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【限量親簽】親愛的馬克瑪麗 Re：是不是每個男人都這樣？（附贈快速通關信封）

為了解決龍 貓 鬼故事的問題，作者歐馬克 這樣論述：

放送13 年、百萬聽眾推崇 馬克信箱開釋啦！ 這一本書希望能幫助你 在愛情的牌桌上知己知彼。 　　──限量親簽‧獨家好禮收錄──   　　‧ 馬克、瑪麗作者親筆簽名 　　‧ 「馬克信箱Dear Marcy」快速通關插畫信封 　　‧ 馬克瑪麗推薦！「髮基因」獨家折扣碼 88折！ 　　給老是在愛情中吃虧的你， 　　不知不覺，參透了些什麼，自然而然，真愛就會靠近。 　　◤馬信讀者真實體驗◢ 　　以前每次聽別人的煩惱，我都會在心裡想說：拜託，幹麼那麼放不下啊？看開一點就好了啊！如果是我，一定怎樣又怎樣……想得很簡單。但是，現在我知道錯了！ 　　如果這也是你的內心話， 　　歡迎來到馬信宇宙

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　　>>>我不想再這樣下去了，誰來罵罵我？ 　　>>>男友偷約砲竟在我的床上睡躺滾？ 　　>>>誤當渣男的第三者，都是我的錯！！！ 　　>>>發現閨密老公劈腿，可以戳破嗎？ 　　>>>為什麼男友以前濃情密意，現在對我沒有性慾？   　　以為走進戀愛花園，竟是一腳踏入修羅場， 　　世上牛鬼蛇神何其多， 　　情字一條路，還在跌跌撞撞連滾帶爬嗎？ 　　用別人的故事驚醒自己，向每一件荒謬乾杯！ 　　馬克神開釋 ╳ 瑪麗暗黑系插畫 　　=30 封練愛限時批 　　▎馬克教主信手拈來鬼怪事件簿 ▎ 　　㊣早安午安

晚安熱切的眼神沾蜜的嘴唇都只是為了得到你的吻；關心你的公私事充當你的人生導師，展現處處很罩的模樣也只是為了解開你的胸罩。   　　㊣他現在摸你的頭，是因為之後他想要你摸他的小頭。   　　㊣男人是最專一的生物，廿歲的時候喜歡20歲的女生，卅歲的時候喜歡20歲的女生，五十歲的時候喜歡20歲的女生，七老八十喜歡的，依舊是20歲的女生。   　　㊣你是我女友的話，這個禮物就是我送你的；但今天你不是我女友了，那這個東西也就不是你的。因為當初這是我為了討好你才買的，現在我不需要討好你了，所以請你把那個東西還回來。 　　速解通常不是最佳解 　　祝福你，得到你想要的 　　【商品簡介】 　　馬克瑪麗‧親筆

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龍 貓 鬼故事進入發燒排行的影片

戰後臺灣軍旅漫畫研究–以劉興欽、李鴻欽、睫毛為例

為了解決龍 貓 鬼故事的問題，作者朱國良 這樣論述：

在臺灣，服兵役曾是每位男性朋友的義務。在軍中生活雖然苦悶，然而總是讓人無限懷念。近年，許多當兵故事的漫畫印刷出版，不僅喚起許多中高齡男性讀者的回憶，也透過漫畫形式向年輕一輩的讀者介紹當兵的軍隊故事，產生全新的圖文閱讀的面貌。然而，2018年全面停止徵兵，不再徵集義務役役男入營服役。導致1994年以後出生的役男，只要接受4個月的「軍事訓練役」。實施60年的徵兵制度從此走入歷史。對數十萬眾多退伍的義務役男的甘苦經驗來說，回憶尤其彌足珍貴。因此，本研究透過詮釋學的觀點，從檔案、文獻、漫畫及深度訪談等應用，以劉興欽《從軍樂》、李鴻欽《狗臉的歲月》、睫毛《老媽，我想當爽兵！》等三部以「當兵經驗」為主題

漫畫做為研究對象，採取「文獻研究」、「歷史研究」、「深度訪談」及「比較研究」等研究方法進行研究。首先爬梳戰後軍旅漫畫發展的歷史脈絡，探討不同世代漫畫家的當兵經驗，瞭解漫畫家當時在創作軍旅漫畫的心態與動機，比較、分析三部漫畫的內容與表現方式的異同。

跑得比真相更快的謠言：要判讀的是訊息，還是人心？點出正確知識道路的「資訊傳播心理學」

為了解決龍 貓 鬼故事的問題，作者松田美佐 這樣論述：

看懂訊息背後的人心，你對世界的理解就會比昨天更透徹。 　　★ 超過30年研究，日本知名學者寫給現代人的「資訊傳播心理學」 　　★ 以語言學、心理學、資訊科學破解全球「爆紅」、「瘋傳」、「恐慌」等事件 　　★ 跨界好評：方格正∣王宏恩∣洪貞玲∣陳慧敏∣野島剛 　　※ 本書2019年曾以《流言效應》之書名上市 　　資訊，是人與人連結的籌碼 　　我們做任何選擇、融入不同團體、做人生計畫、甚至在確立信念時，都仰賴所掌握到的資訊。然而今天有太多飛快推送的「人工」訊息，讓我們一腳踩進決策陷阱、甚至人際關係也蒙上陰影。 　　謠言在傳開之前，本是立意良善 　　為何社會上有這麼多騙子，不負責任地操弄

真相？本書依時間線分析，「一則訊息引發全國騷動」的經典案例，並點出：謠言、假訊息只不過是一群人的無心之過，所引發的連鎖效應。 　　為資訊裹上糖衣的共犯結構！讓人愛聽、愛轉述 　　造假的內容之所以傳得快（比真相超前6倍），皆是害怕落伍、趨避風險，對「別人有而我沒有」避之唯恐不及的心理作祟。 　　你可能每天都會聽到「欸，我聽朋友說……」。 　　你是身在井底的全知、 　　虛實不分的訊息搬運工， 　　還是一眼看穿資訊價值的先覺？ 　　本書提供一套媒體判讀、數據解讀的後設思考。從資訊失真的過程、不同交流場所對聽者心理的影響、轉述八卦的人際福利，到不同身份（性別／婚姻狀況）對資訊類別的偏好，整合成一面

看得見的資訊路網圖。 　　從接收到轉傳，｢影響力｣與惡，其實差之毫釐： 　　● 人類消化資訊的方式，天生就不太客觀 　　大腦在聽或讀到與觀念不符的訊息時，會依3個步驟調整它： 　　分辨出重點、或畫面中的主角（去背）→ 　　將多餘細節省略（重點畫線）→ 　　使訊息看起來合理、與自己的觀念一致（校正）。 　　● 轉述訊息可滿足人際目的 　　｢從他的反應，就能看出他的立場｣ 　　｢講這個一定能炒熱氣氛！｣（不是真的也沒關係） 　　｢告訴他這個健康知識，讓他知道我關心他｣ 　　即便只是轉發無關緊要的趣聞，背後都有動機存在。 　　研究發現，現代人一天會接收到105,000字的資訊， 　　在如此應接

不暇、又手無查證方法的情況下，我們必須知道： 　　訊息本身必然是無數個人偏好、主觀意識的結合體，而且隨著傳播不斷「演化」，有自己的「生命史」。 　　相信，是出於避險本能，而散播，是為了預防萬一。 　　在資訊判讀時代，需要摸透的不是訊息，而是人心。 　　謠言有多種別稱，無人能置身事外：小道消息、警訊、八卦、好康、冷知識、假新聞、「踢爆」、疫情新聞、財經內線消息、「你一定不相信」、「我只告訴你」、「誒，我朋友說」……。 　　以下心理學原理，也會影響我們對訊息的取捨： 　　✔羊群效應 ✔喜好原理 ✔錯失恐慌症 ✔自利性偏誤 ✔奧坎剃刀 ✔巴南效應 ✔互惠原理 　　※ 本書2019年曾以《流言效

應》之書名上市 本書特色 　　1讓資訊為我所用！Z世代到Y世代必讀的數位素養寶典 　　2用圖表說話，一本書集資訊科學、心理學、傳播學經典之大成 　　3作者曾訪台研究，是最懂台灣時勢的日本權威學者之一 名人推薦 　　專文推薦 　　野島剛（知名作家、資深媒體人） 　　客觀推薦 　　方格正（心理師） 　　王宏恩（內華達大學拉斯維加斯分校政治系助理教授、菜市場政治學共同創辦人） 　　洪貞玲（台灣大學新聞研究所教授） 　　陳慧敏（台灣事實查核中心總編審） 　　（依姓氏筆劃排序）  

鬼故事應用於跨文化華語教學之行動研究

為了解決龍 貓 鬼故事的問題，作者陳伊雯 這樣論述：

　　華人忌諱說「鬼」，但華人觀念中的「鬼」卻涵蓋了豐富的華人思想與文化產物。作為人死後的想像，「鬼」保有與人幾乎無異的形象與思維，其所在的世界也是由人類世界想像而來，華人所建構出來的「鬼」的世界，可說就是「人間」的延伸。與鬼相關的故事，即鬼故事，同樣反映出華人思想文化，其衍生而來與鬼關聯的禁忌、儀式等風俗習慣也相當多樣，豐富了華人的信仰與思想文化。　　華語文教學場域中，神話、傳說、民間故事、寓言、童話等多被利用於課程內容設計或者採用為教材編寫的材料，其中，鬼怪的主題卻較少被應用於教學內容中。鬼故事亦富含風俗習慣、信仰、禁忌文化、思想文化，與「鬼」相關的熟語或詞彙也常見使用於日常生活中，應適合

發展作為華語文教學教材。因此，本研究嘗試使用ADDIE系統化教學模式以及Moran體驗式學習循環發展鬼故事做為華語文教學課堂設計之內容，因教學場域設定在臺灣，將選擇可彰顯臺灣本土文化之鬼故事篇章，進行教材編寫以及教學設計，並實際於華語文跨文化教學課堂上實施。　　本研究研究目的有二：發展鬼故事教學材料並融入跨文化概念，應用於成人中級、中高級程度華語課程之教學設計，及了解鬼故事教材在華語文教學課堂上的應用情況。先利用內容分析法分析臺灣文化在臺灣華語教材中的分布情形與編選文化點之取向，再以行動研究法為主體，進行兩次教學實踐，以調查研究法之問卷與訪談作為修正課程設計之依據，並以三角檢證法進行檢證，避免

主觀偏頗。　　本研究研究結果可歸納三點：(1)鬼故事富含民俗文化及華人文化觀念，適合發展跨文化華語教材。本土文化學習有其必要，學習者對本土文化的學習需求與其在臺灣的時間長短呈正相關。以本土習俗文化作為切入點講述華人文化並擴及各國文化之跨文化比較，培養學習者跨文化溝通的基礎能力。(2)透過ADDIE課程模式及Moran體驗式學習循環為基礎的課程設計模式，經由參與、描述、詮釋及自我階段，有效達到鬼故事跨文化教學目標。教師則需善用其變動角色的特徵，偕同學習者學習，並不斷充實課堂內容。(3)鬼故事主題能有效引發學習者學習文化的動機，增加學習者對於臺灣本土文化的興趣，且確實提升學習者於聽、說、讀之語言技

能及跨文化思考兩方面能力。