電影鐵達尼號的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

一流的人如何駕馭自我：管理熱情、引導熱情，激發出我們最好的一面

為了解決電影鐵達尼號的問題，作者布萊德‧史托伯格,史提夫‧麥格尼斯 這樣論述：

★Amazon 4.6顆星好評★ ★暢銷書《一流的人如何保持顛峰》續作★ ★紐約時報暢銷書《給予》、《擁抱B選項》作者亞當‧格蘭特強力推薦★ 　　《一流的人如何保持顛峰》作者再度聯手，為追尋熱情的你打造的人生指引。 　　讓世界頂尖諮詢專家告訴你如何管理熱情，進而激發出最好的自己。 　　◎我們都渴望成為一流的人，究竟我們之間的差距在哪裡？ 　　一流的人總是不斷提升自己，更不斷自我驅策。他們會無時無刻不心懷渴望，難能滿足。這全是因為他們擁有豐沛的「熱情」。 　　◎一流人士的成功，來自追求事業的熱情！ 　　尋找、發掘熱情是畢業典禮或是勵志演講中常見的題材。我們也看到許多天才，都能為了自己追

求的事業而廢寢忘食，終於達到巨大的成就。 　　傳奇超馬選手安．崔森就是其中一個例子。完成一場超馬比賽至少需要20小時，崔森每週練跑120英里，而且不斷挑戰美國各地的超馬耐力賽。許多超馬選手一生只參賽一次，而崔森僅在美西耐力賽一項賽事就奪得了14次冠軍，打破20餘項世界紀錄。不僅如此，她打破了超馬的性別藩籬，其影響擴及其它體育賽事。 　　崔森的成功得力於她想不斷挑戰的熱情，看著類似的例子，我們都會認為：全心投入事業是成功的途徑。但是也有不少人，因為沒有妥善管理這股熱情，反而誤入歧途，使生活完全失序。 　　◎追求事業的熱情，有時反而讓人誤入歧途，為什麼？ 　　然而，熱情雖然能夠驅使人前進，也

可能使人墮落。讓人墮落的狀況有二：恐懼與成癮。 　　恐懼：當熱情沉迷外在名聲或利益，就會畏懼失去，迷失自我，走上歧途。最著名的例子有《惡血》女主角伊莉莎白．霍姆斯，從史丹佛大學中輟，創立了自己的生物科技公司──賽拉諾斯。她宣稱要改變世界，致力於追求科學研究成果，獲得多項專利，也吸引鉅額投資，並與醫療巨頭合作。然而霍姆斯的紙牌屋在2016年一夕崩塌，她被控告詐欺，公司也宣告解散。霍姆斯就是因為過度執著外在成就，害怕失去，迷失自我，進而做出一連串荒腔走板的荒唐事。 　　成癮：當我們投注熱情時，就無法保持平衡，會一頭熱的投入專注的領域中。這時候熱情若缺乏妥善控制，就與成癮沒什麼兩樣。不懂節制，過

度犧牲，具破壞力。例如：艾比．瓦姆巴赫曾是美國頂尖的足球選手，雖然在生涯中達成許多成就，但也如同一般的運動員，不敵年紀增長與傷痛纏身的困擾，力不從心的她只能黯然退出自己灌注全副心力的足球。但因為無法管理熱情，離開足球後，這份熱情轉移到酗酒、賭博以及藥物濫用上。會墮入如此糜爛的生活，是由於她投注在足球的熱情，未能適時的轉換到合理的事物上。當建立在足球之上的自我認同不再穩定，生活便頓時失去重心，使得這些不受控制的熱情，反而造成危害。 　　◎學一流人士這樣做，就能有效善用熱情，化為成功的最佳助力！ 　　若要達成卓越，需要燃燒熱情，此時就難以保持平衡，看看巴菲特與馬斯克，他們在取得人生重大成就的同時

，私生活卻顯得乏善可陳。本書作者在採訪眾多案例後，歸納出的結論是：若要維持達到成功的人生，就需要透過管理或善用熱情。 　　由前述可知，無法管理、引導熱情，來避開「恐懼」與「成癮」，就會誤入歧途，我們來看看以下的例子： 　　行銷專家克里斯．魯凱齊克曾經是世界上一流的田徑選手，但他在運動生涯正處巔峰的26歲，宣布高掛跑鞋，退出職業賽跑，眾人皆震驚於他的決定。跑步雖然是他鍾愛的事，也全心投入，但他認為除了跑步之外，有其他想要追求的興趣。此後，他全心投入了新的興趣──旅遊，因此加入一家新成立的公司──愛彼迎，成為了這家公司早期的員工之一，並成功拓展了該公司的業務。魯凱齊克成功的將自己的熱情，由跑步

過渡到旅遊。他並沒有試圖在跑步與旅遊之間達成平衡，而是全心投入。雖然如此，但因為善加管理熱情，使他即使轉換跑道，也不至於受外在成就蠱惑，而失去自我認同使身心失序。 　　從這個例子可以看到，魯凱齊克並沒有沉迷在跑步所爭取到的榮譽當中，並懂得在獲取傲人成績後急流勇退，因此，想要善用熱情、獲致成功，我們必須學會「駕馭自我」的祕訣！ 　　世界頂尖諮詢專家布萊德．史托伯格和史提夫．麥格尼斯為了解一流的人是如何駕馭自我，成功將那股驅動自己的奮鬥精神引導為自身成功與最佳助力，採訪了眾多因成功引導熱情而成功的一流人士，也分析因為無法有效引導熱情而飲恨的真實案例，解析出一套成功人士駕馭自我的最佳方程式。

　　◎看一流人如何管理熱情，進而駕馭自我呢？ 　　想要管理熱情，請跟隨以下的四個步驟： 　　步驟一：開放心態，發掘熱情 　　熱情的發掘並不像一見鍾情，而須保持心態開放，多方嘗試感興趣的事物，並長時間培養。就像拍出經典賣座電影《鐵達尼號》的導演詹姆斯．卡麥隆，最初拍攝這部電影的動機居然只是「想潛到殘骸裡看一看」！沒想到這樣簡單的念頭造就了上億票房的雋永之作。發掘熱情也是一樣的道理，跟著興趣走，你的熱情可能就藏在某個微小的念頭中！ 　　步驟二：按部就班實現熱情，再全心投入 　　找到熱情後，要避免盲目投入，免得身心俱疲。知名作家約翰．葛里遜為我們示範了可以怎麼做。即使他發現自己的熱情在寫作，仍然持

續律師工作，以維持支撐熱情的經濟基礎。本書作者以「槓鈴理論」來解釋這樣的生活。葛里遜把他的生活像槓鈴一樣分配在兩端，一端是寫作；一端是法律工作，隨著寫作生涯發展，再逐漸調整兩端比例。最終他全心投入寫作，成為專職作家，創作30餘本暢銷書。約翰．葛里遜的例子告訴我們，實踐熱情，要從按部就班開始，時機若對，再全心投入。 　　步驟三：專注在提升自我上，非實質的勝敗 　　全心投入熱情後，要避免被成功和失敗牽著鼻子走，專注在提升自我的過程。美國田徑女將布蘭達．馬丁尼絲的故事值得我們參考。參加奧運資格賽時，馬丁尼絲在最拿手的800公尺賽跑被後面的選手絆倒，痛失參加奧運的門票。但她並沒有因為過度在意失敗而灰

心喪志，而是專心準備後續的比賽。最後，他在1500公尺的項目拿下奧運的門票。能夠達如此成就，正是因為馬丁尼絲專注在提升自己，而不是比賽的勝敗。 　　步驟四：保持自我覺察，一旦發生轉折，可用自我敘事，迎向新生涯 　　全心投入，專注提升自我外，還要把自我認同與熱情區分開來，避免萬一被迫轉換跑道時，因失去重心而受傷。作者史提夫的經歷恰巧可以當做例證。史提夫從小就投注熱情在跑步，也以跑者自詡。這樣的自我認同給他很大的壓力，即使他曾締造紀錄，他仍擔心自己的表現不夠優秀，不符合外界期待。但當他增加自我了解，發現這樣的負面影響後，努力改變自我敘事，不再把自己看成失敗的跑者。有了如此改變，當紀錄被打破時，他

並沒有否定自己，也不特別感到難過。因為他體認到雖然曾身為跑者，但自己仍有其他能盡情揮灑的領域。曾投注熱情的跑步，並沒有因為轉換跑道而變成一場空，累積的經驗，對他日後從事教練工作仍有所幫助。 　　跟隨著以上四個步驟，效法這些一流的人，尋找熱情，駕馭自我。 　　利用這本人生指引，激發出更好的自己。 　　►TA：需要獲得激勵、想要自我提升者。 名人推薦 　　吳家德　NU PASTA總經理、職場作家 　　洪瀞　暢銷書《自己的力學》作者、成大老師、雙寶爸 　　楊斯棓醫師　《人生路引》作者 　　綠角　財經作家 　　（依姓氏筆劃排序） 好評推薦 　　「儘管大部分的我們都將成為平凡的人。但只要懂得

管理我們自身的『熱情』，我想，我們都將活成閃閃發亮的平凡人。誠心推薦這本書，給對於教育及自我成長有著熱忱與『熱情』的平凡人們。」──洪瀞，暢銷書《自己的力學》作者、成大老師、雙寶爸（推薦序） 　　「想要追求熱情？ 　　《一流的人如何駕馭自我：管理熱情、引導熱情，激發出我們最好的一面》破除熱情的迷思，給出實際的指引。是一本你不能錯過的書。」──綠角，財經作家 　　「我們應該拋開一切，追隨我們的熱情嗎？或者我們應該努力平衡，讓我們的熱情冷靜下來？這本書提供了令人驚訝、微妙且有研究支持的答案。」——丹尼爾．H.．品克，暢銷書《動機，單純的力量》、《什麼時候是好時候》作者 　　「我覺得這本書是為

我寫的。我必須克制想在每一句話下劃線的念頭。」—— 莎蘭．佛拉娜根，紐約市馬拉松冠軍、四屆奧運冠軍、紐約時報暢銷書作家 　　「清晰、簡潔、引人入勝。從一開始，人們就會很快被他們引人入勝的故事、挑釁性的例子和支持性研究，這種誠實和開放的評論所吸引。本書像一個翻頁器，會讓人情不自禁一直想往下翻。」——紐約圖書雜誌 　　「一本關於尋找和擁抱激情、避免倦怠和謹慎駕馭不平衡生活的寶貴書籍。」——出版者周刊 　　「熱情就像坐雲霄飛車一樣，可以讓我們從幸福的高度，驟然跌落到絕望的深處。這本思想深刻、可讀性強的書，展示了如何管理熱情，從而激發出我們最好的一面，而不是我們最壞的一面。」——亞當．格蘭特，紐

約時報暢銷書《給予》、《擁抱B選項》作者

電影鐵達尼號進入發燒排行的影片

五月天歌曲之多模態分析

為了解決電影鐵達尼號的問題，作者邱珈蓉 這樣論述：

本研究從多模態的角度探討華語知名樂團「五月天」的三首歌曲，並輔以Python作為數位工具來蒐集語料，首先採用Lakoff (1993) 事件結構隱喻，論述如何從事件結構隱喻的角度分析歌曲，並繪製成一條時間線；接著再使用Roland Barthes (1957) 的符號學，論述如何從符號學探討MV，並將其整理成表格以描述其中的涵義；最後使用言談分析來分析留言，將從Python提取出來的留言加以編號及整理、分類，並從中歸納出五月天受許多歌迷喜愛的原因。在事件結構隱喻的分析下，透過歌曲所描述的時序，觸發想像認知空間，畫出其路徑模式；在符號學的分析下，透過圖像和文字的相輔相成，清楚知道歌詞與搭配圖像

的意義；透過大數據快速的找出語料，並使用有條理的言談分析方式整理語料，可以得出五月天受大家喜愛的原因。透過這三種方式來分析五月天的〈轉眼〉、〈乾杯〉、〈成名在望〉三首歌曲，從歌詞結合人生經歷中得到新的理解，或是創作者試圖想要傳達給閱聽者的涵義，得出以下三大主題：(1) 關於人生，應當要珍視身邊的人，不要等到失去了才懊悔，此時都已太晚，(2) 關於時間，時間不會倒退也不會為誰停留，所以應該要讓自己的人生活得精彩，讓遺憾或後悔減少，(3) 關於追夢，或多或少都會有遇到挫折的時候，但是一定要堅持下去，堅定自己的初心，五月天都會陪伴在你我左右。最後，作者發現五月天之所以會受許多歌迷的喜愛，除了他們本身

散發的正能量之外，他們的歌曲大多都可以和人們產生共鳴，或是對人們有提醒、點醒之功用，所以歌迷才會喜愛他們。

我所嚮往的生活文明（獨家特扉版）

為了解決電影鐵達尼號的問題，作者嚴長壽 這樣論述：

嚴長壽2021最新願景力作！ 擺脫單一思維，看見多元的美好與價值， 在文明的國度裡，做一個博雅生活的人， 為生命創造「可帶走的盛宴」， 讓台灣成為近悅遠來、生活的所在！   　　疫情翻覆了世界原本的安定， 　　卻也是我們脫胎換骨「轉大人」的契機。 　　我們的精神意志不能停滯，更不能白白空手而回， 　　這是一次「厚植自己的能力」最好的機會， 　　我們除了受災，更必須從中「受教」。   　　我們不能停留在彈性湊假的熱潮裡， 　　鼓勵暴起暴落的消耗型態旅遊， 　　這對遊人是磨損、對資源是剝奪， 　　對旅遊觀光業的提供者是消耗、對自然環境是傷害。

　　我們的生活文明、旅遊觀光品質及文化深度， 　　也將永遠停留在一個沒有文明的荒地。   　　我們必須從「被動的改變」翻轉到「主動的規劃」， 　　觀光旅遊、科技、人才，必須擺脫單一語系的市場思維。 　　原住民文化與生活體驗、多元的民宿風情、小鎮文明， 　　皆是我們可以發揮的優勢，吸引世界的朋友前來欣賞。   　　我們若只有一項單一的技能，將不足以支撐未來， 　　每個人都應當抱著終身學習的姿態，創造屬於自己「可帶走的盛宴」， 　　我們的生活將因為懂得音樂、文學、戲劇、山海拓展， 　　讓生命有所提升，並且在時間的淬鍊下， 　　慢慢詮釋出生活的精采

，展現文明的力量。   　　當「未來」已成過去，今後該如何繼續？ 　　先動腦、再動手；先規劃，再開發， 　　讓台灣成為生活的所在！   　　九○年代台灣經濟高速成長的日子，創造了現今的經濟成果，但台灣早已邁入下一個階段，不能再用過去過好日子、富日子的心態，面對眼前襲捲而來的嚴峻冬天。   　　要有永續經濟的體質，必須政策先行，以文化與文明為嚮往，在每個細微處，逐一落實。而文化與文明需要時間積累，是塑之於內，而形之於外，不是只有表象的模仿。   　　成熟的社會必須有自我修正、進化的能力，公民教育是第一優先的教育核心，不單單是培養有思辨力的台灣的公民，更要培養出具

有普世價值的世界公民。   　　我們對台灣的軟實力要有信心，堅持普世價值，堅持民主、自由、法治、人權，這是我們文明所繫的價值，但我們不能盲目的突圍，只能用更謙卑的態度解開僵局，而文明永遠是我們眼前唯一信仰的微光。 作者簡介   嚴長壽   　　民國三十六年，出生於上海，祖籍浙江杭州。一歲時，跟隨家人到台灣。二十八歲當上美國運通總經理，三十二歲成為亞都麗緻飯店總裁。一九九七年，他把自己的奮鬥故事寫成《總裁獅子心》一書，出版後立刻成為出版史上「最暢銷的管理勵志類叢書」，並榮獲出版界各項大獎，往後出版的每一本書都對台灣各階層產生極大的影響力。   　　從《總裁獅子心

》、《御風而上》、《我所看見的未來》、《做自己與別人生命中的天使》、《你可以不一樣》、《教育應該不一樣》、《為土地種一個希望：嚴長壽和公益平台的故事》、《你就是改變的起點》到《在世界地圖上找到自己》，每一本書都代表他各階段思考的重心；每一本書，主題雖有不同，但唯一不變的是，他對台灣、對社會、對青年人，始終懷抱著關懷和期待。   　　十二年前，《我所看見的未來》出版，得到很大的迴響，當時的「未來」如今已成「現在」，台灣更加艱難了，而時間並未站在我們這一邊。如今出版這本書，希望能給台灣向上提升的力量，讓台灣走向一個更文明、自由、安康的社會，成為近悅遠來、受人尊敬的國度。 第一部   

  我們所剩的優勢 Chapter 1  二戰以來全球經濟停滯的危機   Chapter 2  不被非理性市場所操控   Chapter 3  管控成長才能永續經營           第二部      建立生活的文明 Chapter 4  彈性假的硬傷與年休的失落 Chapter 5  建立集體的文化記憶：傳統慶典的文化意義 Chapter 6  為生活留下一片可仰望的天空   第三部      打造永續的經濟體質 Chapter 7  政策先行，找到定位，進行總量管制 Chapter 8  經營在地特色，發展小鎮慢活文化 Chapter 9 

當未來已成過去，今後如何繼續   第四部      教育必須不一樣 Chapter 10  準公民的試煉：自由與自律的真義 Chapter 11  用思辨力來修正民主之弊 Chapter 12  人停下來，才是生活的開啟   第五部       大國對立下台灣唯一的路 Chapter 13  與人為善的小國之道 Chapter 14  文明，才是唯一的解方 序文   文明是我們信仰的微光   　　起心動念全因疫情   　　兩年多以前，我曾受邀赴美國矽谷演講，那是我在北美大型巡迴演講的最後一場，現場湧入了上千名的觀眾。面對這樣盛大的場面，

聽眾們專注的眼神，演講到了最後，我想到自己已經年過七十，生命也來到了黃昏，百感交集之下，我私下告訴自己，未來將不再花時間寫書、演講，該是把舞台讓給下一代年輕人的時候了，只希望傾注此生所有心力在偏鄉教育及公益活動上。   　　但沒有想到新冠肺炎卻來了，原本打算不再寫書、演講的我，面對二戰以來全世界最大的停滯，包括國境交通的停滯、經濟的停滯、人際關係的停滯，尤其是曾經同屬觀光旅遊同業夥伴們正經歷墜崖式的崩解等等，各種無法教人樂觀的現象，讓我不得不打破沉默，再次秉筆直書。   　　莊子曾說「心為形役」，如今病毒很有效率的把全世界變成一個大牢籠，強制性的社交距離，將人的親密感切斷，人心

惶惶，使得全世界瀰漫著一股「躁」。口罩遮住的臉孔，時不時顯露焦慮、憤怒、低落的情緒，令人總有種「天地之大，卻無容身之處」的感受，大家的心裡彷彿都感染了一場瘟疫。   　　從受災中能夠受教   　　如今疫苗雖然已現曙光，但離全球解禁還有漫長的等待歲月，甚至持久戰才剛要開始，更遑論恢復正常生活的時間。   　　對比世界其他國家，台灣疫情控制相對穩健，傑出的醫療水準、嚴謹的疫情指揮，加上大家的努力，得以讓世界刮目相看。但我們不能心存僥倖，在疫情停滯中，我們的心態不能停滯，更不能白白空手而回。這是一次「厚植自己的能力」最好的機會，我們除了受災，還必須從中「受教」。  

　　從觀光旅遊來看，如果我們還停留在推廣三、四十年前的行程，早就不足以承載未來。但我們卻也見識到，因國境封閉，原本專營國際旅遊的業者，紛紛轉向國內的旅遊業者爭搶生意，在無學習、無規劃的情況之下，不但沒有提升台灣旅遊的品質，反而因政府的推波助瀾，衍生了國旅亂象，讓本來承載有限的國旅市場，極有可能再次重蹈幾年前迎接陸客潮的景況，再一次未蒙其利，深受其害。   　　當我們已經走向一個新的文明之時，身為旅遊業的夥伴，更有義務把大家帶向一個新的境界。過去我們有好幾位文化人、美學大師和禪學大師，曾在不同時期帶團遠赴國外的美術館、博物館參訪學習。學員不惜付出高昂的代價，就是為了學得深，學得好，學得有

價值。我們可以大膽提出一種想像，如果現今團員的素養都大幅進步，語文能力比導遊更好，歷史掌故也懂得比導遊更深、更廣，甚至從業同仁應自許「人人都是美學家、各個都是文化人」之際，領隊就不能再靠佣金、殺價來攬客，必須努力與時俱進，蛻變成為有國際視野、文化內涵的角色，而現在正是整個台灣旅遊脫胎換骨的一個大好機會。   　　脫胎換骨「轉大人」   　　談這些不是批評，而是對曾經共事的同業更深切的期許。如果我們還停留在彈性湊假的熱潮裡，持續大力撒錢、搞內需、鼓勵暴起暴落的消耗型態旅遊；對遊人本身是磨損；對資源來說是剝奪；對旅遊觀光業的提供者是消耗；對自然環境是傷害，那麼我們的生活文明、旅遊觀

光品質及文化深度，就無法普及和深化。   　　從積極正向的角度放大來看，這波疫情也正好是台灣整體難得「轉大人」的契機。過去台灣一直高喊產業升級，可是一直未有成效，政府應該趁此機會，捨棄那些進入門檻低、容易下手的低垂果實（The low hanging fruit），把經費與資源用在刀口上，例如，產業界原來缺乏的人才、學術界原來不足的技術，可以藉此調節、補課；讓待業的大學生得以學習實務的經驗；讓產業界的老師傅、技師們趁這個空檔，可以培養下一代的夥伴，甚至輔導那些因少子化面臨倒閉潮的學校，積極改制，讓教授重新進修，學生再次學習，而且特別聚焦在AI無法取代的生活能力與美學素養，力求全面性的轉

型升級，努力擺脫單一語系的市場思維。   　　博雅於生活   　　如果我們的教育還在教導未來機器可以取代的內容，遲早會被淘汰。可以想見未來十年之內，一個人若只有一項單一的技能，並不足以支撐未來。在科技時代，也更加凸顯跨界學習與「博雅教育」（liberal education或稱general education通才教育、全人教育）的重要。賈伯斯在去世前幾年成立了公司內部培訓人才的「蘋果大學（Apple University），請來哈佛、耶魯等名校的講師開課，除了教授公司決策與科技專業之外，也強調溝通技巧、文學、藝術、音樂與舞蹈等素養的培養，因為光有技術，產品將欠缺文化與內涵，更

無法創造出感動人心的品味，科技最終還是走回了人性。   　　台灣到目前為止，很幸運的都沒有封城，當我們在為自己能正常生活及健康的盼望明天而感到深深確幸之際，我們其實更應該利用這段沉潛期，廣泛的為自己增能、進修，看幾本大書、接觸經典的古典音樂、戲劇、增強體力、投入自然奧妙深處，甚至沉澱心境，與自己相處。當我們的生活因為懂得音樂、文學、戲劇、山海拓展等經驗時，生命將有所提升。   　　放大格局來看，如今台灣社會已經發展出各種成熟的生活風貌，不管是腳踏車、三鐵、衝浪、山海體驗等等，也逐漸成為年輕一代更正向面對生命的態度。此外，原住民文化、生活體驗、多元的民宿風情、小鎮文化，這些都是我

們能夠發揮的優勢，可以吸引更多世界的朋友前來欣賞，生活的文明需要時間的淬鍊，生活的精采也將在各個角落慢慢詮釋和綻放。   　　鐵達尼號文明的微光   　　長久以來，我們一直努力參與國際，讓世界能夠認同我們。疫情之中，身為地球村共同的一員，台灣自然無法置身事外，鄰居若是失火，大家應該要合力滅火，如果只是獨善其身、插手旁觀，難保火勢不會殃及自己。這幾年，我們不幸看到不少政客，肆無忌憚的踐踏著民主，而且還囊括為數眾多的認同選民，過去最起碼保留口號似的利他主義，現今已經淪為公開的利己主義，甚至犧牲別人也在所不惜，疫苗競爭下，合縱連橫的角力，不禁讓人心驚。   　　電影「鐵達尼號

」，感動我的不是愛情，而是輪船要沉沒前的那刻，所有乘客在慌亂尖叫聲中搶登救生艇，卻有一個清晰堅定的聲音喊著：「讓婦女和小孩，最優先上船！」而船上那幾位四重奏演奏者，不僅沒有慌張，反而從容不迫的拿起手中的樂器演奏了起來，無懼生死，撫慰人心，展現出一種文明的高貴，令我忍不住流下眼淚。   　　當新冠疫情持續蔓延的此時此刻，全世界的感染及死亡數字不斷飆升，我們需要更加同理這個普世的苦難，而做為強國環伺之下的小國，我們又該如何思考未來永續發展？如何謀求長遠的和平之道？這些都更值得我們細細斟酌、思考。   　　孩子，對不起！   　　而我特別掛念我們這一代的年輕人。照理說無論從物

質生活、學習環境，到社會可以提供的資源，這代年輕人應該算是幸福的一代。但在少子化之下，這代年輕人卻毫無選擇，勢必要承擔上一代所累積的社會負擔。思及這些，我也不得不感慨，下一代的孩子面臨的是一個辛苦的環境。我想說：「孩子！對不起，我們沒有把更好的未來給你，但是，你必須自己找出自己的路！」我殷切盼望年輕人要自己拿出主張、拿出力量，成為文明社會裡最堅實的公民，我們社會需要尋找穩定的力量，清晰的視野，尤其在你們一出生就有網路世界、卻無網路紀律的當下，你們更需要成為具有思辨力的公民，認真的討論與監督政府，才會產生一種健康的壓力，敦促政府堅守正確的大方向。   　　文明是信仰的微光   　

　這本書是疫情結束前的再思考，裡面談到的每一個問題，都攸關台灣下一步應該走的方向，可是問題看似簡單，改變問題，卻是幾乎寸步難行。即使略有批評，也都是出自對台灣深切期待的心。局勢混沌、風雨如晦，我們彷彿走進深不見底的黑暗隧道，但文明，永遠是我們眼前唯一信仰的微光。

狐狸動畫創作論述-《狐狸與獵人》

為了解決電影鐵達尼號的問題，作者詹雅如 這樣論述：

影像創作者以故事中角色的演出與對白，透過視覺與聽覺的相互配合，將所想表達的訊息與意識完整傳遞。影像與聲音尚未同步時，為補足無法藉由台詞對白傳遞的資訊，角色表演的動作多為誇張拉展的肢體表現，搭配現場演奏與間幕等方式讓觀眾理解劇情。動畫世界中，創作者以動物本身的特質與社會大眾賦予的刻板印象，透過對現實中「人」的模仿，來闡述人類角色不便詮釋的議題，如「狐狸」總以負面的形象出現在許多故事裡，近年來許多動畫開始走向不同的觀點，將大眾對動物原有觀念的刻板印象，透過劇情的鋪陳與轉譯，翻轉了大眾對狐狸的歧視與偏見，動畫中的狐狸角色在呈現情感表現與塑造角色的方式開始有更多豐富與多元的表現。1927年，影像聲音

技術的同步後，台詞對白的有否影響了電影與動畫中角色表演的風格，動畫劇情長片著重於聲音對話的生活化演出內容，逐漸取代無台詞對白時角色誇飾化的表現。而角色的表演內容，並不僅限於言語溝通，無台詞對白的劇情故事中，卻在詮釋有目標性、目的性的動作時，能有更多元的表現形式。無台詞對白的動畫內容中，動物角色運用擬人化表現，強調肢體、表情情緒的演出，將動畫中所欲傳遞的情感與資訊傳達給觀眾。本研究探討(一)動物角色擬人化的表現形態、(二)無台詞對白動畫、(三)分析動畫中角色表演要素與內容、(四)探討狐狸角色擬人化表演，將研究結果應用於《狐狸與獵人》動畫創作中。