馮翊綱父親的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

馮翊綱父親的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦王曉磊寫的 卑鄙的聖人曹操 1-10(大全集) 和李鼎的 年記1970:原來是今日都 可以從中找到所需的評價。

另外網站二馬中元: 影劇六村有鬼 - 第 206 頁 - Google 圖書結果也說明:影劇六村有鬼 馮翊綱. 許多年後,爸爸做了神仙,村子被夷為平地,我問八十老母:「你 ... 父親服務軍旅,享用教育補助待遇,直念完研究所,都無需繳交學雜費。這在某些有心人看 ...

這兩本書分別來自印刻 和尖端所出版 。

國立臺北藝術大學 戲劇學系碩士班 楊莉莉所指導 劉育寧的 論臺灣劇場世紀之交的懷舊想像 (2012),提出馮翊綱父親關鍵因素是什麼,來自於懷舊、集體記憶、認同、李國修、吳念真、賴聲川、《寶島一村》、《京戲啟示錄》、《女兒紅》、《人間條件》。

而第二篇論文中國文化大學 中山與中國大陸研究所中山學術組 劉勝驥、劉增鍇所指導 徐嘉珮的 兩岸相聲藝術的發展與交流 (2011),提出因為有 相聲、曲藝、文化、兩岸交流的重點而找出了 馮翊綱父親的解答。

最後網站二馬中元: 影劇六村有鬼| 誠品線上則補充:作者介紹□作者簡介馮翊綱是作者在這個三度空間裡的本名。父親來自終南山下,放棄玉米田與葡萄藤的繼承。母親隨經商的先人舉家遷移,來自山海關內。父母落腳蓬萊仙島 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了馮翊綱父親,大家也想知道這些:

卑鄙的聖人曹操 1-10(大全集)

為了解決馮翊綱父親的問題,作者王曉磊 這樣論述:

曹操去世一千八百年來,曹操本人最服氣的曹操全傳 豪傑拚場,機智交鋒,一部男人版的「後宮甄環傳」! 讀者口碑盛讚,瘋狂銷售三百萬冊的曹操大全集     ◎全貌還原,細筆洞悉曹操的謀略、道德、情感與才情!   ◎戰場學問大,官場求生存,精準詮釋「忖度」一詞的歷史小說   ◎獻給所有三國迷和歷史迷最詳盡的曹操攻略本事   ◎文史學者、企業顧問、影劇名人、網路說書人等,聯名讚譽推薦   ◎當當網讀者好評刷破三萬則,好評率達99.4%     兩百萬字磅礡鉅作,揭露塵封千餘年的歷史心病   他是中國歷史上出手最快狠準的計謀家   他是三國電玩遊戲全平均能力最高的人物   聰明機智又貪才好色,野心爆棚

也心懷蒼生   他的敵人咒他,他的策士怕他,他的老婆都是搶來的   他的一生就是亂世生存法則的精準實踐!     三國題材歷久不衰,不管是小說、電玩、電視劇或電影各領域,情節自然精彩,人物刻畫傳神,其中最夯的群雄人物不外乎劉備與曹操了。劉備在三國演義的渲染之下,仁慈為懷、悲天憫人的良善形象自然吸引許多人的關愛;但被形塑成亂世之奸雄、奸詐狡猾、動輒屠城、挾天子以令諸侯的曹操,真的就是狼子野心、手段陰狠的梟雄嗎?在本套書中,我們將站在正史的角度,一窺曹操大傳,看他如何背負宦官後代的陰霾,在東漢末年朝野混亂的格局中脫穎而出;是怎樣的人格魅力和手段作為,讓許多原本瞧不起他出身的世家大族和頂尖人才們爭相

為他效命;又如何能在千年後,仍保持如此高人氣的祕密。如果你喜歡《三國演義》卻又不喜歡正史的瑣碎難讀,更不可錯過這部書,因為它用小說筆法的輕鬆易讀,讓我們更能貼近那個時代、人物的真實面貌。     各冊簡介     第一冊 青年縣令初試啼聲   當官的前一晚,他失手殺人   曹操的爺爺是宦官,在他懵懂的年紀,父親曹嵩已經是大鴻臚,位列九卿,位高權重,曹操可說是頂著官二代光環出生的,熱衷當官的曹嵩,一心想栽培兒子踏入政壇,他在權臣和宦官之間奔走,賄賂,兩面討好;然而,曹操並沒得到他想要的父愛,反倒是父親陰晴不定的情緒和算計,讓他無所適從。     曹操十九歲當上縣令,他治理有方,能籠絡人心,又抗詔

免除徵兵,廣受縣民愛戴。但是長期受到父親曹嵩的「薰陶」,使他對「能屈能伸大丈夫」這句話有了深刻的體悟;終於,在「閹宦遺醜」陰影干擾下自卑且自傷的曹操,如東漢名嘴許劭所評「治世之能臣,亂世之奸雄」,在紛亂的世局中踏上了一代梟雄的不歸路。     第二冊 鎮壓黃巾起義,理想破滅   這個世道,光有才能沒有用!     曹操二次出仕,任議郎坐了兩年冷板凳,眼見漢靈帝驕奢淫逸,朝政昏聵,黃巾起義如熊熊烈火般蔓延,大漢王朝已深陷更加艱難的泥淖。曹操領兵打仗,除了黃巾頭兒,卻又殺了無數的無辜百姓。此時,汝南陳逸來訪,邀他加入廢昏君、另立宗室合肥侯為帝的計畫!     經過一番驚心動魄的逼宮,漢帝劉宏駕崩,

新君登基,大局安定,但袁紹等人還有心願未了,那就是清除黨錮的幫凶和十常侍。然而大將軍何進不肯決斷,袁紹便拉曹操一同謀劃──清除宦官和外戚,由士人輔保天子。袁紹的餿主意引來了老兵痞董卓,他看上了九歲的劉協,趁亂奪走了傳國玉璽,踢走哭哭啼啼的皇帝劉辯,他要挾天子以令諸侯!     第三冊 起兵征討董卓,雄心暗起   滅黃巾,據兗州,曹操94狂!    董卓廢劉辯另立劉協為帝,幽殺太后,屠戮百官。袁紹先跑了,曹操也踏上了九死一生的亡命之路。蹇途中遇老丈呂伯奢收留,生性多疑的曹操竟殺了他一家老小!待回到沛國譙縣老家,方知曹嵩早就帶著家人遷往陳留避難,於是他直奔陳留,決心和關東諸州合力征討董卓。    

 十萬討董大軍各擁其主,都怕領兵輕進先遭暗算;曹操和鮑信兄弟率軍西進衝鋒成皋,卻在滎陽吃了人生中第一場大敗仗,人馬死傷殆盡,改投袁紹麾下,乘勢入主兗州。     第四冊 挾天子以令諸侯,獨攬大權   貪才好色的全民公敵!   曹操接獲天子詔書,將營救天子東歸洛陽視為第一要務,他掃平黃巾餘黨、震懾袁術。天時地利人和,曹操順抵洛陽,表面勤王,實則要把朝廷遷到豫州許縣,坐擁實權,在四十二歲這一年,他已是一人之下萬人之上的大將軍。     話說劉備、袁紹、呂布三人在徐州的勢力消長變化萬端,戰敗的劉備來投奔曹操。曹操對這個賣草鞋的小子頗感興趣,明明是個小角色卻有獨特的魅力,吸引許多大人物傾心與他。待見到

劉備本人,不禁在心中讚他相貌出眾;之後他又見到了朝思暮想的關羽,曹操絲毫不掩拉攏之意,但人家關羽的意思也很明確──就是要死心塌地跟著劉備……。     第五冊 以少勝多的千年經典,官渡之戰   最會收攏人心的高手就是贏家   經過多年征戰,曹操和袁紹仍相持不下。只待袁紹解決公孫瓚,曹操幹掉呂布,北方大地誰是霸主,態勢就很明朗了。   曹操計劃一統中原的list順序是這樣的:荊州劉表、江東孫策、淮南袁術、南陽張繡──江北袁紹!     曹操以大將軍袁紹勾結袁術索取傳國玉璽圖謀不軌為由,上表要皇帝劉協下詔討伐,但皇帝根本懶得聽。就在曹操揮軍北伐袁紹進行得如火如荼之際,代誌大條了!劉備占據下邳自立門

戶,孫策在江東虎視眈眈,更令曹操不敢置信的是,天子劉協不滿老曹的獨斷專行,準備趁他提兵北上時宣布「誅此狂悖之臣」。大臣和宗室謀反,不但要除掉曹操,還擬另立王子劉服為帝!曹操一邊派夏侯淵追擊劉備,一邊要張遼說服關羽獻下邳城投降,又與袁紹在官渡交鋒、死纏爛打,一路計殺群雄!     第六冊 滅袁紹統一北方,野心爆棚   坐收鄴城,哭弔袁紹,用盡心計   官渡戰敗,倉亭再敗,兩場惡戰終於送了袁紹的命。曹操成為名副其實的中原霸主,而袁紹的燕趙之師再無昔日雄風。袁紹的二個兒子袁尚袁譚爭權,讓曹操坐收漁利;但是當荊州別駕劉先奉劉表之命來到許都朝覲天子時,乘機歷數曹操之過,曹操耐著性子沒當場發作,以為這樣就

能安撫天子劉協。沒想到劉協獨自留下曹操時,手指龍案道:「曹愛卿,你若真願意全心全意輔保朕,就請讓朕乾綱獨斷吧!若是不願輔保朕,就請高抬貴手放我走吧……這個位子你來坐!」曹操被天子的舉動嚇到了,他連滾帶爬出了大殿,心想再也不要來許都皇宮了!     第七冊 現場直播,赤壁之戰   慷慨當歌後才知騎虎難下   曹操力排眾議出塞遠征,擊敗少數民族烏丸、逼降遼東公孫康,結束了北方戰亂;劉表病逝、劉琮歸降,征伐荊州的過程也很順利。這讓曹操胸有成竹,他廢三公、殺孔融,自任丞相,意欲篡漢稱帝。然而由於缺乏水軍經驗,在長江赤壁一戰慘敗給孫權。從此之後,曹操、孫權、劉備三分天下的格局也成型;緊接著袁術餘黨叛亂、

西蜀劉璋斷交,西涼諸部也蠢蠢欲動。     就在此時,曹操之子曹丕、曹植之間的奪嫡之爭,也悄然展開。     第八冊 曹操暮年急竊國,曹丕曹植急相煎   擁兵恃權,曹操晉位魏公   建安十五年,曹操寫了一篇《讓縣自明本志令》,詳述了自己的仕途經歷,也首次向世人剖白自己的心跡。他說自己身為宰相,強調會永遠忠於漢室社稷。表面上曹操讓出三縣二萬戶,實則朝廷恩封他三個兒子曹植、曹據、曹林為侯,一點也沒吃虧。     曹丕坐鎮鄴城,後經劉備入蜀、冀州之亂,被老爸曹操罵到臭頭,也因此暗暗把弟弟曹植當成對手,開始了兄弟鬩牆「相煎何太急」的序幕。     曹操任命酷吏楊沛為鄴城令,嚴刑峻法讓曹營新貴和河北縉紳

噤若寒蟬。曹操懲治貪賄並沒有太大成效,他自己籌備興建的銅雀臺還高高矗立在鄴城西北苑囿之內呢!     建安二十一年,董昭向天子劉協提出恢復禹貢九州之議。恢復九州一旦恢復,曹操立刻就會恢復五等爵,不但官位遠邁百官,就是爵位也絕無僅有。董昭等人推舉曹操進爵「魏公」,但荀彧反對;不久之後,正好曹操南征孫權,派荀彧到譙縣犒軍,荀彧因病留在壽春,憂鬱而死。     第九冊 千古之謎,曹操為何棄曹植立曹丕   老爸出題,公子接招   既愛江山又愛美人的曹操,子嗣甚多,但最得他寵愛的曹沖死後,「誰是接班人」就一直讓他很困擾。曹植自幼喜好詩書通曉經籍,生性灑脫熱衷風雅,活脫脫是年輕曹操的翻版;曹丕對政務認真,

也很會揣摩老爸的心思,繼位的企圖心很強。曹操表面不動聲色,暗中卻經常出難題給兩個兒子進行測試。幾番考驗,曹操屬意曹植;力挺曹丕的大臣們雖不以為然,也不敢多說什麼。     就在曹丞相立嗣定調之際,傳來劉備已死的好消息,曹操於是準備再征江東,結果匆匆敗兵,徒勞一場。為了鞏固權力,他更進一步廢殺伏皇后,威逼天子劉協,把魏公這個位子坐得更穩。但是世事情總是難料,有一好沒二好,曹操發現楊修幫曹植在「考試」中作弊,於是他對立嗣一事又起了動搖之心。     大耳賊劉備根本沒死,不但沒死,還越混越好。曹操是個停不下來的人,二話不說出征漢中要壓制劉備。剛開始很不順利,沒想到就在準備撤軍的那一晚,「霧」打「霧」

撞地在大霧中打個個勝仗,平定漢中。這不是天意,什麼是天意!可是曹操認為蜀中之地險峻難進,心理建設不足,竟然決定撤軍,回到鄴城。     步入暮年的曹操,統一天下的目標依舊遙遙無期;兩個兒子到底哪個有能力繼承他的霸業,又一直搞不定。表面上看來,曹操已位極人臣,離稱帝只差一步,但這一步就是找不到冠冕堂皇的理由跨過去!老曹的偏頭痛不時發作,而且又有小中風的症狀,國事家事亂如麻……曹操究竟能否善終,還在未定之天。     第十冊 大結局,梟雄的宿命   若有天命,寧為周文王   曾經高唱「老驥伏櫪,志在千里」的曹操不可避免地步入暮年,統一天下的目標依舊遙遙無期。大瘟疫毀滅生靈無數、南征孫權再度無功而返

、功勳老將夏侯淵戰死、關羽水淹七軍、魏諷鼓動叛亂,接二連三的打擊讓曹操終於向現實低頭,選擇在「君不君臣不臣」的位置上結束一生。另一方面,在賈詡、陳群、司馬懿等幫助下,曹丕最終擊敗曹植登臨太子之位,沒想到曹彰卻因平叛烏丸異軍突起,成了另一個有力的競爭者……     建安二十五年正月,曹操病逝於洛陽。他臨終之際有何令人感慨的遺囑?曹丕兄弟間又有怎樣的最後爭鬥?鄴城、許都、洛陽三地的臣僚如何渡過政權交接的危機扶曹丕上位?一代奸雄曹操又給那個時代乃至後世留下了怎樣的影響呢?   豪情推薦     朱祖德(歷史學博士;《三國人物特寫-—你所不知道的三國英雄》作者)   呂秋遠(律師)   祁立峰(中興大

學中國文學系副教授)   果子離(作家)   柳豫(說書人)   洪雪珍(yes123求職網 資深副總經理)    普通人(《非普通三國:寫給年輕人看的三國史》作者)     陳乃榮(全能創作才子,《終極三國》演員曹操)   陳茻(國文教師)     陳啟鵬(歷史作家、媒體專訪歷史名師)   馮翊綱(「相聲瓦舍」團長暨創意總監)   蔡宇哲(高雄醫學大學心理學系助理教授)   賴以威(數學作家)   劉政和(台灣光榮特庫摩股份有限公司副總經理)   鄭立(香港企業家)     龔敏惠(《終極三國》編劇統籌)   (依姓氏筆畫排列)

馮翊綱父親進入發燒排行的影片

李時珍,是明朝最著名,或說整部中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家。不過,大家可能不曉得,在古代,醫生這個行業社會地位不高,儘管李時珍爺爺、父親都是醫生,父親李言還是位名醫,卻仍常被地方官紳欺負,故而並不願意李時珍從醫,希望兒子能夠讀書應考,有朝一日可以光耀門楣!
然而,李時珍14歲中了秀才,但在往後九年裡參加三次應考舉人卻都落榜,最後,他決定放棄科舉做官這條路,想要專心從醫。向父親表明心意並經過一番爭取,終於獲得首肯並傾囊相授,李時珍踏上了醫學這條路。身為醫藥世家的子弟,他身體力行,常常以身嘗藥,發現了諸如曼陀蘿可以當麻醉藥的功效等。
也因為他博覽群書,從醫期間,結合自身經驗和調查研究,終於編著成《本草綱目》。這是明代以前藥物學的總結性巨著,對後世藥物學的發展有極重大的貢獻,也有極高的評價,現今已有不同文字的翻譯本或節譯本。
李時珍實事求是的精神、好讀書並學以致用的態度,以及堅持實現自己興趣的意志,不隨波逐流追取功名,都是他之所以成為流傳後世的偉大醫藥學家的原因。而他打破以儒家思想的傳統思維,證明讀書的目的並非只是為官,經世濟民也不一定只有從政這條路,實在令人尊敬。

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論臺灣劇場世紀之交的懷舊想像

為了解決馮翊綱父親的問題,作者劉育寧 這樣論述:

1996年到2012年,臺灣劇場出現了多齣以書寫集體記憶為目的的懷舊作品。本論文選擇在演出票房及場次上皆有亮眼成績的三個劇團作為討論對象:屏風表演班李國修記錄父母生平、追溯生命鏈結的《京戲啟示錄》(1996)、《女兒紅》(2003);表演工作坊賴聲川、王偉忠合作的眷村記憶作品《寶島一村》(2008)和綠光劇團吳念真搬演過去美好道德價值的《人間條件》系列作品(2001-2012)。以上三個劇團共包含八齣戲,雖皆以喚起記憶、再現過往為目的,然而無論其立論基點或其書寫的族群皆大相逕庭。李國修處理的是非眷村的外省第二代,見證戰亂、離散,進而找尋自我生命源頭的迷惑;賴聲川和王偉忠則以眷村作為場景,描述

眷村前後三代從「借住」到「這就是我家」的認同轉變;吳念真的作品雖未直接指涉族群,但其作品多以全臺語演出,討論跨度從1947年二二八事件、1960年代乃至此時此地,紀錄在過往歷史中缺席的小人物及其家庭經驗。本論文所欲討論的是:懷舊如何作為臺灣劇場的主流命題,及其作為劇場主流命題之後,所帶來的認同形塑、集體記憶建構和懷舊商品化等現象。期從上述三個劇團、八齣作品中找出同、異之處,探討近十年來臺灣劇場與集體記憶的對話。

年記1970:原來是今日

為了解決馮翊綱父親的問題,作者李鼎 這樣論述:

〈你被人刪除過嗎?〉   好奇正在翻閱這本「老照片」的你,對於「刪除」一定有不同於時下流行「斷捨離」的情感吧?   2020年已經是一個可以 瞬間刪除彼此」的年代,對於任何一個關係帶來的念舊,只需滑動手指,就能乾脆瀟灑。   刪那個人的臉書、那個人的line,還有他的照片……,好讓新的一切進來。   但你,怎麼還是翻起了這本書?   這本書的照片,都是用「 底片 」拍的。   那個年代對於相機拍下的每一個瞬間,在手指按下的時候就期盼永恆,甚至為了這個永恆,不惜全副武裝千里迢迢趕來現場,更願意用沖洗相片的等待,去印證彼此的一切。   一旦光影的瞬間,落入底片之中,照片跟彼此的關係就再也不

建立在刪除上,甚至是加洗與否?   加洗是需要時間的,而這時間可以去想,洗幾份?給誰?   還是放大裱框好讓那個人懸掛,抑或是縮小?好讓那個人從此收在自己隨身的皮夾裡。   如果那些底片因為沖洗後才知道拍壞了,或表情不對了……,那些失敗,反而想讓人舊地重遊再拍一次,如果知道再也到不了,人生就有了念念不忘必有迴響的壯闊。   但我想跟你說一個事實:   任何一個善於面對與訴說回憶的人,對於自己出生的那年是不會有記憶的。   1970年所有被報導的新聞,對於那一年的新聞人物或讀者來說,肯定有那麼一點成就、驚喜或遺憾,但對出生在那年的人來說就是「理所當然」。   人跟人被刪除的價值判斷,好像也決斷於

「理所當然」。   我在50年之後遇見這30張毫無記憶的照片,好似重新檢視了自己過去所有「理所當然」的刪除。   年紀就在這個時候產生了魅力,30年前遇見這些照片你會覺得「老」,但50年後看這些照片,你會懂生命一直期待你發現你為何來到這世上的原因,而這原因更像那年代加洗的照片,讓你想起,你想送的人與你在彼此心中或生活裡,對望時會燃起的溫度。 ――李鼎   █關於年記系列   由報時光與尖端出版聯合企畫,   每個年份挑選30組具有時代感以及代表性的老照片,   邀請當年出生的作者撰文而成的攝影文集,   並收錄具有代表性的老報廣告以及新生事物,   讓那些令人留戀令人懷念的美好時光,

  躍然紙上。   █設計概念與裝禎   每一張老照片歷經了數十年時間,能再次展現實屬不易。   這些照片或許是底片翻攝或相紙掃描,   帶有略為泛黃的色彩、斑點或刮痕等歲月痕跡,   卻都真實地記錄了當下那一刻的時空。   以大面積留白並搭配簡潔的設計感,   力求完整展現每張照片的狀態。   內頁採用韓國進口厚磅美術紙,   印刷後每張內頁皆以水光加工保護紙張與畫面。   內書封以厚灰紙版帶出濃厚的復古感,   書衣的設計,圖騰從日常中取材,   並以雙色的撞色視覺感   展現時間與空間各自獨立又互相融合的概念。   █內文摘錄   加洗是需要時間的,而這時間可以去想,洗幾份

?給誰?   -   任何一個善於面對與訴說回憶的人,對於自己出生的那年是不會有記憶的。   -   一個人一輩子可以中幾次獎,能夠有幾場愛到可以私奔的對象,才算樂透?   -   很多時候,我們一直想確定「有人還愛著你」,有人用婚禮確定、有人用分手確定。   -   在平起平坐的死亡面前,關於永恆的對話,來自於你對生命真誠的注視與探索。   -   屬於緣分的美妙與一直送給你但等你打開的禮物,不是昨天,不是明天,原來是今日。   █這一年有什麼誕生了?   ※李鼎。   ※中視綜藝節目《歡樂假期》開播。   ※臺灣電視公司播出黃俊雄製作之布袋戲《雲州大儒俠》。   ※南台戲院開業,為臺灣

臺南市的一家首輪電影院。   ※王子麵。   █年記系列作品   ★年記1960:時光的線條/歐銀釧   ★年記1961:誰在路上走著/王淑芬   ★年記1962:一個時代的誕生/楊翠   ★年記1963:或許,不只三十個短篇/陳輝龍   ★年記1964:隨人解讀/馮翊綱   ★年記1965:捕魚和寫詩之間/李進文   ★年記1966:交換日常/嚴忠政   ★年記1967:時空咖啡廳/張萬康   ★年記1968:走慢的時光/顏艾琳   ★年記1969:流動的夢境/郝譽翔   ★年記1970:原來是今日/李鼎   ★年記1971:風靡宇宙的復刻版/洪凌   ★年記1972:記憶裡的前塵/張哲

生   ★年記1973:與童年重逢之地/徐國能   ★年記1974:飄浮的時光/凌性傑   ★年記1975:與這個世界/李長青

兩岸相聲藝術的發展與交流

為了解決馮翊綱父親的問題,作者徐嘉珮 這樣論述:

  兩岸分治已然超過六十年,未來如何無人可以確知,但以現下之況,善意的溝通、交流無疑是最佳相處之道。兩岸交流著重在經濟,此乃正確選擇,因世界已是經濟共同體,由經濟入手阻力最小、收效最快。  而兩岸交流至今已有二十餘年,倘若仍停留於經濟層面,勢必難以深化,故此時應該將關注重點轉往文化層面,文化中又以文藝交流最無窒礙。  筆者以藝名「姬天語」專職從事相聲工作近五年,師承劉增鍇,亦即吳兆南徒孫,本門三代貫串台灣相聲發展所有過程;太師父生於北平,更早在1982年兩岸開放前,便拜入大陸宗師侯寶林門下,正式進入相聲宗譜。家師則與大陸相聲界交流已近二十年,故筆者掌握兩岸第一手資料甚多,因而以相聲為例,探討

兩岸文化交流過程。  本論文由歷史著眼,拆為「源、分、合」三階段討論。第一階段概述1949年之前的「傳統相聲」;第二階段時間為1949年至今,探討相聲在兩岸各自的發展;第三段則是紀錄兩岸交流的重要事件並做出結論。  相聲實乃小道,但小道亦有大觀,本論文除書面文獻之外,大量使用「口述歷史」,一則為後來研究者保留基礎資料,二則希望以相聲之成功範例,為文藝乃至文化交流提供參考模式。