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祕法卡巴拉：西方的身心修煉之道

為了解決黃瓊慧fb的問題，作者DionFortune 這樣論述：

～西方的身心修煉之道～ 西洋神祕學核心，闡述以生命之樹示現的十個「神之名」， 描述創造性進化過程背後的詳細藍圖。   　　★二十世紀奧祕思想上最具見識的重要人物——荻恩．佛瓊親著 　　★出版近80年，西方世界提供給世人最具吸引力的靈修傳統 　　★一個台灣巫師的影子書 版主 丹德萊恩 推薦序 　　★愛智者書窩版主、諮商心理師 鐘穎 導讀   　　希伯來人的古老祕法傳統有三部經典。 　　其一，《律法與先知之書》，也就是我們所知道的《舊約聖經》； 　　其二，《塔木德經》，也就是對於律法書的學術評註； 　　其三，《卡巴拉》，也就是律法書在祕法層面的解釋。 　　古時候的拉比曾經說過， 　　第一本是傳

統的身體，第二本是傳統的理性精神，而第三本則是傳統的永恆靈魂。 　　若要有所獲益，無知的人也許要閱讀第一本、博學的人則是研究第二本， 　　而智者則以第三本進行冥想。   　　荻恩．佛瓊是當時首次將這個「神祕傳統」向大眾廣傳的幾位大師之一。 　　她的《祕法卡巴拉》堪稱經典之作， 　　內文以清晰的筆觸，將屬於猶太傳統思想的眾多元素， 　　連結東、西兩方世界的哲學及後來的基督信仰洞見。 　　之前的幾位大師的闡釋通常晦澀到把原本的奧祕變得更加難懂， 　　然而荻恩．佛瓊的解釋既簡單、清楚，而且讓人容易領會。 　　 　　卡巴拉可以視為是猶太人對於「多與一」（the Many and the One）矛盾論

點的祕傳解釋， 　　即單一神性整體裡面所具有的複雜性與多樣性。 　　當《舊約》描述出某個人民緊密相繫的「揀選之民」文化在社會與心理層面的發展過程時，與之相輔的卡巴拉，則提供那藏在創造性進化過程背後的基礎構造之詳細藍圖。   　　《聖經》的英文欽定本有個重大的侷限，就是將希伯來文的眾多神之名一律譯成「神」。 　　而《祕法卡巴拉》則是一一闡述那以生命之樹的圖示現的十個「神之名」、 　　相應的性質或「輝耀」（Sephiroth）， 　　而它們代表人類的進化活動背後的主要原型， 　　即「靈性源頭」、「力」與「形」的原則、 　　「愛」與「公義」、「整合」原則或「基督之力」、「美」與「邏輯」、「心靈」的動

力， 　　最後則是以肉身「具現」在地球上的生命。   　　荻恩．佛瓊專長精神分析與佛洛伊德，後來又轉往榮格的分析心理學， 　　以諮商師（counselor）為業。 　　《祕法卡巴拉》奠基其上，對於心理方面的運作有非常深入的探討， 　　其教導對個人而言具有無上的價值， 　　是所有想要多加認識自己、以期達至內外合一境界之人必讀之作。 　　 　　「若想揭露它們的祕密，只得行走其上。」 　　生命之樹方程式囊括卡巴拉概念所具有的純粹、明智與清晰， 　　能夠成為用於冥想提升意識的美妙圖案， 　　使我們能夠名正言順地稱卡巴拉為西方身心修煉之道。   本書特色   　　◎卡巴拉經典著作，以清晰的筆觸將屬於猶太

傳統思想的眾多元素，連結東、西兩方世界的哲學及後來的基督信仰洞見。 　　◎突破《聖經》的英文欽定本眾多神之名一律譯成「神」的重大侷限，一一闡述以生命之樹的圖示現的十個「神之名」。 　　◎十輝耀（Sephiroth）描述人類的進化活動背後的主要原型，對心理方面的運作深入探討，同時是具超越性質的形上學。 　　◎納入佛瓊女士親筆寫就的額外章節、編輯為當代讀者製作的資料更新，以及能夠幫助內文理解的生命之樹插圖。

黃瓊慧fb進入發燒排行的影片

以科技接受模式探討後疫情時代國中教師對遠距教學的持續使用意願

為了解決黃瓊慧fb的問題，作者李詩敏 這樣論述：

2019 年底起，嚴重特殊傳染性肺炎 (以下簡稱COVID-19) 疫情快速蔓延，嚴重影響世界各國經濟及社會安全；臺灣在2021 年中疫情爆發，隨5 月中旬全國進入三級警戒的同時，各級學校停止到校上課，至此展開近兩個月「停課不停學」遠距教學過程。本研究旨在以科技接受模式為工具，探討後疫情時代國中教師對遠距教學的持續使用意願，以期為後疫情時代的教學策略提出參考建議。本研究採用問卷調查法，參考相關文獻後建立「以科技接受模式探討後疫情時代國中教師對遠距教學的持續使用意願」問卷為研究工具，以自我效能為外部變項，以知覺易用性、知覺有用性及遠距教學確認為內部變項，以滿意度、持續使用意願為依變項，收集研究

數據後進行分析，進而整理出研究發現、提出研究結論與建議。研究結果發現：一、國中教師自我效能對知覺易用性具正向顯著影響；二、國中教師自我效能對知覺有用性具正向顯著影響；三、國中教師的知覺易用性對知覺有用性具正向顯著影響；四、國中教師的知覺有用性受知覺易用性影響高於自我效能；五、國中教師的遠距教學確認對滿意度具正向顯著影響；六、國中教師的遠距教學的滿意度受知覺有用性影響高於遠距教學確認及知覺易用性；七、國中教師的遠距教學的滿意度對遠距教學的持續使用意願具正向顯著影響。本研究結論依據實務面及研究面向教育主管機關、學校、教師及未來研究者提出參考與建議。

九歌109年散文選

為了解決黃瓊慧fb的問題，作者 這樣論述：

46位擺渡人，以文作舟字為楫 在文學流域領略壯闊與秀美   　　袁瓊瓊〈普通人結弦的神話〉榮獲109年度散文獎！   　　邵慧怡／張小虹／徐振輔／馬尼尼為／唐　捐／張　讓／陳姵穎／湯舒雯／李蘋芬／韓麗珠／楊雨樵／黃崇凱／周芬伶／林俊頴／林青霞／林薇晨／李政亮／張惠菁／伊　森／林銘亮／離畢華／鍾怡雯／郭本城／楊　牧／言叔夏／劉靜娟／王盛弘／范俊奇／賴舒亞／羅任玲／胡子丹／袁瓊瓊／汪正翔／季　季／羅菩兒／陳素芳／李靜宜／木　匠／劉沛林／黃信恩／王文美／小　令／石明謹／鄭雨光／陳雨航／Apyang Imiq   　　2020，我們無法輕易說出「一年又過去了」

，因為這是那麼不容易的一年！   　　散文最能觀察時局的變化與社會現象，全球籠罩在新冠病毒的威脅下，限縮了人們移動的自由和距離，大病小痛相形之下也似乎都不足道，相較於往年常見的旅遊和疾病書寫，篇幅少了，創作者更多回顧自身，親情書寫和日常速描遂占大宗。一〇九年散文選收錄的46篇作品，敘事寫人，各有擅場，去年是傳奇作家張愛玲的百年誕辰，全球華語界皆有紀念活動，本選集收錄張小虹與季季兩篇文章，或可稍解「張愛玲為什麼那麼紅？」；陳素芳寫九歌創辦人蔡文甫那些字條、郭本城在綠島追憶父親柏楊、李靜宜回憶與前總統李登輝共事、林青霞描繪李菁燦爛又淒涼的一生……讓讀者看到媒體以外主角們作為一個人的存在

。網路時代，人人有話要說，也都可以在自媒體上暢所欲言，多篇發表於FB的文章，提供讀者多重觀點。此外，近年許多作家投入台語文書寫，書中收錄劉靜娟台語專欄兩篇短文，對生活的觀察書之以詼諧的筆調，令人會心。   　　袁瓊瓊以〈普通人結弦的神話〉獲得年度散文獎，羽生結弦是知名花滑運動員，2014年以19歲之姿獲索契冬奧花滑金牌，2018年更在腳部受傷的情況下再次奪冠，袁瓊瓊穿梭於媒體報導、訪談影片、羽生自傳、個人觀察……勾勒出「普通人」羽生結弦如何成就其不普通的競技生涯，在報導文學和散文書寫之間，帶給讀者深層的思索。   　　書末附錄年度散文紀事，為一整年的文學史作詳實的記載。

  本書特色   　　★ 109年度散文獎，由袁瓊瓊作品〈普通人結弦的神話〉獲得。 　　★ 由作家黃麗群擔任主編，揀選年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。

慢性疼痛患者中醫體質與健康促進生活型態的相關性探討

為了解決黃瓊慧fb的問題，作者陳宥銘 這樣論述：

　　背景及目的：全世界有超過15億人口患有慢性疼痛的問題。現今中醫調理保健觀念早已融入人們日常生活中且密不可分其個人的自覺健康狀態更是影響著國人的健康觀念行為，如何提高履行健康行為的意願於增進健康實為重要。因此本研究目的在於探討慢性疼痛民眾之中醫體質與健康促進生活型態的相關性。　　材料及方法：本研究採橫斷式問卷調查，研究對象為臺灣南部地區民眾，透過網路FB相關社團公開招募20～64歲成年人，自覺有持續三個月以上之慢性疼痛感覺而尋求醫療協助者。問卷內容包含個人基本資料及生活型態、中文版簡明疼痛量表 (Chinese version of the Brief Pain Inventory, BP

I-C)、健康促進生活方式中文版量表 (Health-Promoting Lifestyle Profile, HPLP) 及中醫體質量表 (Constitution in Chinese Medicine Questionnaire, CCMQ)。所得資料以統計套裝軟體IBM SPSS for Windows 20.0版本，進行數據處理與分析，依研究目的與不同之變項屬性而進行描述性和推論性分析。　　結果：本研究共收集有效問卷200份，男性有79人 (39.5%)、女性有121人 (60.5%)；年齡層分佈以40-49歲居多。平和體質佔41%，偏頗體質佔59%，32% 的人具有兩種以上的複合體

質，其中偏頗體質類型以氣虛、陰虛與痰濕體質三種偏頗體質型態較多。「疼痛總體平均強度」與平和質呈現顯著負相關，與氣虛質、陽虛質、血瘀質、氣鬱質呈現顯著正相關。健康促進生活型態 (HPLP) 與中醫體質 (CCMQ) 的相關分析結果發現，「人際支持」與平和質呈現顯著正相關，與氣虛質呈現顯著負相關；「自我實現」與氣虛質及氣鬱質呈現顯著負相關；休閒運動與氣鬱質呈現顯著負相關。　　結論：本研究結果有助於了解慢性疼痛患者體質特性，評估並針對患者體質特性，進行中西醫治療或自然輔助療法介入療癒調理之參考，改善慢性疼痛患者生活品質，並增進慢性疼痛患者生活參與。