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B級時代

為了解決韓國團體ptt的問題，作者이형석 這樣論述：

當偶像失靈、權威不再， 品味被視為假掰， 廉價、俗氣、庸俗成為主流， 網路風向比主流媒體更有影響力， 　　我們總是只敢在心裡幻想的那些：失序、嘲弄與慾望 　　也正悄悄改變、眼前的世界…… 　　什麼是B級？ 　　「B級」是一種對快樂主義的極致追求，是釋放心底慾望的終極表現。那些「成為大人之後就不該做的事」，好比說解開美女身上比基尼的肩帶、對好學生的惡作劇、按下電梯所有的樓層按鈕，這類原來不該被容忍或鼓吹的脫序行為，如今則光明正大出現在MV或綜藝節目當中。即便被評為低俗、不堪入目，觀眾也並不在意從中取得樂趣。仇女、極端主義、人身攻擊，這類過去被認為是政治不正確的行為，如今也大剌剌地

出現在網路社群當中。對B級文化的參與者來說，「成人應該遵守的約束」是落伍的，「這麼做很爽！」「這樣講超好笑！」才是他們關心的真正的重點。 　　婆媽劇、《無限挑戰》與《RunningMan》 　　…一路B級到底的韓國藝能？ 不　　淪、癡情、成名、報復、財產爭奪、身世祕密是韓國婆媽劇中最受歡迎的煽情要素。壞得不合常理的婆婆、苦得不合常理的媳婦、悲情得不合常理的情侶，最重要的作用是──娛樂一般大眾！所以比起合理，看得牙癢癢，痛罵壞人得勢，最後再看好人有好報，更重要。而這樣極度往通俗靠攏的做法，也是B級文化的表現。 　　而廣受年輕群眾歡迎的《無限挑戰》與《RunningMan》等韓流藝能，則是透

過「水準低於平均的落後者」來讓觀眾發笑。比起A級大咖正經八百的表演，B級「落後者」的無用與努力更貼近一般人。「更遲鈍、更不帥、更魯蛇，更好笑！」這樣自嘲娛人的手法，或許因為為更趨近一般人的日常生活，也更能夠平復一般人在日常生活中所遭受的挫折，因此也更容易爭取到觀眾的支持。 　　朴槿惠的泳裝照片、文在寅的腹肌…… 　　在韓國，還有所謂的B級從政？ 　　為了爭取到年輕選票的支持，朴槿惠不惜上綜藝節目，秀出國中時代的泳裝照片搏話題；文在寅則秀出從軍的照片，展示自己當年的腹肌。安哲秀更是從談話節目起家，一點一點獲得厭煩了傳統政治人物的選民的支持。像這樣不透過傳統模式進行選戰的選舉形式，在韓國就稱為

「B級從政」。當然，當朴槿惠抱怨她的泳裝照比政見更有討論度，也被視為理所當然！ 　　B級文化… 　　正在改變我們所認知的世界 　　這句話誇張嗎？或許不。想想台灣的PTT、爆料公社、柯文哲、以及各式各樣的YOUTUBE節目。作者在書中提到，B級文化不應該只是被當作一個現象，而是大眾創新的的過程與成果。現有的秩序與體制因此被挑戰，顛覆被視為一種必然或目標。也因此，對作者來說，B級文化的抬頭固然是一種對於既有秩序的威脅。但在另一個層面來說，或許也是開創新型態未來的可能。

韓國團體ptt進入發燒排行的影片

韓國流行音樂在日本的發展歷程（2002-2021）

為了解決韓國團體ptt的問題，作者楊祺萱 這樣論述：

本論文主要研究2002年至2021年間韓國流行音樂在日本的發展歷程，探討這股K-pop風潮最初是從何而來、如何向日本及海外市場輸出，再透過筆者整理的2002年至2021年K-pop歌手與團體在日本市場發展的一系列統計圖表，了解K-pop近二十年來在日本市場發展的情形與現況。透過案例分析的方式，筆者篩選出七組在日本發展成績不錯的K-pop團體，了解他們在日本市場的發展情形和成功原因，再歸納出K-pop團體成功進軍日本及海外市場的原因與策略。研究發現，韓國流行音樂透過融合西方音樂與日本偶像團體元素，發展出如今獨特的韓式唱跳表演風格，現已成為全球流行音樂愛好者競相模仿的對象。在發展的策略上，K-p

op很早就放眼於海外輸出跨國市場，起初為了降低日本觀眾的排斥心裡，K-pop以在地化的方式向日本市場輸出，加上有了早期K-pop藝人的開墾，以及善用網路串流平台的傳播和粉絲的助攻等，最終成功打入日本與全球流行音樂市場。如今K-pop已反客為主，K-pop的經營和培訓模式，「韓國模式」儼然已成為日本及各國娛樂界取經的對象，韓國流行文化從最初的迎合海外市場到至今已能反向推廣自身文化輸出海外，堪稱韓流奇蹟。

婉君妳好嗎?：給覺醒鄉民的PTT進化史

為了解決韓國團體ptt的問題，作者黃厚銘,黃上銓,林意仁,蕭煒馨,李紹良 這樣論述：

如果你是批踢踢老鄉民，請來看看這本屬於我們的青春紀事。 如果你不認識批踢踢，請讓我們告訴你批踢踢20年的大小事！   　　20年歲月中不斷演進的PTT（批踢踢實業坊），在臉書、LINE等數位科技不斷推陳出新下，儘管科技老舊，整個社群平台卻依舊屹立不搖，堪稱台灣網路史上最大的謎團！   　　PTT到底怎麼做到的？鄉民到底是什麼族群？在工程師的努力下，PTT容納了數萬群眾互動，這數萬「鄉民」情感的爆發力，更帶來網路爆紅、Kuso創作以及各種各樣無組織的行動，虛擬力量正等待時機跨向現實社會……。   　　2011年，茉莉花革命、佔領華爾街等網路社會運動在全球風起雲湧，這波數位革命浪潮幾年後吹入

台灣，以PTT為首，側面促成的「洪仲丘事件」及「太陽花學運」，最終讓數十萬台灣民眾走上街頭，而2014年、2016年的兩次大選，更讓政治版圖大洗牌。   　　PTT的新興勢力為什麼稱作婉君？這群人如何意識到自己的「魯蛇」抗爭之路？除了挖掘PTT的過去與現在，本書最想做的，是關照「鄉民世代」的未來，以及探索鄉民實踐「新政治」的可能性。 本書特色 　　◎這是一本教你了解批踢踢的書，以歷史素材深入淺出地解說，網路如何影響社會 　　◎這是一本幫你破解婉君秘密的書，鍵盤參與政治，涵蓋新／舊世代、689／609，大家不能不瞭解的網路叢林法則！ 名人推薦 　　周偉航 (人渣文本) 　　林鶴玲 (線上

遊戲研究者、台大社會系教授) 　　TonyQ (知名鄉民) 　　chenglap (《有沒有XXX的八卦》作者) 　　名為變態的神父 (《Yo，這位Brother》作者) 各路鄉民大力推薦！   　　「PTT如何興起的」這個老梗問題，終於有了很棒的解答！──哆啦王 (《PTT鄉民大百科》作者)   　　這本書……讓網路移民了解網路原住民、讓網路原住民更了解自己。我相信人的互相了解能讓民主更健全，也期待本書在這方面的正面影響。──朱家安 (作家)   　　這樣一本既介紹PTT本身的一般知識，也研究PTT如何以Kuso語言為世界重下定義的書，必然可以長知識。──蘇碩斌 (台大台文所副教授)  

　　鄉民認同從何而來？看似理所當然的事，其實涉及複雜的實踐脈絡，本書一一剖析，不僅深刻探討鄉民覺醒的進化史，也為臺灣網路群體溝通形貌的演變，奠定了論述基石。──吳筱玫 (政大新聞系教授)   　　人們總是喜歡圍繞著臉書等社群霸主討論，卻少有人分析臺灣鄉民是怎麼在一片漆黑的螢幕前挾著鍵盤攻入主流社會。從媒介架構如何演變到內部文化的樣貌，《婉君妳好嗎》探討了BBS怎麼從大學校園中的小圈圈，長成連政府與財團都不能假裝沒看到的獨特社群媒體。──余崇任 (《魯蛇之春：學運青年戰鬥手冊》作者)

韓國網路漫畫改編劇之迷群研究—以 LINE Webtoon《女神降臨》為例

為了解決韓國團體ptt的問題，作者陳彥蓉 這樣論述：

近年來，IP 劇成為各國影視產業重要的發展方向，韓國網路漫畫改編劇的作品數量，亦有明顯增長的趨勢，是以本研究選定一部討論度極高，同時也是 LINE Webtoon 網路漫畫平台上長期高居排行榜第一的作品——《女神降臨》作為研究對象，透過焦點團體訪談和深度訪談的方式，剖析台灣韓劇迷觀看韓國網路漫畫改編劇《女神降臨》的感受，並比較網路漫畫和韓劇兩種媒介的接觸順序是否會影響觀影動機以及愉悅經驗。研究結果發現，台灣韓劇迷觀看漫改劇的動機，比起演員演技和劇情，男性演員的帥氣外貌更為重要。其次，Kpop 也會影響韓劇迷收看韓劇，其餘動機有維繫社交活動，對劇情發展產生好奇和焦慮感，以及想了解電視還原漫畫程

度。先看漫畫組的受訪者主要為好奇電視劇還原度，反觀先看電視組則受他人推薦影響最深。觀影過程中，韓劇迷不只會因喜劇類型和內容議題獲得逃避性愉悅、移情作用之愉悅、創造性愉悅，也 藉由分享個人見解產生批判與評論性愉悅以及支持性愉悅，甚至會因演員亮麗的外型和角色光環感覺「賞心悅目」，進一步得到幻想愉悅。無可避免的是，不論韓劇迷的切入文本為何，他們皆以先入為主的觀念去審視第二文本，因此也限制了他們的愉悅經驗。