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跑跑薑餅人12：尖端科技的科學

為了解決韓國漫畫推薦戰鬥的問題，作者조주희 這樣論述：

　　隨著科技的發展與演進， 　　人類逐漸邁入3A世代， 　　意即Artificial Intelligence（人工智慧）、 　　Automation（自動化）與Autonomous（自動駕駛）的新世界。   　　當大家看著科幻電影， 　　例如主角穿著奇怪衣服、 　　搭乘新奇的交通工具時， 　　是否覺得劇情太脫離現實？ 　　其實，電影中的樣貌已經不再是想像， 　　或許不久的將來，嶄新科技就能帶領大家前往其他星球生活呢！   　　★全球超人氣跑酷遊戲改編的短篇科學知識漫畫！ 　　★角色設定多元的各種薑餅人，帶讀者一起探索科學世界！ 　　★用生活化角度，培養敏銳的觀察力與邏輯思考能力！   　

　25個先進的科學常識！ 　　你知道什麼是生化人嗎？ 　　利用科學原理能製作隱形斗篷？ 　　3D列印機居然能製作人工器官？ 　　無人駕駛的自駕車是怎麼運作的？ 　　搭乘太空電梯就能直達宇宙？ 　　人造太陽又是怎麼一回事？ 　　跟著薑餅人一起前往，令人興奮的未來科學世界吧！ 　　【書籍資訊】 　　◎本書關鍵字：人工智慧、腦聯網、電子紙、智慧城市、自駕車、高科技犯罪、穿戴式電腦服飾、生質能源、奈米世界 　　◎書籍資訊：無注音，適合8歲以上閱讀。 　　◎教育議題分類：環境教育、科技教育、資訊教育、能源教育 　　◎學習領域分類：自然科學、健康與體育、科技   本書特色 　　藉由人氣主角發生的爆笑劇

情，帶領孩子主動探索科學！ 　　從25個日常生活中的問答題，培養觀察力與思考力。 　　收錄重點整理是非測驗，讀完馬上復習，加強記憶！ 　　延伸閱讀知識，增加學習的深度和廣度。

韓國漫畫推薦戰鬥進入發燒排行的影片

網路時代的文字烏托邦――二次創作同人文的發展與創作特質

為了解決韓國漫畫推薦戰鬥的問題，作者留鈺盈 這樣論述：

自網路小說網逐漸從臺灣撤離並移轉至中國開始，由出版社經營的小說網不再是網路寫手發表唯一的選擇，個人網站、網路論壇、社群網站等等皆成了發表渠道之一。除了管道的多元化外，創作類型也不侷限於原創，同人文化乘著偶像、ACGN等等迷文化的聲量強勢進入網路寫手們的視野，促使二次創作同人文成為作品數量最多的創作手法。以二次創作為大宗的華文同人文是以影藝、ACGN文化等等流行趨勢為原文本進行自我詮釋，為原文本中的人物角色重新譜寫感情故事。藉由網路高速傳播之下，同人群體已驚人的速度擴大，參與同人創作者更年年遞增，因此同人文的創作題材與風格也逐步衝擊著日漸萎靡的大眾小說的主流市場，其中又以女性閱讀者居多的耽美愛

情題材最具代表性。來自次文化對主流文化的逆襲是衝擊究竟是如何辦到的？網路同人文化對於現今青年群體而言具有怎樣的閱讀體驗與目的，即本論研究之動機與探討。 到底何謂同人？二次創作又該如何界定？網路科技對於作者、讀者、作品三者間的關係是否有影響？以日本ACGN作品為原文本的二次創作同人文為大多數，而同人文寫手在創作手法上是否有借鑒日本ACGN作品之處？耽美向作品到底為何興盛於同人文化圈中，又是如何影響言情小說市場的？本論將依照網路、日本ACGN文化，兩個方向做說明，並以耽美情愛描寫的三個文本進行故事體裁、劇情安排、原作角色的呈現，以及網路平臺對作者、讀者與作品間的互動影響，討論同人文禁忌與封閉

性的部分，期望能藉由本論為二次創作同人文在華文網路通俗文學進行創作手法的探討。

邊陲日本(三版)

為了解決韓國漫畫推薦戰鬥的問題，作者內田樹 這樣論述：

　　※本書重點： 　　．邊陲國家的自我認同與生存之道。 　　由「邊陲性」凸顯日本文化的特性，以「邊陲人」的心理狀態，探索「何謂日本人」。 　　處於地理學、地緣政治學的「邊陲」位置的日本，對日本人的特殊性具有深層的決定性作用。 　　．日本著名文化評論家內田樹代表作，被譽為「日本人論的金字塔」。 　　日本當代精神導師、腦科學權威養老孟司絕讚推薦。 　　右邊有「那個國家」，左邊則是「這個國家」，而我們處於他們之間的某個地方。唯有這樣，我們才能闡述自己的國家定位。唯有透過與他國的比較，我們才能談論自己。——內田樹 　　日本人是世界上最喜歡論述「自己國家特殊性」的民族，其國內以各種角度探討的「

日本人論」多不勝數。日本人寫就的日本人論，多是面向國內，針對不了解日本國情的外國人所寫的不多，而本書即是專為外國朋友而寫，從地緣政治學的觀點揭示日本人獨特的民族觀及自我意識。 　　本書甫出版便成為日本年度暢銷書，被評為「日本人論的金字塔」。作者內田樹為日本著名的思想家與文化評論家，他從過去日本思想大家如丸山真男、澤庵禪師與養老孟司的論述中，重新提出「地緣政治學的邊陲性如何規範日本人的思維與行動」，即為本書命題。 　　過去日本人將中華文明當作世界中心，今日則視歐美文明為中心，無論在思想文化或政治經濟方面，日本人始終讓自己退居於邊陲之境。「邊陲民性格」已深刻地寫入了日本列島居民的民族同一性中，

特徵就是「從起源處就落後了」、「自己不具有從零開始創造制度的能力」、「唯有透過與他國的比較，才能描繪自己國家的形象」。 　　即使經過明治維新的思想衝擊，日本人仍舊難以擺脫此一宿命――拚命地適應中心，卻無法自創中心。這種「對自身無能的自覺」、把外來知識奉為「正統」而貶低本土的現實，使得日本人的民族自尊心不斷被文化上「低人一等」的劣等感所糾纏。但相反地，也意味著對「學習」的強烈慾望。日本人似乎被賦予了一種民族才能，雖不擅長創新，但對於學習、模仿、改良卻非常在行。 　　作者內田樹以「大圖景」（big picture）式的全觀視野縱貫論述，再從「邊陲」視角來探討日本人國民性格的來源和形成歷程，及其

對日本的政策制訂和制度設計的影響。透過「中心與邊陲」、「外來與本土」、「先進和原始」、「世界標準與當地原則」等空間遠近、開化遲速的對立為骨幹來「組織現實世界」，形成了日本人此時此刻的現實，欲從中重新找回自我定位，將是日本人不可迴避的國族課題。 　　※本書原書名：日本邊陲論

論台灣輕小說的發展與特色─以護玄、御我、水泉作品為例

為了解決韓國漫畫推薦戰鬥的問題，作者林芳慈 這樣論述：

近年，輕小說在台灣發展日益蓬勃，華文原創市場也出現一些受歡迎的華文原創出版，尤其以護玄、御我、水泉三位女性向作家的作品最具代表性。本研究即以此三位作家的作品為研究文本，來探究輕小說文類的寫作特色、市場現狀、行銷手法及背後衍生的女性向同人文化圈。研究發現，華文輕小說承襲日系作品發展，其生動淺白的敘述手法、深具共鳴的角色塑造、貼近生活的情節安排以及充滿想像的世界觀塑造，在青少年族群中迅速引發熱潮，注意到此現象的出版社順勢將輕小說包裝成一種商品，以商業手段的操作來吸引廣大的年輕族群。輕小說作為動漫文化中的一項交流媒介，自然也與衍生的二次創作文化密切相關，而女性向華文輕小說作品更是透過原創與二次創作

的交流，成為臺灣動漫文化圈中以女性為主體的青少年次文化現象。 本研究藉由探討輕小說於青少年族群所帶來的影響及其價值，期望成為今後研究華文原創輕小說的基礎論述。