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衝破黨禁1986：民進黨創黨關鍵十日紀實

為了解決雙十節故事的問題，作者王曉玟 這樣論述：

這個世界還很新，你願不願、敢不敢，為他做出決定？ 　　一九八六年民進黨在驚濤駭浪中，突破黨禁、成立政黨。當時臺灣依然處於戒嚴時期，所有黨外人士都被政府監視與監看，更無集會自由，究竟民進黨是如何在圓山飯店──這個傳說中布滿國民黨特務的情報重鎮，宣布創黨？面對創黨後的關鍵十日，當時創黨的關鍵人物，是如何從抱著被抓捕的心理準備而勇敢挺身，轉變為摸著黑暗中的一絲火光邁向民主政治之路？ 　　如今，三十五年已悄然無聲地過去，許多創黨元老也一一辭世，當年曾一起打拚的種種史實就快被時間沖散；本書歷經籌畫多年的訪談與蒐集史料，以當時身為一九八六黨外選舉後援會召集人游錫堃的視角，述說當時才三十八歲的宜蘭

農村子弟是如何展現對這片土地的熱情，和夥伴們為創黨奔走不遺餘力，面對來自四面八方的威脅，也無所畏懼地為臺灣民主政治挺身而出。 　　透過這本書還原當年，讓生來就享有民主自由果實的我們也能明白，手裡握有的自由，是從如此多前人的不自由爭取而來，也希冀曾一同為臺灣自由民主之路努力的人，莫忘初衷。 　　民進黨創黨三十五週年，在當時的風起雲湧中，我們一同感受希望，喚醒心中的勇氣。 本書特色 　　★四面八方的暗湧不斷襲來，該如何在這黑暗的時代中，尋找那一絲微光？臺灣曾經是沒有記憶的地方，但民主前輩的身影我們不能忘，現在火炬在我們手上，你是不是有勇氣抓緊他、傳承他、大步向前？ 名人推薦 　　★總統

／蔡英文、立法院院長／游錫堃、政治大學台灣史研究所教授／薛化元──專文推薦 　　★游錫堃、陳菊、周清玉、尤清、謝長廷、邱義仁、王家驊，圓山組黨的見證者──口述歷史獨家收錄，帶你進入衝破黨禁的驚心動魄、關鍵十日。  

雙十節故事進入發燒排行的影片

陸籍子女、陸港澳生返台事件之新聞論述分析：中國時報、聯合報與自由時報的新冠疫情報導與評論

為了解決雙十節故事的問題，作者陳沛皓 這樣論述：

本研究採用 Van Dijk 批判論述分析取徑，以鉅觀、微觀結構分析和簡單數量統計， 嘗試從報導數量、消息來源、報導標題、報導內文四部份來探究台灣本土報紙《中國時 報》、《聯合報》、《自由時報》對 2020 年 Covid-19 疫情期間台灣政府暫緩陸籍子女、陸 港澳生入境事件整體報導情況、報導框架以及受影響者的形象為何。研究發現，《中國時報》、《聯合報》於陸籍子女、陸港澳生返台事件皆對暫緩政策 持負面批評態度，《自由時報》則站以正面贊成的角度視之。其中，《中國時報》、《聯合 報》對事件的關注程度較高，傾向呈現泛藍政黨和受入境限制政策影響人士的觀點，陸 籍子女、陸港澳生形象被定位為弱勢者、政

治犧牲品、台灣社會乃至兩岸社會不可或缺 的成員，兩報對事件的報導框架主要鎖定在政策損害基本人權、不利兩岸社會交流和政 治凌駕專業考量的角度;《自由時報》對事件的關注程度較低，傾向呈現泛綠政黨和台 灣官方的觀點，陸籍子女、陸港澳生形象基本被定位為威脅台灣國家安全者、不屬於台 灣社會的他者，對事件的報導框架主要鎖定在台灣防疫優先、強調兩岸互不隸屬和中國 對台灣帶來威脅的角度。本研究認為，《中國時報》、《聯合報》、《自由時報》因其對兩岸關係看法之不同， 導致陸籍人士、陸港生返台問題事件不但過度延伸成兩岸意識型態上的謾罵，更使人權 和國家安全反而成為一道非黑即白的互斥題。同時本研究嘗試從返台事件頻頻出

現之爭 議點以及傳統新聞專業義理之角度，發現《聯合報》就決策過程的謬誤作出進一步批判， 在三報中呈現出較專業及合理的報導，《中國時報》次之。《自由時報》雖然側重於台灣 安全的角度，但對政策可能造成的潛藏傷害乃至事件本身的關注程度寥寥無幾，或許是 《自由時報》為了彰顯批判中國大陸或配合台灣官方的立場，選擇淡化相關措施的弊端， 從而有效將事件焦點轉移至台灣安全的命題上。

《近代中日關係研究叢書第一輯》十冊

為了解決雙十節故事的問題，作者上塚司,寺崎英成,陸奧宗光,矢內原忠雄,重光葵,陳鵬仁,東中志光,森島守人,近衛文麿,中村菊男,河本大作 這樣論述：

　　《近代中日關係研究叢書第一輯》十冊出版說明： 　　《近代中日關係研究叢書第一輯》是由中日外交研究權威陳鵬仁教授編譯。作者陳鵬仁先生原名陳鼎正，以筆名行；日本明治大學經濟學士、政治學碩士、美國西東大學文學碩士、東京大學國際關係學博士。任職亞東關係協會東京辦事處多年，曾任中國文化大學日文系所教授兼主任所長、中國國民黨中央黨史委員會主任委員。現任中國文化大學日研所、史學所講座教授、中正文教基金會副董事長、彌堅基金會董事長。 　　陳鵬仁教授專研中日關係史、日本政治社會文學歷史文化等問題。著譯專書有《世界近代史》、《戰後日本的政府與政治》、《張學良與日本》、《孫中山與日本友人

》、《日本文化史導論》、《近代日本的作家與作品》、《近代日本外交與中國》等一百八十多冊。 　　本叢書以近代中日外交史、中日關係史為主軸，精選陳教授十二部代表譯作，重新彙整成十冊成套出版。 　　《近代中日關係研究叢書第一輯》包括： 　　1.《高橋是清自傳》 　　2.《昭和天皇回憶錄》 　　3.《甲午戰爭外交秘錄》 　　4.《日本帝國主義下之台灣》 　　5.《昭和之動亂》 　　6.《中國與日本、國父孫中山在日本合輯》 　　7.《鐵蹄底下的亡魂、陰謀、暗殺、軍刀合輯》 　　8.《日本近衛文麿日記》 　　9.《日本人筆下的九一八事變》 　　10.《我殺死了張作霖》 　　《近代中日關係研究叢書第一

輯》從行政制度到海外貿易無不探討，還涵蓋政治、經濟、宗教、教育、藝文等綜合研究，以及名人傳記、回憶錄與日記紀實，期望能夠幫助讀者從不同角度理解近代中日外交史、中日關係史。

由公民身份探討2010-2019年台灣同性婚姻與性平教育爭論：以反同派、平權派與毀廢派為例

為了解決雙十節故事的問題，作者陳聖允 這樣論述：

本文以2010至2019年間台灣同性婚姻與性別平等教育爭議為主題，本文以台灣伴侶權益推動聯盟代表平權派、下一代幸福聯盟代表反同派、想像不家庭陣線代表毀家廢婚派等為研究對象。透過梳理他們的運動論述、理念與目標，回答他們如何診斷社會問題與批判彼此？透過何種概念資源支持運動主張？如何界定公民身份的判準？此外，他們側重權利或義務的使用？本文透過三個團體的網路文獻與出版物作為內容分析法與論述分析法的研究資料。本文發現，反同派以捍衛異性戀婚家制度為目標，視該體制為所有公民應追求的共善，能夠促進個人乃至國家的發展。他們反對台灣同運，批判同運的權利論述沒有回應異性戀社群的責任與價值觀，並視同志公民次等於異性

戀公民。因此，同性伴侶僅能透過民法家屬制度獲得除了共同收養外的保障。最後，婚家體制作為共善，任何它的更動必須經由多數決程序。平權派透過聯合國人權公約與公民權等權利論述，爭取同志群體的承認與權利保障、對抗台灣社會的恐同症、推動親密關係民主化等。然而人權論述的使用可能面臨專家統治和缺乏政策落實力等問題。最後，伴侶盟權利論述顯示，他們贊同公民享有個人自由以追尋自我決定之良善生活，免受國家、社會與他人之干涉之價值。毀廢派批判同婚合法化與性別平等教育制度，無法為性少數帶來真正平等。因此，主張以逐條逐法的方式破除婚家體制。不過本文認為，他們必須提出具體的制度政策設計來介入當前權利論述的討論。此外，他們認為

平權派與反同派的公共討論失靈，主要因為雙方來自不同社群而有不同討論話語。本文認為，打破自由主義公私劃分的主張，能促進雙方觀點的交流，還能使促進性解放議題的公共討論。最後，本文認為平權派對反同派的批判確實凸顯其異性戀優越性，而毀廢派則具有深化平權派之平等觀的可能性。不過毀廢派必須進一步發展其性權論述，以更為細緻的性權利不同面向，提出具體可行的政策制度。第二，三派皆使用公民身份之自我統治精神，但平權派的作法對該精神皆具有負面效應，毀廢派則指出現有性平教育的專家治理導致公共參與的喪失。第三，本文透過對三者對公共討論的失靈或無法共識的不同判斷，主張跨越公私劃分、納入三派觀點於公共討論中除了能解決上述衝

突，更能促進同志群體達成深厚的公民承認，推進性、親密關係的認識與保障。