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這兩本書分別來自春山出版 和台灣東方所出版 。

國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 劉俊裕所指導 柯惠晴的 都市文化空間政策:臺北市都市再生引發的另一種藝術介入形式 (2013),提出附近照相館關鍵因素是什麼,來自於藝文導向的都市再生、文化與空間、布迪厄、URS、藝術介入。

最後網站【台北5間韓式證件照比較】Holo+FACE、大研創意、StyleLab則補充:... 照相館拍出來的成品會有什麼差別呢?哪一家的服務最好?今天的文章就讓大家一起玩 ... StyleLab開在東區巷弄內的舊公寓二樓,拍完照還可以去附近逛逛,一樓有放指引招牌 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了附近照相館,大家也想知道這些:

林村的故事:一個村書記眼中的新中國變遷

為了解決附近照相館的問題,作者黃樹民 這樣論述:

▌一道當代中國的縮影,一本小說般的民族誌。▌ ●當代中國研究的民族誌經典●     【自從出了這件悲慘的事情,我開始問生活的意義是什麼?如果像侯桐這樣年輕、善良、健康、精力充沛、受歡迎的人,都這麼不走運,那麼,難道我就比他強、就配有好命嗎?如果到頭來不過是生病受罪、一命嗚呼,我為什麼還要玩命工作?有兩個月的時間,我盡量不待在林村。一在村裡,我就想起侯桐去世前的幾個月受的那份罪。就在這個時候,我發現廈門市的卡拉OK飯店能讓人舒坦一下。你可以長時間待在這裡吃飯,還有高級音響,可以找到年輕時唱的革命老歌。唱這些革命歌曲,我的生活就有目標,就有希望。我現在是一個好歌手,你信不信?】

    一九八四年,原於美國愛荷華州立大學人類學系任教的黃樹民,來到廈門市郊的林村,準備展開田野調查,希望以該村為範例,具體而微地呈現一九四九年新中國成立後,面對由上而下頻繁颳起的政治運動旋風和經濟社會體制改革,平凡微末如林村的農村社會,如何度過並適應各種翻天覆地的變化。     一個溼熱的十一月天,作者與該村的黨支部書記,亦即村中的統治者葉文德初次見面,為了討論房租(但葉並不是房東),結果可說不歡而散:「一百塊美金!我真是氣極了,他竟然開出這種不合行情的價錢。我突然有股衝動想把桌上那盤蜜餞砸到他臉上。」哪知峰迴路轉,葉文德因父親墳墓被毀向作者訴苦,開啟兩人深談契機,最後作者更決

定以這位村書記的個人生命史為主線,織連《林村的故事》。     上述過程生動地描摹在本書開篇,使我們立刻意識到,這是一本不尋常的民族誌──作者將不會隱身在故事背後,僅以旁白式的畫外音,進行分析解釋;反之,作者讓自己也成為故事中的要角。     《林村的故事》以作者和葉文德一問一答的對話形式推展,徐徐揭示林村自一九四九年後所受的衝擊與回應;由於筆調流暢,情節曲折,令人似在讀小說,常被譽為不只是扎實的學術研究,也是優秀的文學作品,甫出版就成為經典。     第二版增補了作者於一九九六年回訪時的觀察。此時葉書記五十開外,村子在其領導下欣欣向榮,他本人事業也很成功,但心中茫然卻

日益增多,開始流連在村外的卡拉OK飯店,唱舊時革命歌曲尋求安慰。     本書為最新的第三版,作者將二○一五年重訪林村的感想補寫一章,以期讀者體會當前中國改變的速度和趨勢。已富裕到全村四百多戶至少有十戶財產超過人民幣一億的林村,其未來有無隱憂?卸下了書記職務的葉文德,現況又如何?進入二十一世紀的林村,仍是值得我們密切關注的當代中國縮影。  

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都市文化空間政策:臺北市都市再生引發的另一種藝術介入形式

為了解決附近照相館的問題,作者柯惠晴 這樣論述:

當代都市取代國家成為全球競爭節點,經濟和企業一直被認為是分析都市的取向之一,而藝術文化原本作為反思生命與公共溝通的作為逐漸被空間政策收編,獨大文化政策中的經濟意涵。但本研究發現,藝文導向都市再生產出的文化空間,在文化與經濟拉扯中成為未定之數。透過布迪厄的慣習、資本與場域概念,建構分析藝文導向都市再生的場域模型,以臺北市都市更新處都市前進再生基地(Urban Regeneration Station,URS)為例,了解研究問題:場域的邏輯、主導性、有哪些行為者,以及彼此的關係。 本文研究方法為:文獻回顧藝文導向都市再生歷史、界定文化空間作為藝術介入的可能性,場域理論作為政策分析的

方法;深入訪談URS場域相關能動者;文本分析URS基地與能動者樣貌。發現URS場域中其最重要的能動者還是位於後設場域的都更處,其餘的能動者是「支配階級中的被支配集團」。 即便在文化空間政策中的後設場域中還有文化局,兩者在這個後設場域中的中小尺度文化空間中卻是沒有交流的,僅當都更處需要文化局的協助,或是發生跨部門的大尺度的大型盛事,兩者才會藉由作為重要窗口、且具有使用雙方語言的能動者產生互動。 回到URS的場域,從各能動者的慣習來看,都更處為場域創造者、集中所有資本與關係,而具有最大的影響力,也最有場域趨勢的解釋力。URS場域中的優勢資本為文化資本,但文化資本的優勢內容卻隨著場域的趨

勢而改變。從能動者之間的關係判斷,文化資本優勢內容從「多元開放接收意見」聚焦到「創意城市策略篩選」。 從過去專注於經濟邏輯的空間政策,藝文導向都市再生的文化轉向,顯示了以自省與批判為核心的文化邏輯痕跡,使得文化邏輯作為其他政策領域的方法成為可能。但文化邏輯成為真正的核心價值,卻依舊有一段長路要走。 最後本研究試圖將文化空間作為藝術介入的一種形式與內容,發現能動者受到的影響比在URS基地附近的居民/觀眾來的大;而在居民/觀眾,又有靠近文創類型與傳統產業的差別,可見不同的能動者慣習之間,能夠與都更處使用同一種語言者,才能受到URS作為文化空間藝術介入的影響。

妖怪旅館 晚安!

為了解決附近照相館的問題,作者かしわばさちこ 這樣論述:

★風靡日本30年,充滿人情味的妖怪故事輯2★ 雪怪和雪女預約好妖怪旅館度蜜月, 可是冷氣最強的二一○號房卻一直打不開, 眼看他們就要融化了,該怎麼辦呢?     在老郵局和小公園之間有一間妖怪旅館,這可不是一間廢棄的空大樓,而是每天都大客滿的妖怪旅館。     妖怪們會在遠足或蜜月旅行時、魔女或吸血鬼大會召開時,以及購物時,才會來城市。但是每個妖怪都是在旅館住一晚,隔天就各自回老家去了。     工作人員只有透明人托魯。但只有他一個人工作,常常覺得很孤單。當他打掃到最後一個房間二一○號房,門卻打不開。     可是雪怪冬木和雪女凍子要來城市度蜜月,早在一年前就預約了這間房間,因為只有這間房

間的冷氣可以開到零下六十度。     到底二一○號房為什麼打不開?是誰在裡面呢?   雪怪和雪女的身體已經開始融化了!該怎麼辦才好呢?   本書特色     ․文字溫馨幽默,圖畫生動有趣,故事情節引人入勝,結局令人會心一笑。   ․故事裡的妖怪橫跨東西方,藉由妖怪們的生活,以及與人類的互動,反映人類社會真實的現況與情感。   *適讀年齡:6歲以上