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澎湖灣的荷蘭船：十七世紀荷蘭人怎麼來到臺灣

為了解決1980亞洲四小虎的問題，作者楊渡 這樣論述：

　　1604年秋天，三艘荷蘭克拉克大帆船來到澎湖灣，和明朝對戰、在東亞劫掠，從此改變了澎湖與台灣的命運。 　　大航海時代開啟，歐洲人相繼東來，交織成無比複雜，精彩萬分的悲喜劇。 　　海盜與海商勾心鬥角，日本豐臣秀吉想征服世界而征戰朝鮮，明朝大將帶領水師對戰荷蘭紅毛船，歐洲崛起大國將內部戰爭延伸至海外殖民地。 　　每一個人、每一件事、每一場戰爭、每一次交易的背後，都有著曲折豐富、精彩無比的故事，在此時此刻，交會於澎湖。 　　故事，必須先從澎湖說起。 本書特色 　　◆繼《有溫度的台灣史》、《1624，顏思齊與大航海時代》，再一次透過島嶼視角出，發書寫台灣起始之作 　　◆以

東亞為主體，重新看待大航海時代 　　◆李其霖｜淡江大學歷史學系教授、陳國棟｜中研院史語所研究員、江柏煒｜國立臺灣師範大學東亞學系教授兼國際與社會科學學院院長、徐泓｜東吳大學歷史系教授及暨南國際大學退休榮譽教授)  聯合推薦

1980亞洲四小虎進入發燒排行的影片

中共發展海權之戰略意涵-以建立海外基地為例

為了解決1980亞洲四小虎的問題，作者劉俊雄 這樣論述：

馬漢在《海權論》(Sea Power Theory)的論述中，發展海權必須以強大的海軍來控制海洋，以掌握制海權。21世紀全球化經濟快速繁榮，而奠定全球化的基礎亦是航運的蓬勃發展。航運是現今海權的一個環節，全世界的貿易流通，大多是依靠航運來運作，海權儼然已成為全球化的心臟。因全球可開發的資源減少，導致先進國家進而轉向海權擴張掌握能源。 中共海權發展隨著航空母艦遼寧號及山東號的正式編隊服役，逐步邁向遠洋海軍的目標，並朝向海外延伸發展而變成全球的焦點矚目。這也衍生中共的海洋戰略制定與海軍現代化建設之下，建立海外基地為中共現今發展海權之重點。 2017年非洲吉布地海外基地的啟用，是中

共首座在海外具有經濟與軍事功能的基地，對中共發展海權開啟新的里程碑。本研究是以馬漢和其他學者的海權概念論述，分析中共海權發展的戰略意涵模式，以海外基地建立來探討中共在「政治」層面上國內政策轉變、「軍事」層面軍事兵力變革及「經濟」層面能源貿易戰略等面向，維護國家核心利益與保障海上交通線安全，進而向外發展海權，並結合經濟發展、貿易交流、軍事擴張及能源掌握，達到「海洋強國」與「世界大國」戰略構想。

畫語錄：王季遷教你看懂中國書畫

為了解決1980亞洲四小虎的問題，作者徐小虎 這樣論述：

首次為中國傳統筆墨揭密的世紀對談華人藝術史界筆鋒最犀利的徐小虎，與當代最富盛名的書畫收藏家王季遷，精彩訪談問答實錄！ 　　揭開中國書畫千年筆墨奧祕的經典之作！　　掌握筆墨要義，等於成功進入書畫鑑賞的第一步；　　懂得筆墨鑑賞，你也能看懂古代大師的曠世巨作！ 　　【精彩摘錄】 　　．多數人賞畫是在「看一幅畫」，唯有「讀筆墨」才能真正了解作品的精髓。　　．好的用筆特質在時代的演變中必然是不變的，而外在的美感卻會隨著時代而改變。　　．「美」是一個整體，源於自然，被限制或改變的只是我們的看法，而不是美的本身。　　．人的天性是美好的，生來就具有純淨、天真無邪的本質……但是當他長大，知道物質的誘惑，可能

就開始變俗了。 　　讀懂筆墨就能看懂書畫！ 　　．面對真假難辨的書畫拍賣市場，如何洞燭機先？具備鑑賞的眼力及能力？ 　　．走進書畫展場親睹大師畫作時，如何感受大師們的創作精髓及奧祕？ 　　．對中國書畫鑑賞、收藏有興趣，卻苦無指引，不得其門而入？　　．喜愛書法、繪畫，渴望對筆墨的氣韻生動，能有更精準的體悟與感動？ 　　一位是在中國古書畫鑑定斷代堅持五十餘年的徐小虎，一位是當代極富盛名的旅美書畫收藏家王季遷，透過作者徐小虎歷時近十年的精彩訪談，兩人以時而直言犀利，時而幽默風趣的提問對答方式，對中國古書畫的各種疑難，一一提出精闢的觀點與見解。 　　書中王季遷以其個人的藝術創作經驗和多年來在中國繪畫史

的研究及鑑藏心得，分別針對用筆、墨跡、紙張，乃至書畫品評、等級、收藏心態等等，作了具體的分析與說明。他強調：唯有以自己的眼、手，親自去「看」、去「畫」、去「模仿」每一位大師的獨有筆法，才是奠定書畫收藏鑑賞方法的不二準則。 　　此外，針對中國書畫筆墨的分析與探討，更是貫穿全書，引人入勝。筆墨可謂畫家個人獨一無二的內在天賦與創作靈魂，翻開中國書畫史，對於筆墨的探討幾乎微乎其微，本書精彩記錄王季遷關於筆墨鑑賞的獨到觀點及看法，彌足珍貴。誠如王老所言：「如果你不看一個畫家基本表現潛能之發揮（即透過筆墨），那麼你將看不到中國畫的精髓。書法就更不用說了。」 　　本書同時也深入剖析中國書畫史上萬古流芳的大師

們，如黃公望、夏珪、沈周、唐寅、石濤、八大山人、倪瓚、四王、牧谿、陳洪授……等藝術家的精彩創作，針對作品的時代風格、用筆技法、筆墨特質、構圖布局……等等，提出鑑賞的方法與準則。 　　讀懂大師筆墨，掌握箇中精髓，只要用心觀照，你也能細品中國文化之美，看懂書畫的玄祕奧妙！ 本書特色 　　1.進入拍賣市場的最佳書畫鑑賞入門書　　2.第一本揭開書畫千年筆墨奧祕的精彩著作　　3.書中內容以對談問答形式呈現，大師觀點立即掌握　　4.針對古代書畫大師（沈周、唐寅、石濤、八大山人、倪瓚……）等藝術家的畫作進行深入剖析　　5.一本適合作為藝術研究與欣賞中國書畫的參考書籍及教材 作者簡介 徐小虎教授（Joan S

tanley-Baker）（MLitt DPhil Oxon） 　　英國牛津大學東方研究所博士 　　生於南京，受中德父母影響，從小接受東西方文化多元洗禮，小學和初中學業輾轉受教於羅馬、重慶和上海。大學進入以人文教育與藝文創意知名的美國班寧頓學院（Bennington College, Vermont），開啟了對視覺與表演藝術的熱愛；又於普林斯頓大學進修中國藝術史，在研究方法學上條理嚴謹且分析敏銳的訓練，為往後五十多年書畫斷代與藝術評論奠定堅實的基礎。五十歲始前往英國牛津大學攻讀碩士、博士學位。 　　於1967-1971年，以筆名Jennifer S Byrd每週為《日本時報》（The Japa

n Times）撰寫藝術評論專欄，其後持續在國際與台灣報章雜誌上發表有關藝術、建築、教育和環境方面的評論。從1971年，為瞭解傳統書畫家與收藏家如何鑑賞筆墨，對書畫鑑定家、收藏家及大書畫家王己千（季遷）作數年的長期訪問，後由台北《故宮文物月刊》刊出中譯「畫語錄」（第13, 15-29期，1984-1985）。1975年擔任加拿大維多利亞美術館首任東方藝術部長，負責該館以收藏日本文物為主的亞洲部門典藏和展演空間設計，並進行中、日兩國的藏品研究。 　　1980年為了能在故宮博物院近距離研究中國書畫原作，移居到台北，任教於台灣大學外文系，同時在故宮提畫研究吳鎮的傳稱名作、尋找真跡。1984-1987

年前赴牛津攻讀博士學位，1987-1990年在澳洲墨爾本大學任教。 　　回台期間，於1991-1994年擔任國立清華大學藝術中心主任。並從1993年協助籌備國立台南藝術學院（後改制為大學）。1996年起正式擔任國立台南藝術大學教授，首任學務長。於藝術史與藝術評論研究所領導研究生突破傳統論文撰寫模式，在書畫斷代鑑定上獲得新發現。2006年退休後至今持續深入研究、發掘、演講，並教授書畫專題討論課程。 　　【著作】 　　當代藝術教育環保建築評論文章外的美術專書包括：Japanese Art（1984年Thames and Hudson）（已出版法文、中文《日本美術》、西班牙文和伊朗文譯本，並將於20

14年出版增訂版）、《中國文人畫之東渡日本》（1993，密西根大學出版）、英文《Old Masters Repainted, Wu Zhen (1290-1354) Prime Objects and Accretions》（1995，香港中文大學出版）、繁體中文《被遺忘的真跡──吳鎮書畫重鑑》（2011，典藏藝術家庭出版）、簡體中文（2012，廣西師範大學出版）。 對談人簡介 王季遷 　　旅美知名書畫家、收藏家暨鑑賞家。 　　1907年出生於蘇州，年少時在名畫家顧麟士麾下習畫，之後赴上海就讀東吳大學法律系時師從吳湖帆，兩位知名畫家都是富懷豐富鑑藏知識及書畫藏品的大師，因而在學習的這段期間，增

長了許多鑑賞知識及經驗。 　　1935年，王季遷獲北京故宮博物院遴選為審查委員，審查赴倫敦展覽的千張藏畫，這對年僅不到三十歲的他來說，是一個多麼大的殊榮！不僅得以親睹許多極其珍貴的中國古代書畫，他在中國書畫鑑賞領域的地位自此也更加確立。 　　1948年移民紐約之前，王季遷已經鑑賞超過七千幅古書畫，憑著如此過人的眼力及鑑賞能力，他在中國書畫的研究、鑑賞及收藏上，縱橫海外達半世紀之久，備受尊崇與肯定。 　　王季遷不只在鑑定及書畫收藏上為人所欽佩，他對中國書畫豐富的學養與知識，更成為許多研究中國美術史學者們請益的對象，受其啟發與影響的東西方學者多不勝數，他對中國書畫在專業學術研究上的貢獻極多。 　　

徐小虎認為王季遷為20世紀最後也是最傑出拔群的文人傳統書畫創造家，因為他自己的用筆完全符合本書內所敘述的條件，但是世界上卻很少人認識他的書畫……王季遷為了讓許多喜好藝術者都能夠有緣親炙中國藝術之美，不吝將其豐富的收藏品公開展示於世人，其收藏品既多且精，年代橫跨宋代至清代，彷如一部精彩的中國美術史縮影。

漫話‧視界：臺灣棒球漫畫的圖像敘事

為了解決1980亞洲四小虎的問題，作者李鳳然 這樣論述：

臺灣曾於1966年至1987年出版三百餘本運動漫畫，以棒球漫畫居多，其出版受到「編印連環圖畫輔導辦法」及相關條例影響，需經政府審查通過，始能發行。另一方面，1960年代的棒球運動，隨著臺灣少年棒球運動的熱潮，促使棒球讓更多人認識與參與。棒球漫畫做為休閒娛樂的讀物、政府訊息宣傳的媒介以及運動文化的傳播文本，本文從棒球漫畫的封面結構、漫畫圖像及文本內容，展現棒球運動的各種面貌，並揭露棒球運動的文化樣態，呈現棒球漫畫的敘事文本功能性。連環圖畫審查廢止後，經國立編譯館審查之漫畫，皆轉贈至中崙圖書館典藏，普查館藏之臺灣早期漫畫，曾出版121部棒球漫畫，其出版來源以日本棒球漫畫為主，經漫畫家及出版商轉繪

與轉製後發行，未產生觀看的扞格，主要來自於臺、日所共有的漫畫文法體系以及棒球運動文化的親近與依賴性。繼之，從圖像的表象中，說明棒球漫畫的教育與知識傳播力量，透過圖像與文字的塑造，傳遞棒球運動的規則、文化、精神與價值。再者，深入棒球漫畫圖像背後的本相，在棒球漫畫與社會情境的相互對話中，論述漫畫裡棒球員的身體訓練、女性棒球員的形象與運動明星的塑造，揭示棒球運動文化的現象、反思以及召喚對棒球運動的情感與認同。最後，棒球漫畫在不同的生產形式，對棒球運動提供不同的視域，在描繪「土味」的臺灣棒球以及棒球場上的各種現象與理想，藉由圖文的脈動傳遞對棒球運動的想像以及意識形態的觀點輸出。在歷史與社會的脈動下，漫

畫雖受到法規的箝制，但此時期所出版的棒球漫畫，將棒球運動的各種面向以寫實、虛構、真實與想像的混合形式轉譯而出，在展現棒球文化的圖像力量之下，蘊藏著臺、日棒球的嫁接關係。