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齊豫歡顏的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦邱哲豐,何真真寫的 Hit101校園民歌鋼琴百大首選(簡譜版/ 二版) 和丁墨的 錯過世界遇到你都 可以從中找到所需的評價。

另外網站漫遊八十年代:聽廣東歌的好日子(增訂版) - Google 圖書結果也說明:齊豫 、潘越雲的回聲由七十年代的時代曲,到八十年代中新一波台灣流行曲再興,中間有個亮眼的名字─齊豫。挾電影《歡顏》在港刷新票房紀錄,插曲〈橄欖樹〉響徹全城。

這兩本書分別來自麥書 和百花洲文藝出版社所出版 。

國立臺灣大學 音樂學研究所 沈冬所指導 蔣浩然的 再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角 (2019),提出齊豫歡顏關鍵因素是什麼,來自於臺灣校園民歌、華語語系、唱片音樂學、抒情傳統、中國性。

而第二篇論文國立臺北藝術大學 音樂學研究所 盧文雅所指導 李昀蓁的 李泰祥流行歌樂作品選曲研究 (2018),提出因為有 李泰祥、橄欖樹、你是我所有的回憶、流行音樂、流行歌曲的重點而找出了 齊豫歡顏的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了齊豫歡顏,大家也想知道這些:

Hit101校園民歌鋼琴百大首選(簡譜版/ 二版)

為了解決齊豫歡顏的問題,作者邱哲豐,何真真 這樣論述:

  校園民歌是屬於台灣獨有的音樂風格,它起源於1970年代台灣的大學校園,一直到1990年代完全告一段落。校園民歌音樂的最大特色是吉他與鋼琴的伴唱,隨著創作者想表達的環境與意境,產生了相當特別的音樂風格。民歌時期所留下的音樂及創作一直傳唱與延續著,更有很多的作品納入基層教育的音樂課本當中,顯見民歌音樂的價值與優秀的音樂本質。希望喜歡鋼琴音樂的你我,都能重溫民歌音樂的旋律與美感,也讓喜歡創作的年輕人,有更為完整的民歌資料可以學習與依循,希望民歌精神可以永遠流傳與薪火相傳。 本書特色        ●本書收錄校園民歌時期最為經典的歌曲,共101首。   ●鋼琴左右手完整總譜,

每首歌曲均標註有完整歌詞、原曲速度與和弦名稱。   ●原版、原曲採譜,經適度改編成2個變音記號之彈奏,考慮到初學及進階兩種程度,讓曲子難易度更加適中。   ●善用音樂反覆記號編寫,每首歌曲翻頁降至最少。

再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角

為了解決齊豫歡顏的問題,作者蔣浩然 這樣論述:

目前,學界雖已出現了多篇校園民歌的研究論文,但其切入的角度多為社會學層面的「民歌運動史」或文學層面的歌詞研究,而缺乏對於唱片維度的深入探討。但唱片公司的介入在民歌作品經典化的過程中具有不容忽視的作用。與此同時,在解嚴後臺灣社會「告別中國」的情境中,民歌因其文本中流露出對中國大陸的鄉愁,而常常陷入「政治不正確」的處境,並出現了對民歌「風花雪月」、「貧血」、「缺乏對體制的反抗」之攻訐。但這些論述其實忽略了民歌作為「華語語系音樂」所蘊含的在地性,也忽略了「風花雪月」可能帶來的抵抗潛能。 鑒於此,本文以唱片音樂學和華語語系的論述框架對校園民歌展開再研究。一方面,對民歌唱片之生產、文本、接受三個

層面展開論析,檢視唱片與音樂、人和社會文化的互動。另方面,呈現唱片文本中國性、臺灣性交織的複雜狀態,並以「深層的中國性」為著眼,考掘「風花雪月」背後的文化傳統與抵抗潛能。另外,本文對民歌唱片的接受研究不僅涉及臺灣本土也延伸至中國大陸。 本文發現,唱片公司對校園民歌存在著清晰的產品圖像,並由此發展出一套特色的產製策略與推廣方式。唱片文本儘管被建構出強烈的中國性,卻是在地的、異質的中國性,且已經呈現出一定的臺灣性表達。至於「風花雪月」的特質,則可視作是中國文化史上的「抒情傳統」在七○年代臺灣現場的回聲,一方面繼承了溫柔敦厚、童心、性靈的美學特徵,另方面仍蘊含著對黨國體制、父權結構、資本主義、

美/日新殖民主義等的抵抗潛能。此外,在實際聆聽過程中,臺灣聽眾未必將文本結構中的中國性與地理上的「中國」做連結。而民歌在中國大陸的接受,儘管受到了主流/官方文化的政治收編,卻也通過溝通媒介與文化資本的角色,與中國大陸的社會文化、流行音樂工業以及兩岸地緣政治展開豐富的互動。

錯過世界遇到你

為了解決齊豫歡顏的問題,作者丁墨 這樣論述:

八年前的他,陽光溫暖,會為她彈奏心愛的曲子,而她會為他犧牲所有。八年後的他,陰鶩狠毒,會為達目的不擇手段,卻能為她甘願放棄一切。兩個注定要糾纏一生的人,一段盪氣回腸的愛恨情仇。當所有的一切都無法挽回,他能做的,只有贖罪。丁墨,全職作者,編劇,現代懸愛言情小說天後,超人氣作家。作品文路構思巧妙大膽,大多都是半言情小說。擅長編造又萌又熱血的傳奇愛情故事,形成獨樹一幟的作品風格。出版有《他來了,請閉眼》《如果蝸牛有愛情》等作品。

李泰祥流行歌樂作品選曲研究

為了解決齊豫歡顏的問題,作者李昀蓁 這樣論述:

1970年代,臺灣在政治及外交紛亂之下,社會興起一陣民族自覺的浪潮,更開啟校園民歌時代的來臨。在流行歌曲的創作上,有文學作品轉變為歌詞的情形,臺灣的音樂家暨作曲家李泰祥(1941–2014)亦不例外;李泰祥除了創作嚴肅音樂和改編傳統民謠,也發表許多膾炙人口的流行音樂。李泰祥在1970與1980年代所創作的流行歌曲,被大眾視為雋永的傳唱。在當時的流行歌曲中,「李泰祥風格」有著獨樹一幟且易辨性高的特徵,至於是什麼音樂上的特徵,至今未有具體答案。因此本文將以李泰祥歌樂作品為研究主體,在流行音樂的範疇中,進行李泰祥風格的特徵研究。 第一章「緒論」先做全文的介紹。第二章「臺灣流行音樂風格與演進」

則分為日治時期、戰後及戒嚴時期與解嚴至今三個階段,概述臺灣流行音樂的發展史。第三章「李泰祥生平簡介」則細談李泰祥的生命歷程及流行音樂創作理念,以做為第四章的前導。第四章「李泰祥流行歌樂作品選析」則挑選八首李泰祥的流行歌樂作品,做詳細的歌詞和歌曲探討。第五章「李泰祥風格特徵的浮現」則根據第三章「李泰祥生平簡介」及第四章「李泰祥流行歌樂作品選析」的論述成果,展現李泰祥流行歌樂風格具有詞曲內容的特殊性及聲響效果的豐富性兩項特徵,闡明李泰祥在流行音樂史上的重要地位及影響力,並在第六章「結論」總結全文。