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殷海光.夏君璐書信錄(平裝版)

為了解決23卡米地樓上的問題，作者殷海光,夏君璐 這樣論述：

　　《殷海光‧夏君璐書信錄》這本書，既是純真深刻的愛情書寫，亦是兩個人相互扶持的真情紀錄。當然，由於殷海光的歷史身分及其時代背景，它更是珍貴的「私文書」一手史料。 　　《殷海光‧夏君璐書信錄》共收錄了殷、夏之間的信函共二百二十二封，依時序排列，最早一封是1946年1月7日，最晚一封是1955年6月8日。本書夏君璐的〈序言〉，交待了兩人相識及十年通信的背景，這篇文章平實而動人，是讀者必須要先讀的部分。夏君璐曾在1955年時，對兩人的通信如此形容：看看我倆的信，從重慶到武昌，到鄉下，到南京，到湘潭，到廣州到臺灣，簡直可以代表中國現十幾年的變亂。 　　確實是如此，在那個戰亂不

停、動蕩不斷的時代，殷、夏兩人能長久維持通信，本身就是件不容易的事：有時通信的地點沒有「門牌和街名」；有時沒錢買郵票，信封起來後再拆開；有時寄一封信竟要超過「一百萬圓」。兩人往來的信函，歷經戰亂，由大陸而臺灣；殷海光去世後，這批信函又隨夏君璐到美國，並歷經搬家15次，得以保留至今並結集成為《殷海光‧夏君璐書信錄》，收入臺大版《殷海光全集》第十八冊。這是多麼難能可貴的一件事。 　　在那個不平靜的時代，或許每一對情人的愛情故事，都有其曲折動人之處，也可能留下了紙片隻字。但這一本《殷海光‧夏君璐書信錄》不一樣。不一樣的地方有兩個：第一、本書出版前，殷海光與夏君璐之間的信函，公布的非常少。本書收錄的

信函，絕大部分都是第一次呈現在讀者眼前。內容上，僅由編錄者殷文麗刪節了小部分，其他都以原貌呈現。第二、殷海光後來成為著名的「自由主義者」，但研究殷先生的人總因沒有足夠資料對他在大陸時期的思想、生活面貌不甚了了，亦無法探知他「反公權力」鐵漢形象背後那柔情的一面。本書的出版，彌補長久以來這兩方面的不足。讀者可由本書中看到殷海光非少見的手繪圖；看到殷海光可寫出極感性的浪漫語句；看到殷海光因在「第一號偉人」面前毫無「示弱」，而自豪之心境；知道殷海光在共軍南下時，要「參加游擊隊」，和共產黨周旋到底。此外，殷海光早在大陸時期就已寫文章惹禍，他所寫的〈趕快收拾人心〉那篇文章，使「天下大悅」卻因「處處指摘蔣某

，龍顏大怒」（此篇文章收入臺大出版中心即將出版的《政治與社會‧上》一書中）。 　　本書信函內容，大致可分為三個時期：一是大陸時期，1946年至1948年底。第二是臺灣時期，自1949年初殷海光來臺後到1953年10月兩人結婚止。第三個時期，因殷海光到美國哈佛大學訪問，兩人乃重新通信，時間是1955年的1月至6月。三個時期的客觀環境不同，因此讀者閱讀這三個時期的信函時，會發現各有各的起伏，各有各的況味。 　　本書也收錄了多幅珍貴照片與信件的手稿圖，絕大多數的照片第一次公諸於世。其中，本書結尾處的那張照片，將兩人拍得頗為傳神，與信函文字風格相對應，別有意思。 　　率真之筆，終能寫出至真之情。

不論是哪時期的信函，不論是兩位作者文字風格有何不同，然而貫穿本書且自始而終不變的是：殷、夏兩人長相斯廝守的信念與承諾。這個信念與承諾，一如殷海光與夏君璐都很喜歡的一段話： 　　人間最高的約法就是愛。人間沒有了愛，什麼約法都歸於無用。可不是嗎？許多的約法最多的空間，就是最不適於生存的地方。人間有了愛，什麼約法都用不到了。  

23卡米地樓上進入發燒排行的影片

《黯淡星》之創作論述

為了解決23卡米地樓上的問題，作者李天辰 這樣論述：

《黯淡星》（Dim Star）是一部27分鐘的劇情短片，它展現一對母女在一天內相處的日常，家庭的過往在母女二人的相處細節中逐漸顯露。它關乎一個母親的晚年和一個女兒的中年，她們如何面對彼此，以及如何面對她們各自未來的人生。 本文為短片《黯淡星》之創作論述，從創作緣起開始，筆者挖掘自身對家庭和親情的感受中最隱秘的部分與作品的連結。雖然筆者秉持創作不用來傳遞信息的觀念，但透過已完成的作品，筆者看到自己對女性生存空間的焦慮以及對女性主義何去何從的迷茫。在文獻探討一章中，筆者主要討論了三個方面的內容：其一，對於母親角色和母愛的兩種觀念：生理決定論或社會建構論；其二，在精神分析理論和精神分

析女性主義理論的框架下，母女之間的關係和繼承是什麼形式的；其三，什麼是「女性電影」，以及什麼是電影中的「女性書寫」。在第三第四章中，筆者梳理了作品在創作過程中是如何被思考的，在各層面上體現了筆者的哪些創作理念，以及如何通過實踐最終完成。

荷馬獎章桂冠詩人譯叢.加莫內達詩選

為了解決23卡米地樓上的問題，作者（西班牙）安東尼奧·加莫內達 這樣論述：

該詩選由作者和譯者從加莫內達所有詩集中精心挑選，也是詩人首部漢譯詩集。加莫內達是目前健在的西班牙詩人中最德高望重的老詩人，是整個西班牙語詩歌世界最具影響力的詩人之一。詩選內容來自《洛匹達斯》《時代》《寒冷之書》《損失在燃燒》《塞西莉亞》《這光芒》（1947-2004詩歌彙編）等詩集。他的詩歌風格具有鮮明的現代主義特色，語言硬朗有力，對細節的描述客觀準確。內容上以記憶、痛楚和黑暗為題材，又將這些題材變得充滿生機和歡樂。 安東尼奧·加莫內達 西班牙著名詩人，1931年出生。憑《靜止的暴動》（1960）獲阿多尼斯詩歌獎登上西班牙詩壇。著有長詩《描述謊言》等多部詩集和詩選彙編《這

光芒》（1947-2004）。曾獲西班牙國家詩歌獎（1987）、索菲亞王后伊比利亞美洲詩歌獎（2006）和西班牙語世界高文學獎賽凡提斯獎（2006）等。 安東尼奧·加莫內達：詩學與生平（代序） 米格爾·卡薩多1 大地和唇（1947—1953，2003，選12首） 我將暢飲你的秀髮3 夜晚的勁風4 從我的口到你的面頰5 我的淚水溶入光明6 如同脊背上的一座山坡7 倘若一棵巨大的玫瑰在我胸中爆炸8 我血液的女王，苦澀的意志9 她穿過了寂靜10 無人向我展示一滴眼淚11 讓光芒離開你的視線12 這裡曾有愛情13 一個男人獨自漫步田野14 靜止的暴動（1953—1959，200

3，選12首） 火的堅固17 宛似溫柔的閃電18 雪的下麵19 熾熱與廢墟20 沉浸在渴望和陰影23 美24 倘若有人給我25 室內樂（二選一）26 時間的數量27 在我面前28 一隻平靜的鳥兒29 黑暗的果實30 豁免I（1959—1960,2003,2018，選2首） 你的雙手實實在在33 二月的一天，早晨八點34 卡斯蒂利亞的布魯斯民歌（1961—1966，2004，選10首） 二十年後41 醜惡的記憶44 我落在一雙手上46 地質學48 主人謠49 樓梯謠51 傍晚聚會52 愛53 在你身上54 水的感覺55 豁免II·目光的激情（1963—1970，2003，選8首） 我活著，

沒有父親也沒有同類59 在紅色的森林裡，水從來60 是它，食物和忘卻61 沉默又藐視的女性62 夜晚用藍色織成63 我記得土地堅硬開裂64 的確，塑像的皮膚65 請告訴我，你在可怕的櫃櫥66 描述謊言（節選）（1975—1976、2003） 氧氣沉澱在我的舌頭，如同一種消失的味道69 碣碑（節選）（1977—1986,2003，2018） 在俯身向深淵的母親們的平靜中101 所有的動物都聚集在巨大的呻吟中102 那是被鳥兒攪亂的時代103 沒有健康，沒有休息104 在昏暗的門廳上，我從陽臺觀看105 俘虜的繩索連續不斷106 那是象徵穿過的日子107 我看到一種既不溫柔也無名字的友情108

黑色通告109 妓院的陳述110 寡婦食堂111 仁慈的探戈112 寒冷之書（節選）（1986—1992，1998，2004） 1田園詩 我很冷，泉水旁119 在糞便和閃電之間120 面對被冬天燒烤的葡萄園121 踏著羊群的糞便122 驚奇，光芒；靜止的雀鷹，蘆葦的亂髮123 我讓自己的身體在被淚水浸得開裂的木材上伸展124 2雪的看守者 看守被母親傷害127 酒醉中，女人們、陰影、 員警和風包圍著他128 每日清晨，他將鋼鐵和淚水放進小溪129 他始終懷有空虛的激情130 在他的歌聲中，有毫無希望的琴弦131 他在白色的草上是飛快的132 在寒冷的監禁中他是精明的133 3依然 鳥

兒。在磁力和風的誤導中137 有人進入白色的記憶，進入心靈的寧靜138 陽光在刀子上張揚139 泉水在夜間交談140 這個時刻不存在141 我沒有恐懼也沒有希望142 有一位老翁面對一條空空的小徑143 你是智者和膽小鬼144 有一種草，人們不知道它的名字145 4不純的帕瓦納舞 你的頭髮在他的手中149 一想起你在黑暗中的短褲150 百舌鳥在你雙唇的熾熱上消亡151 我尋找你不可告人的皮膚152 烏有是如同面具的空洞153 我們的身體越來越悲傷地相互理解154 雙唇上持久的愛155 你的舌來了；在我口上156 寂靜的動物都來了157 在你的眼中，我老了158 你像掙扎之人的花朵159 你在

潮濕中愛我160 你的秀髮在我的手中變白161 5星期六 我的面孔在盲目的雕塑家手中沸騰165 哭泣的動物舔著你母親的影子166 那哭泣的動物，在變成黃色之前， 曾在你靈魂深處167 面對靜止的水169 6局限之冷 如同肝火，盲目的話語隱藏於自身173 在你的精神世界，無任何事物穿過動脈的黑暗174 天要亮了175 多條蛇在空氣的牢房叫喊176 進入你的身體，你的疲勞充滿著花瓣177 7 我曾喜愛消失179 損失在燃燒（節選）（1993—2003，2004） 遺忘來了 光在我的眼瞼下沸騰185 拱門下，我很冷，它分開了存在和光明186 在永恆的外表中有一絲光亮187 我將仁慈的骨頭丟進

深淵188 鴿子棲息在閣樓上189 在教堂和診所190 她的雙手依然趕到我的夢鄉191 損失在燃燒192 憤怒 從強烈的潮濕195 誰呐喊著196 他們來了，提著燈盞197 曾是198 在蟻群活動的下面199 天將破曉在監獄和墳墓上200 遠在影子後面 看見霞光紅色本質上的陰影203 那些拋棄我的面孔在黑暗後面204 我將水和朱砂注入自己的心臟和血管205 只剩下一張張無形的面孔206 寂靜或許在自身之外持續207 無休止清醒 我看見薰衣草沉浸在哭泣的盆內211 一個隱藏在黃昏中的動物看守並憐憫我212 已經沒有激情而只剩下冷漠214 我看見金色的火焰落在陰影的牆壁上215 在種子的鈣化上21

7 這是喉嚨中鐵的年代218 我曾看見一場風暴220 我感到黃昏在自己手裡222 賽希莉婭（2000—2004） 你睡在你母親的皮膚下麵227 你在黑暗中流動228 你似乎棲息在我心裡229 柳林下我將你抱在懷裡230 我讓自己的雙唇靠近你的雙手231 有些傍晚，黃昏沒有點燃你的發縷232 你就像掠過地面又起飛並在陽光中遠去的鴿子233 你會回來234 在金線裡降雨235 用你依稀記得的音樂引導的雙手236 請你進入母親體內並睜開眼睛237 陌生的話語形成在你的唇間238 你的臉龐從鏡子裡走出239 我聽見你哭泣240 你用被光輝的愚昧穿越的話語241 我曾在光明中盲目242 你的頭髮在我的

手中243 你獨自一人244 你注視落在月桂葉片上的雪245 在池塘上方246 你在夢中247 傷感在你的眼中紋絲不動248 你忘了看我；啊，充滿光明的盲目女孩249 宛似依然在保持寂靜的音樂250 並非鳥兒在陰影後面的叫聲251 你怕我的雙手252 它曾逃離了我253 你說：“光明就要來了”254 我將在你的思想裡255 你就像面臨深淵的花朵256 錯誤的歌（節選）（2012，2013，2016） 你逃離自己259 我看見螞蟻棲息的心臟260 我愛自己的身體263 沐浴晝夜平分點的光芒266 有一段時間，你的眼瞼閉在我的眼上267 當一聲黃色的呐喊進入眼裡268 光線271 我看著垃圾場2

72 穿過光的刀子來了274 一朵白花在將團結偽裝276 我抖動眼瞼的灰燼278 光將我撫摩279 我愛過280 我在坎泰咪拉諾斯的垃圾場281 胡安，過來285 被螞蟻光顧，在鐘樓之間288 雌斑鳩沙啞的調門289 今日清晨我進入了自身290 我死亡中的一朵花291 一個陌生人在我心裡292 露水在受摧殘的樹下沸騰293 露水中，從高高的枝頭摘下294 你聽到了大海的呻吟296 今天我見到了賽希莉婭298 你的頭髮降落在影子的翅膀上300 “外公，你像一隻老的鳥兒那樣呼吸”301 附錄303 西文目錄（Apéndice:ndiceenespaol）305 譯後記趙振江315

安東尼奧·加莫內達：詩學與生平 米格爾·卡薩多 安東尼奧·加莫內達生於1931年。第二年父親去世，很快於1934年，母親帶著他遷居萊昂。雙親的形象貫穿他的詩歌：父親，也叫安東尼奧，也是詩人（于1919年出版了唯一的一本書《另一生更崇高》，屬現代主義體系），如同一種潛伏的虛無，沉寂而有張力；母親，從第一個到最後一個文本，她的形象一直出現，是其創作過程中情感和知識的基本核心。 在萊昂，母子倆生活在郊外工人區，城鄉結合部，經濟拮据，在內戰和戰後期間，是血腥鎮壓的最近的見證人。1941年，加莫內達開始在一所宗教學校接受免費教育，至1943年輟學。1945年，作為勤雜工，進入一家銀行辦

公室，在不同崗位上任職，達24年之久。當時與他同齡的詩人們，其典型特徵是有資產階級經濟條件和大學學歷，他這種工人出身——不僅是工作方面，而且也在覺悟方面——對其人格和文學成長似乎具有決定性的意義。

空間•記憶•性別：金宇澄《繁花》的房間敘事

為了解決23卡米地樓上的問題，作者柯欣汝 這樣論述：

金宇澄小說《繁花》，是繼王安憶《長恨歌》之後，第二部拿到大陸茅盾文學獎的上海小說，是新文化地理學的熱點。本文關注小說中上海人的棲居問題，故將房間作為專門的研究。在具體行文過程中，為兼顧小說的文學性與社會性，既研究《繁花》房間的空間技法——即小說以何種手法書寫空間，又針對《繁花》房間與彼時彼地上海社會的對話。第貳章即為《繁花》空間技法而作，借助巴赫金（Bakhtin，1985-1975）、約瑟夫•弗蘭克（ Joseph Frank，1885-1967）、J.希利斯•米勒（J.Hillis Miller）等人的研究，本文認為，《繁花》雖書寫房間，但其寫作同時存在著推進與消弭現實體房間的技術。第参

章，以「懷舊」開啟《繁花》書寫毛澤東時代（1949-1967年）的研究，故而側重於「時間」。首先借用馬克思（Karl Heinrich Marx，1818-1883）的異化勞動理論，陳指激進的毛澤東現代化進程如何異化其民眾。其次，本文認為，人對自身的存在仍舊有所作為，日常生活即是人獲得去異化力量的重要領域。第肆章節重點闡述1980-1990年代房間，考慮小說在這一時期充斥「難以自省的厭女症」，放棄前一章「異化」的論述路徑，轉向性別研究，分別探討小說男性、女性同房間的對話。通過分析發現，《繁花》各類男性與他們房間之間呈現出了相當傳統的「儒家感覺結構」，而女性狀況更複雜，她們被嵌在社會裡，無論是放

棄房間還是擁抱房間，實際上只是對傳統性別價值、分工的重新實踐。最末章節，是對全文所做的簡短總結，同時綜合本文研究，提出《繁花》房間存在的「城鄉構形」問題，以期一個未來的研究。