世界排名

15。   VII. Le Paysage naturel 自然景觀|阿里山、玉山、太魯閣、日月潭、野柳地質公園   在面積僅3萬6千平方公里的臺灣,竟擁有多座3千公尺以上的群山峻嶺,甚至還有高聳的中央山脈,可謂奇觀。除了玉山、阿里山外,還有合歡山、雪山、大禹嶺、奇萊山等爭奇鬥險。訪祕境、探險山是一般老百姓很喜愛的戶外活動。   VIII. Le Royaume des couleurs et des parfums 色彩與香氛王國|氣候、花朵、花果樹、花海、公園和花園、花市、花展   色彩繽紛、香氣迷人的花朵,在臺灣俯拾可見,於日常生活中扮演不可或缺的角色;不論大自然、公園、花市和花展,

百花爭艷,四季不停歇。   IX. La Modernité 現代性|101大樓、臺北捷運、新竹科學園區、寵物   高端科技可反映一個國家的現代性,我們能藉由其建築、工業發展和大眾交通發達與否判斷之。   X. La Vie nocturne 夜生活|24小時便利商店、夜市、卡拉OK   你想在臺灣度過名符其實的「臺北夜未眠」嗎?似乎臺灣人不必睡覺,許多店鋪每天開放24小時,每週7日,全年無休。   《用法語說臺灣文化》不僅是法語學習書,更是一本讓法國人能夠了解臺灣的國情和文化,進而擴展臺灣在世界能見度的文化導覽書。法語的學習不僅是單向了解及投入法國生活情境,更可以反向讓法國人認識並體驗

臺灣國情、民情及文化。   希望《用法語說臺灣文化:太平洋中的璀璨珍珠》可以成為法國人認識臺灣民情文化的指南,也能扮演文化交流的角色。 本書特色   ‧最道地的法語導覽解說   ‧最詳盡的臺灣文化認識   ‧最貼近臺灣人的日常生活   ‧建立臺法兩國交流最實用的文化專書

臺灣景點遊客人數數據分析—以陽明山國家公園、日月潭國家風景區及澎湖國家風景區為例

為了解決阿里山山脈英文的問題,作者羅馨蘋 這樣論述:

臺灣位處太平洋西側,又有東海、南海、臺灣海峽、巴士海峽包夾,可以說是佔據了連接亞太地區的交通樞紐,加以身處熱帶及亞熱帶緯度地區,山脈卻具備溫帶的地形景觀,海域中的洋流南北交匯,亦帶來多樣的海洋生物;具備如此優勢的地理位置、地形樣貌與生態景觀,觀光旅遊勢必為臺灣極為重要的產業。 本篇研究主要分析陽明山國家公園、日月潭國家風景區及澎湖國家風景區的遊客人數趨勢,運用資料探勘方式比較研究期間各景區的天氣因子,並歸納出影響人數的因素,瞭解到陽明山國家公園、日月潭國家風景區及澎湖國家風景區最受影響的天氣因子分別是降雨天數、氣溫及風速,提供相關單位資源投注之參考。

西方人眼中的日治臺灣(2冊套書)福爾摩沙.美麗之島、1921穿越福爾摩沙

為了解決阿里山山脈英文的問題,作者AliceJosephineBallantineKirjassoff 這樣論述:

  《福爾摩沙.美麗之島:1910-20年代西方人眼中的臺灣》   「Ilha Formosa」意為美麗之島,   在日治時期她為日本所有,成為他們口中的臺灣。   「如果你想確認這座島是否名副其實,最美好的方式之一是:在晴朗的日子裡,搭乘竹筏沿著福爾摩沙的西岸航行,你將親眼見證那在腦海縈繞數日的壯麗山景。肥沃的平原上布滿翠綠的稻田,如畫的小村莊散落四處,點綴著蜿蜒的溪流。越過平原,便可看見輪廓變化萬千的山丘,山頂林木茂盛,襯托著更遙遠、蒼綠的高山。在其中,有時能一次望見五座甚至六座並列的山脈,像是一條條色彩各異的絲帶,從最深的青玉色到最淺的天藍色,由北至南、連綿不絕的美景就在眼前開展

。」   本書收錄了兩篇1910-20年代西方人旅遊臺灣的報導文章,記錄下一百年前臺灣的身影和面貌。第一篇文章中這段優美的文字,出自1920年3月號《國家地理雜誌》的報導文章〈福爾摩沙.美麗之島〉(Formosa the Beautiful),由愛麗絲.柯潔索夫撰寫,描述1916-1919年間她與外交官夫婿居住臺灣時所觀察到的點點滴滴。第二篇文章由美國旅行作家哈利.法蘭克撰寫,他在1923-1924年從日本到中國後造訪福爾摩沙,1924年出版了《日本與福爾摩沙一瞥》(Glimpses of Japan and Formosa),本書收錄後半部他在臺灣的所見所思:〈日本與福爾摩沙一瞥:福爾摩沙

部分〉。   臺灣專題首度登上《國家地理雜誌》,是這篇1920年3月號的專題文章〈福爾摩沙.美麗之島〉。作者的外交官夫婿馬克斯.柯潔索夫在1916至1919年間擔任美國駐臺北領事,這篇報導在兩人離臺後刊登。由於作者的身分,以及柯潔索夫領事與臺灣總督府官員的良好關係,因此她能夠從日本官方取得許多資料與第一手影像圖檔。當時正值1915-1920年的「大戰景氣」,日本從債務國搖身一變成為債權國,因此造就了不少日本民間的暴發戶;而1916-1919年也是第六任臺灣總督安東貞美到第七任明石元二郎的時期,臺灣的產業經濟和生活環境已大幅提升,日本統治臺灣的實況得以透過《國家地理雜誌》的報導傳播到世界各地。

可惜不久後柯潔索夫夫婦在1923年9月的關東大地震中英年早逝,《國家地理雜誌》對於日治時期臺灣的報導幾乎就此絕響,直至1945年才刊登愛麗絲的外交官哥哥約瑟夫.包蘭亭(Joseph W. Ballantine)所寫二戰期間臺灣的相關報導。   在二戰以前,哈利.法蘭克以暢銷旅遊作家著稱。這位德裔移民的第二代從大學時代就踏上了世界的旅途,首部著作《環遊世界漂浪之旅》一出版便成為暢銷書,此後他以「漂浪王子」(Prince of Vagabond)聞名於世。1920年代,他首度造訪遠東,先從日本進入朝鮮、滿洲、中國,而後跨越海峽進入臺灣,1923-1925年陸續出版了《遊盪華北》、《漫遊華南》、《

日本與福爾摩沙一瞥》。   在《日本與福爾摩沙一瞥》的開頭,法蘭克於1923年9月關東大地震之後來到東京,當時因為接待西方人的旅館毀於災變或擠滿難民而不敷使用,於是他被日本政府安排到公務員家庭借宿。旅遊日本之後,他在臺灣停留了一個多月,由北而南的鐵道旅行、從平地到山地的臺車旅行及沿途所見所聞,他都一一記錄下來。他對臺灣原住民的前途抱持悲觀的看法,一方面感嘆殖民者濫用暴力,批評強制同化的政策,另一方面也觀察到臺灣人從不考慮獨立,即使受到日本殖民統治的壓迫和差別待遇,但因為天生被動和追求安定,因此新生代已習慣於日本的統治,不像上一代或朝鮮人那樣銘記被征服的恥辱。今昔對照,令人不勝唏噓。   《

1921穿越福爾摩沙:一位英國作家的臺灣旅行》   1920年代的臺灣最繁麗生動的畫像   1921年4月,英國旅行家魯特夫婦橫越太平洋和大西洋,返國途中,他們從南到北穿越臺灣(西方人稱為福爾摩沙)。由於當時英國接納日本移民前往北婆羅洲開墾,魯特得以透過殖民地官員友人的介紹,成為臺灣總督府的貴賓,在總督府官員的隨行下遊覽日本的島嶼殖民地。   此時正值第一次世界大戰結束不久,日本統治臺灣即將屆滿三十年,進入文官總督時期,實施內地延長主義。然而,民族自決風潮已至,臺灣人的議會請願運動方興未艾;戰勝國日本雖取得世界強國的資格,但日本移民卻繼華人之後成為「黃禍」而遭到歐美排斥,且與英國的同盟關

係進入尾聲,菸毒輸入中國的問題也備受質疑。在這隱隱不安的戰間期開端,臺灣總督府為魯特呈現的是一幕幕產業與建設突飛猛進、朝氣蓬勃的景象;曾經擔任英屬北婆羅洲殖民地官員的魯特,卻在讚賞進步發達之餘,憑著自身的東方知識和經驗、對於臺灣歷史的廣泛閱讀,以及不受官方行程拘束的觀察力,敏銳察覺到日本殖民統治光鮮亮麗的背後眾多扞格不入、困窘挫敗之處,尤其是日本對臺灣原住民理蕃政策的缺失,他都在書中一一針砭並給予建議。   西方老牌殖民帝國管理者與考察者的目光,來到了東方新興強權苦心經營的模範殖民地,雙方在美麗之島交會,究竟擦出了怎樣的火花?又是怎樣的洞察,得以穿透展示櫥窗,為1920年代的東亞島嶼留下繁麗

而生動有趣的畫像?在近一個世紀後重讀這本遊記,縱使物換星移,仍宛如親臨現場般令人回味無窮。   本書特色   ◎1910-1920年代西方人旅遊臺灣、聞名遐邇的報導文章首度翻譯出版:〈福爾摩沙.美麗之島〉是1920年3月號《國家地理雜誌》首次介紹臺灣的專題,〈日本與福爾摩沙一瞥:福爾摩沙部分〉則是二十世紀著名旅遊作家在1923-1924年旅遊臺灣的記錄。   ◎一百年前的臺灣第一手資料和觀察,近百張早期臺灣的珍貴照片,影像清晰,內容包羅萬象,有臺北城、舊城牆、漢人寺廟、日本神社、藝妲樂隊、人物街景、水牛與鴨群等;交通工具如竹排、舢舨、戎客船、手推臺車、人力車、二輪牛車、縱貫鐵道等;臺灣的

經濟特產如米、糖、甘蔗、鳳梨、龍眼、紅檜、檜木、樟腦等;以及數量最多的「原住民」影像,包括原住民族群的吊橋、紡織、舞蹈、家屋、教育等,也介紹各族群的樣貌、服飾、紋面,其中最聳動的應屬當時絕少在西方世界介紹的臺灣原住民「露天頭顱博物館」。   ◎西方殖民地官員第一手觀察,以獨到的觀點道出日本殖民統治臺灣的優缺點,並綜觀和分析臺灣各種產業和建設,是日治時期臺灣珍貴的精彩史料。   ◎著作等身的文學作家,以幽默風趣的文筆寫出引人入勝的報導文學,並大量參考臺灣歷史相關英文著作,是非常優秀的遊記作品。   ◎生動的文字穿插數十張日治時期的臺灣影像,讀來宛如親臨現場般令人回味無窮。   ◎全書編排

設計別出心裁,展現質樸又典雅的氣質;開本精緻,採用穿線膠裝方式裝訂,保留質感又能攤平閱讀。   推薦人   翁佳音(中央研究院臺灣歷史研究所副研究員)   陳嘉行/焦糖(喜劇演員)   黃震南(藏書家)   蔡錦堂(師大臺灣史研究所退休教授)   (依姓氏筆畫排列)

以網路文字探勘探討生態旅遊意象、體驗價值與旅遊療癒-以賞鯨為例

為了解決阿里山山脈英文的問題,作者林家如 這樣論述:

  本研究旨在透過網路文字探勘分析網路社群文章,來瞭解遊客對賞鯨生態旅遊的意象及內心的體驗與旅遊的療癒。先運用中文斷詞系統整理關鍵詞進行詞頻分析、共詞分析的內容分析,再用探索式因素分析及多元尺度做量化統計,以更客觀的量化數據來探討賞鯨旅遊的生態旅遊意象、體驗價值與旅遊療癒的關聯性。  研究結果發現:(1)賞鯨遊客以宜蘭、花蓮、臺東三大賞鯨旅遊景點為主,賞鯨在台灣是指賞鯨魚和海豚,賞鯨行程多以2小時為主,在花東賞鯨看到海豚的機率高達九成,但看到鯨魚是可遇不可求。(2)觀光設施意象裡的交通便利性,花蓮花蓮港最多,宜蘭烏石港(龜山)次之,花蓮石梯港和台東成功港最少。 (3)景點導覽以花蓮多羅滿賞鯨

公司(花蓮第一個賞鯨標章的公司)遊客提及最多,透過黑潮海洋文化基金會(NGO)的專業海洋生態解說讓遊客產生深刻的生態旅遊意象如下:鯨豚的特殊行為和外表特徵;清水斷崖和海岸山脈(山景);海景、日出;花蓮的人文歷史與海洋文學等。與黑潮創辦理念「關懷台灣海洋環境、生態與文化」不謀而合,期望將海洋保育觀念深植遊客的心中。(4)賞鯨的乘船舒適度也是遊客在意的重點,建議會暈船的人,乘船前30分鐘要先吃暈船藥,海象不好時或是颱風天的前夕,不適合出海賞鯨。(5)賞鯨生態旅遊解說與體驗,讓遊客產生許多體驗與療癒的感受,遊客紀錄著許多體驗與療癒的詞語「放鬆、興奮、幸運、喜悅、樂趣、感受、魅力、尊重、希望、期待、熱

情、喜歡、滿意、信賴、驚喜、難忘、壯觀、著迷、暈船、可惜」。由此可知賞鯨的體驗活動對旅遊療癒呈現很大的關聯性。(6)從重要關鍵詞的探討,得知遊客期待可以看見大型的鯨魚、種類和數量很多的海豚、海豚的特殊行為、出海很快就看到鯨豚、能捕捉到鯨豚生動的照片、近距離觀賞鯨豚、增加海上體驗時間、友善賞鯨、海象平穩、海上安全。  根據上述研究結果,建議業者結合在地小旅行,規劃客製化的套裝行程與折扣方案,吸引遊客前往。針對遊客需求,增加賞鯨行前解說(告知賞鯨是可遇不可求)和建立賞鯨活動乘船舒適度的參考資訊。期許賞鯨業者朝著賞鯨標章(友善賞鯨)的目標邁進,提升賞鯨解說品質,讓賞鯨生態旅遊可以永續發展,達到生態與

經濟的平衡。