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國立臺中教育大學 美術學系碩士班 黃嘉勝所指導 郭孟喻的 光復後台灣西畫家淡水主題風景畫之研究（1946-1995）－以廖繼春、張萬傳、蔡蔭棠廖德政、何肇衢五位畫家為例 （2009），提出青埔兒童美術館開幕關鍵因素是什麼，來自於淡水風景畫、廖繼春、張萬傳、蔡蔭棠、廖德政、何肇衢。
而第二篇論文南華大學 出版與文化事業管理研究所 黃淑基所指導 丁美月的 區域性展演設施與地方文化推廣—以嘉義縣表演藝術中心為例 （2009），提出因為有 文化建設、展演設施、地方文化的重點而找出了 青埔兒童美術館開幕的解答。
光復後台灣西畫家淡水主題風景畫之研究（1946-1995）－以廖繼春、張萬傳、蔡蔭棠廖德政、何肇衢五位畫家為例
為了解決青埔兒童美術館開幕 的問題，作者郭孟喻 這樣論述：
淡水本身有其特殊的歷史、地理、文化背景，使得淡水在畫家眼中是具有豐富繪畫題材的景點。光復後的台灣風景畫不論在文化意義或風格特色上，都有多重的解讀空間。因此本文希望能藉由以淡水為主題的風景畫研究，比較廖繼春、廖德政、張萬傳、蔡蔭棠、何肇衢等五位畫家之風格形成背景、作品風格、淡水畫作題材內容、淡水畫作技法、淡水畫作理論內涵。並配合「藝術社會學」、「文化人類學」及「圖像學」等理論去進行討論，將畫作與畫家風格納入社會文化背景的脈絡中考量，比較廖繼春、張萬傳、蔡蔭棠、廖德政、何肇衢等五位畫家淡水藝術創作的特殊意涵。除了探究廖繼春、張萬傳、蔡蔭棠、廖德政、何肇衢等五位畫家的風格差異和影響差異的原因外，也
希望能對光復後台灣美術作品的藝術本質及歷史價值找到新的定位。經由本研究的分析與歸納，從廖繼春、張萬傳、蔡蔭棠、廖德政、何肇衢等五位畫家淡水畫作中，畫家對淡水題材的選擇、繪畫風格的展現及創作理念與其個人學經歷和藝術思維有很大的相關性。廖德政偏好觀音山與山野的題材，蔡蔭棠與廖繼春著重在淡水題材所能產生的形色變化，張萬傳重在題材能表現古老的質感，何肇衢將淡水題材經過構圖重組，感性表達從心中所捕捉到的意象。淡水畫作記錄台灣景觀的變動也記錄了畫家風格的進程。然而，以淡水主題及五位畫家的作品觀察台灣風景畫的發展，僅是一種切面的觀察，期盼有更多研究者投入台灣風景畫的研究，以獲得更多時代的價值意義。
區域性展演設施與地方文化推廣—以嘉義縣表演藝術中心為例
為了解決青埔兒童美術館開幕 的問題，作者丁美月 這樣論述：
文化是國家未來發展的主要力量，而藝術休閒亦將成為現代人生活中的主要休閒活動；因此政府近年來積極展開各項文化建設，在硬體方面：興建各類型的展演空間，包含博物館、演藝廳、音樂廳、歌劇院、美術館、科博館、工藝館。在軟體方面：制定相關文化法條、扶植國內藝術表演團隊、培育藝術表演人才、舉辦各類地方文藝季、更推出社區總體營造計畫，希望藉由文化建設多元面向的積極推廣，近一步提升居民生活環境與精神品質。 表演藝術展演設施是藝文表演團隊與民眾溝通的橋樑，透過這個橋樑可以搭起文化的傳承與創新。同時，展演場所本身除了場地的供給之外，必定有其他相關的效應能量可加以運用。藉由有形的場地，有意的作為，將藝文活
動在無形中結合於居民日常生活中；並透過不斷的推廣、宣傳，改變居民基礎的文化生活模式，延續地方傳統、凝聚地方的認同、造就地方的共識，發展出屬於自己獨特的文化空間，對居民的精神生活與提升居民的文化水準，具有相當大的影響力。 本研究以個案研究的方式，藉由深度訪談、文獻分析，次級資料的蒐集，探討嘉義縣表演藝術中心成立後，對地方文化活動推廣、地方文化保存、地方文化教育紮根、地方藝文團體的輔導、地方居民文化生活提昇等，各方面所產生的影響。並進一步分析、歸納，試建構出具體、並能有效執行之建議，提供嘉義縣表演藝術中心做為未來經營規劃參考。