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逢年過節

為了解決黃梅季節的問題，作者薛理勇 這樣論述：

漢民族有共同的祖先，共同的文字，共同的文化背景，所以，漢民族區域的歲事活動也來源于相同的源頭或著錄，風俗習慣大同小異，只不過因地理、氣候、物產的不同會產生一點點的差異。所以，《逢年過節》在敘述歲事風俗起源與流變時，除了盡可能尋找與江南風俗有關的著作，仍有相當一部分是古籍的常見著作。而到了清代中期以後，上海人寫的“竹枝詞”中有不少記錄了上海地區的風俗，于是，《逢年過節》在敘述中也盡可能多地采用了上海的著錄。在以往出版的著作中尚無專門介紹上海歲事風俗的著作，希望這本小書能成為這個領域的開端。本書由著名上海史專家薛理勇著。 薛理勇，祖籍福建省福清市。1947年出生于上海。長期任職于上海

市歷史博物館，從事上海歷史、中華文化史、風俗史研究。主要社會職務有︰上海市規劃委員會專家委員會委員、上海食文化研究會副會長、上海地名學會常務理事、上海道教協會常務理事等，並擔任SMG紀實頻道嘉賓主持。已出版的著作有︰《文以興游——豫園楹聯碑刻賞析》、《上海路名地名拾趣》、《上海灘地名掌故》、《上海滄桑百年》、《上海俗語切口》、《上海妓女史》、《外灘萬國建築博覽》、《上海老城廂史話》、《上海老學校》、《上海閑話》、《上海閑話碎語》、《上海租界史話》、《外灘的歷史和建築》、《消逝的上海風景線》、《食俗趣話》等，主編《上海文化源流辭典》、《上海掌故辭典》。 薛理勇︰上海人。長期供職于上海市

歷史博物館，從事上海歷史、中華文化史、風俗史研究。擔任上海市規劃委員會專家委員會委員、上海食文化研究會副會長、上海地名學會常務理事、上海道教協會常務理事等。已出版的著作有︰《說魚道蝦》、《素食雜談》、《上海俗語切口》、《上海滄桑百年》、《食俗趣話》、《上海閑話》等。 前言 【第一章】 歷法與節日 節日與假日 歷法產生的節日 【第二章】 由歷法引起的節日 立春說“行春” 立夏說疰夏 中秋與月餅 中秋說“斗香” “走月亮”和“齋月亮” 立秋吃西瓜 清爽冬至邋遢年 【第三章】 過新年 臘月二十四話“送灶” 年前的風俗活動 除夕風俗

年夜飯 壓歲錢和壓歲果 守歲 燒廟香 開果盤 從“飛貼”到賀年卡 新年的休閑活動 吃年酒和敲甏底 正月初五接財神 正月十五鬧元宵 元宵燈節 走三橋和迎紫姑 【第四章】 祭祀與節日 二月二日土地生日和腰糕風俗 清明與掃墓 寒食與清明 清明掃墓的起源和流變 清明的飲食風俗 三巡會的祭祀風俗 “十月朝”的風俗 臘月“打野胡”風俗 臘八與臘八粥 【第五章】 術數產生的節日 術數與歷法 從“上巳”到三月三 三月三日“田雞報” 三月的“游春”風俗 端午的起源 端午節的系“長命錢”風俗 “五毒衣”和“張

天師符” 端午節掛鐘馗像 插菖蒲艾蓬 吃雄黃酒與掛香袋 端陽競渡 六月六狗漶浴 牛郎織女的傳說 七夕的□巧風俗 七夕吃巧果與祈子風俗 關于七夕的另一種說法 重陽登高風俗 重陽糕風俗 重陽節的其他風俗 【第六章】 宗教形成的節日與風俗 正月十三“爆孛婁” 二月十九觀音誕和“挑青節” 四月初八“浴佛節” 蛇王生日 神仙生日和□神仙 藥王生日 火神素和雷祖誕 上海的天後聖誕慶祝 六月六的曬袍會 中元節地官誕辰盂蘭盆會 七月三十的地藏王生日 【第七章】 農業活動產生的節日 五月二十一日的“水龍會” 七月

二十“棉花生日” 黃梅季節說雨水 三伏說“伏” 六月十八潮生日 【附錄】 歲時節序表

黃梅季節進入發燒排行的影片

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決黃梅季節的問題，作者林宸逸 這樣論述：

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，要求文藝必須為政治服務，此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑，毛澤東主政時期的中國大陸，文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期，黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境，為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境，中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新，以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯，透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇，兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析，

期以梳理中共在1976年至1992年之間，如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。