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林夕詞作中的佛理風格初探

為了解決陳輝陽 絕的問題，作者吳佳霖 這樣論述：

筆者從語言風格學（stylistics）的詞彙角度切入探討林夕詞作中的佛理風格，觀察林夕如何運用大量的意譯詞將「佛理」融入詞作、利用少數的音譯詞呈現強烈濃厚的佛理風格、更以「佛」字為組合的混合詞成就風格，結論出林夕善用各種佛語詞彙的構詞形式塑造佛理風格。 「互文性」（Intertexuality）概念意指任何一個文本（text）絕不是獨自孤立存在，過去完成的文本和現在創作進行中的文本是相互關聯的，並且互文性的探討可以體現作者所閱讀的書籍、前備知識對於創作文本的影響，筆者主要藉由互文性中的引用（citations and quotation）、典故（allusion）、拼貼（co

llage）、戲擬（parody and pastiche）發掘林夕詞作深層的佛理。林夕在詞作中一字不動地「引用」佛教文本散播濃厚的佛理風格，文本接受者感受亦強烈。林夕將「無常」、「破執」、「放下」等佛理以「典故」方式暗藏融入愛情主題的歌詞創作中，讓文本接收者受佛理潛移默化。詞作中「拼貼」佛語詞彙或典故，是林夕對於佛理語境的有心經營及創意設計。最後，林夕藉由談情說愛的流行歌曲及佛理的矛盾衝突，在詞作中塑造「戲擬」效果，不僅使聽眾印象深刻，更能藉此勸喻世人，莫如詞中人物的執著換來苦痛，「放下」才是解脫之道。林夕歌詞文本和佛教相關文本的互文性聯結正好印證──「佛理」是林夕詞作中的主幹思想。