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舊是簡單，包你會做包

為了解決高腰牛仔裙的問題，作者樹月 這樣論述：

運用身邊不花錢的「舊衣物」，自己動手做出獨一無二的「新包包」！ 　　40款來自生活舊物的創新點子！ 　　帽子、口罩、浴簾、雨傘、毛衣、牛仔褲......，　　所有你想得到，或是想不到的舊東西，　　統統可以化腐朽為神奇，變身成夢想中的包包。 　　雖然是運用舊物所做的包包，卻能透過自己動手做的過程，　　賦予每個包包獨立的生命，讓它們去訴說屬於自己的故事，　　因為每塊材料的來源不同，已經注定了它們各自不同的面貌，　　再加上每個細微處的不同設計，更讓它們產生了各異其趣的個性表情。 　　真的，只要花一點點時間，　　舊物會回饋給我們物質再生的能量，以及手作之後的實在感。 作者簡介 樹月 　　1972年

誕生的老樹古月，　　喜歡畫圖、寫字、做手工，　　喜歡將廢物的剩餘價值發揮到無限大。　　所以近年極力開發自己的潛能，　　期望創造再生能源。 　　學校念的是商業科系，　　十幾年來從事的是編輯工作，　　目前致力於插畫、做卡片、改舊衣物。 　　人生哲學：　　朋友要多元，生活要混搭，工作要不設限。

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異文化交織與當代時尚混搭服飾

為了解決高腰牛仔裙的問題，作者吳錦雲 這樣論述：

　　本論文第一章為緒論，重點為研究動機、目的、方法、問題方向與名詞釋義。本研究主在探討異文化交織底下呈現的服飾混雜現象，同時追溯當代流行服飾混搭的源頭，以達達和超現實主義的｢隨機性｣作為本研究主要概念的發端。　　第二章以傳統胡漢文化交織及其服飾混搭為研究重點，第一節論述異文化與唐代服飾裝扮，針對漢服以及胡服不同及相同之處作對照研究。第二節被摒除於中國王朝列位的西夏服飾，則以西夏與漢族服飾的差異性為主。　　第三章禮儀與東西方服飾的異質性，第一節婚禮儀式與東西方服飾，以20世紀台灣與西方男女結婚禮服為主，比較中西方結婚禮服款式及其混同。第二節喪禮儀式與東西方服飾的異同。第三節宗教祭典與當代東西方

服飾，以道教三太子為例，西方則以基督教服飾為探討方向。　　第四章拼貼藝術與現代流行服飾混搭，第一節當代混搭，及通過達達和超現實主義來看當代服飾的混搭。第二節拼貼觀念與傳統異文化服飾，以｢拼貼｣觀念對照傳統服飾，來看此一觀念的歷史演化。第三節拼貼與當代流行混搭，則是從不同風格或不同材質服飾的拼貼混合配搭，及其意義的改變來看當代服飾混搭。　　第五章全球化與復古流行，第一節復古流行與舊衣新穿，探討各個時代及中外服飾的復古流行，以及舊衣新穿中的｢去除與增加｣或意義的改變。第二節全球化與當代服飾，談到不同族群於現今時代全球化催化之下可能的服飾變遷。　　第六章結論，明天之後的流行預測：透過當今服飾穿著及其

演變，來預測未來服飾裝扮可能的去向和發展，無論古今中外，服飾永遠是不可或缺的，經由時代變遷和文化交織，服飾產生了混搭和意義改變的現象，而它也將提供未來服飾發展動向的關鍵性參考。