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這兩本書分別來自北星 和晨星所出版 。

國立嘉義大學 幼兒教育學系研究所 吳光名所指導 姚雯文的 國小附設幼兒園普通班教師轉任學前特教巡迴輔導教師歷程之探究 (2021),提出1999台北市關鍵因素是什麼,來自於國小附設幼兒園普通班教師、職涯轉任、學前特教巡迴輔導教師。

而第二篇論文國立嘉義大學 體育與健康休閒學系研究所 張家銘所指導 莊月里的 國小高年級學童運動健康信念、外表評價對運動參與程度的影響 (2021),提出因為有 性別、年級、運動健康信念、外表評價、運動參與程度的重點而找出了 1999台北市的解答。

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金剛演義:劉柏村雕塑個展2020

為了解決1999台北市的問題,作者unknow 這樣論述:

  『金剛』系列命題是個人十年來創作的研究路線,也是以金屬材質表現中,最具代表性的主題系列作品。基本上「金剛」攫取健美力士的身軀形象,它參合了佛教的「金剛不壞之身」、神話、科幻、卡漫想像中所向無敵之軀的概念,是鋼鐵的化身,亦是對於工業文明實踐與參照的『理想與完美之軀』。   以尺寸與形象的大小變異、相對複製與差異、聚集與分離、繁複與增殖等等造形思維,由『金剛』形象所衍生出的造形實踐場,演繹出有:線性金剛、廢鐵金剛、金剛變身、幻彩金剛、異地金剛、異境金剛、金剛登天等系列。它們各自展現不同角色與內容,因而發展出個人藝術思考變異的『金剛演義』,這些概括種種的藝術實驗,以巨觀與微

觀方式回應工業發展與現代文明,乃至於自然、宇宙與人類存在景況的觀照。此次的『金剛演義』意味藉此一併以『全面性演出』的形式,既回溯、也延伸擴充展出的內容。   『金剛』指的或許已非只是既定認知中的金剛體,它何嘗不也是個人對工業科技文明未來發展的一種理想性憧憬?神識投射的肉身容器?亦或帶有虛空表徵的意涵?宇宙未知狀態的現在式寓言? 名人推薦   「金剛」以一複現,在無限變身的過程中,在不同的時間意識流的生產場域裡,一種以人為本位的擬人態美學觀演繹,悠遊於恆古的當下,指向描繪人類幻想的未知宇宙。-劉柏村   我個人認為,超人/金剛系列更具雕塑的挑戰性。對我而言,後來的這些作品,經營著一個較陌

生的領域,因此更讓人縈繞腦海,它們的原創性也清楚顯見而令人難忘。-菲利普. 金 劍橋大學榮譽博士/倫敦皇家學院前主席   劉柏村使用鋼鐵材質,不論是以鍛鍊成鋼板的重複切割或高溫延展、撿拾回收的現成物的焊接及表面處理,呈現一位專業雕塑家利用鋼鐵廠內的各種機具模組、設備與處理劑,甚至煉鋼爐下的爐渣(地金),創造整體場域「新語義學」的「構成文法」,以表達他對工業文明喜悅與憂慮的交感反應,不管是形式語言的決定及繁衍,或在創作過程中不斷地製造另一個創作過程寓言的激動,都是劉柏村和許多其他同樣以金屬作為材質媒介的雕塑家,非常不同而獨特的地方。-王哲雄 法國巴黎第四大學藝術史與考古學博士、國立臺灣師範大學

美術系所前主任所長、實踐大學工業產品設計研究所教授   劉柏村的藝術創作經歷每一個不同時期的困頓與突破,才能走出如今的成熟與豐饒。如果說古典時期的雕塑是讚美諸神的藝術,那麼劉柏村做為神話已經被工業取代的時代的一個雕塑家,他的鋼鐵雕塑似乎是引領著我們回到神話誕生以前的宇宙,那裡還沒有山川萬物,還沒有日夜晨昏,只有無盡的塵土。立足在無盡的塵土中,劉柏村為鋼鐵雕塑找到母親的懷抱,他在那裡與鐵共舞,譜寫著神話誕生以前的鋼鐵史詩。-廖仁義 法國巴黎第十大學美學博士/ 國立臺北藝術大學博物館研究所所長   終究,什麼是巨大?什麼是渺小?什麼是完美?什麼又是殘缺?何為不朽,又何為流變?⋯⋯ 在劉柏村的雕

塑中,似有無法了結的角力。他作品中歷經種種變異的身體,一再鬆動乃至推翻絕對定義,彷彿以某種的辯證循環一再嘗試脫離制約、探索與慣性和與歷史分裂的可能。劉柏村以此作為推演自己藝術的方法,並藉以作為關照世界的方式。也正是在充滿極大對比、蘊含多重歧義的辯證張力中,劉柏村造就了豐厚強烈的異質感性力量,為人體雕塑注入了獨特的新意。若說一如戲劇理論家阿赫托(Antonin Artaud)所言,「身體是個值得我們重返的戰場」,劉柏村的雕塑,即是以此,強力重返、震撼上場。-劉俊蘭 法國巴黎第四大學藝術史與考古學博士、國立臺灣藝術大學雕塑學系教授、桃園市立美術館館長  

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國小附設幼兒園普通班教師轉任學前特教巡迴輔導教師歷程之探究

為了解決1999台北市的問題,作者姚雯文 這樣論述:

本研究旨在探討國小附設幼兒園普通班教師轉任學前特教巡迴輔導教師歷程之研究。研究經立意取樣,訪談三位具學前特教巡迴輔導教師經驗者;採質性研究深度訪談進行資料蒐集。本研究主要發現如下:一、轉任學前特教巡迴輔導教師前,在國小附設幼兒園普通班教師經驗是愉悅,對自我能力正面且有意願挑戰。二、證書將過期、行政事務繁瑣、前輩鼓勵促成國小附設幼兒園教師轉任學前特教巡迴輔導教師動機。三、轉任學前特教巡迴輔導教師後,在教學方式、型態、脈絡及與園所老師、家長和幼兒人際互動具差異。四、轉任學前特教巡迴輔導教師後在教學、心態皆需調適,也因之產出因應對策。

最後的臺灣總督府:1944-1946年終戰資料集

為了解決1999台北市的問題,作者鈴木茂夫 這樣論述:

  鈴木茂夫先生,為撰述其《台灣處分一九四五年》小說,曾不辭辛勞,收集許多有關台灣終戰前後的史料,也做過許多相關的口述訪問。在這項過程中,他發掘覺了許多台灣終戰當時許多重要史實,特別有關台灣最後總督安藤利吉事項,多與台灣目前資料所載之事實不同,足以修正許多目前既成的看法。這些包括1.「辜振甫台獨案」乃台灣人自行向總督請求,而非日本人策動;2.黃金賄賂案與葛敬恩無關;3.安藤總督是自殺而非傳言中之自殺等等。新資料提供了新的事證,足以推翻過去既有的成說,或重新檢討就有的解釋,這是本書資料重要性之所在。  本書資料分兩種類,一是第一手的文件史料,二是鈴木茂夫先生所做的口述歷史記錄。鈴木茂夫先生所

收集的文件資料,其來源主要是日本外務省檔案,包括台灣總督府終末資料與外務省南方課資料,以及個人方面資料如最後總督安藤利吉相關資料與戰後之回想記錄等四部份。資料提供者簡介  鈴木茂夫,1931年生,籍貫日本愛知縣。隨同任職船公司的父親來台,在日本和台灣度過幼年時期,曾就讀於基隆雙葉小學、台北錦小學、高雄堀江小學、高雄中學、台北四中。1954年 早稻田大學第一文學部俄國文學科畢業。1954年 進東京電視公司,曾任電視新聞主播等職。1995年 佛教大學文學部佛教學科畢業。  著作有《建議自三十歲開始騎自行車旅行》、《東京自行車旅行筆記》、《台灣處分一九四五年》等。主編者簡介  蘇瑤崇,1963年生,

京都大學文學博士,清華大學歷史研究所碩士。現任靜宜大學人文科專任助教授、清華大學歷史研究所兼任助教授。主要研究經歷: 1998台北市二二八紀念館「被出賣的臺灣-葛超智(George. H.Kerr)文物展」計畫主持人1999台北市二二八紀念館「葛超智(George. H.Kerr)文物資料整理與出版計畫」主持人2001財團法人二二八事件紀念基金會「葛超智先生(George. H.Kerr)與二二八事件研究計畫」主持人2002國科會「1942~1950台灣歷史發展之研究」計畫主持人2002財團法人二二八事件紀念基金會「台灣省行政長官公署與台灣總督府體制之比較研究」計畫主持人

國小高年級學童運動健康信念、外表評價對運動參與程度的影響

為了解決1999台北市的問題,作者莊月里 這樣論述:

本研究目的在分析國小高年級學童參與者背景變項在運動健康信念與外表評價之差異情形,並驗證控制變項、運動健康信念、外表評價及運動參與程度之間影響關係。採叢集抽樣從六個縣市施測五年級及六年級共36個班,回收有效問卷607位學生資料。經統計分析結果發現:一、參與者性別變項在運動健康信念達顯著差異,顯示男生學童運動健康信念高於女生學童;年級變項在運動健康信念達顯著差異,六年級學童運動健康信念高於五年級學童。二、參與者年級變項在外表評價上未達顯著性差異,而性別變項在外表評價達顯著差異,發現女生學童外表評價較高於男生學童。三、驗證學童的控制變項、運動健康信念、外表評價及運動參與程度之間影響關係,結果發現性

別達顯著負向影響運動參與程度,表示男生運動參與程度高於女生。年級未達顯著影響。高年級學童的運動健康信念會正向影響運動參與程度。高年級學童的外表評價不會影響運動參與程度。四、學童的控制變項 (性別、年級)、運動健康信念、外表評價等變項能解釋運動參與程度變項的8%解釋變異量。