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國立成功大學 中國文學系 仇小屏所指導 陳宣方的 論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象 （2019），提出40歲單身男ptt關鍵因素是什麼，來自於轉化、神性化、魔性化、造神、妖魔化。

而第二篇論文玄奘大學 應用心理學系碩士班 黃軍義所指導 鄭玄沛的 性別歧視、族群偏見、宗教偏見、多元成家態度、與強暴迷思的關係 （2015），提出因為有 性別歧視、族群偏見、宗教偏見、多元成家態度、強暴迷思的重點而找出了 40歲單身男ptt的解答。

最後網站[問卦] 單身40歲台男，下班後都在做啥? - 看板Gossiping則補充：雖然我離40歲還有幾年如果40歲還是單身的台男下班之後都在做啥? 都買鹹酥雞回家看PTT 還是買肯德雞全家餐看漫畫還是下班之後只想躺平，休息一下再去運動請問40歲的單身 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了40歲單身男ptt，大家也想知道這些：

論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象

為了解決40歲單身男ptt的問題，作者陳宣方 這樣論述：

修辭學中的轉化辭格，歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗，雖有學者提出不同看法，然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上，進行轉化辭格新途徑：「神性化」與「魔性化」之研究，因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇，故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象，選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社，自2018年11月份始，迄2019年10月份，進行為期一年的觀察，對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外，亦納入心理學理論，探討「神／魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維，以及如何對「神／魔性化」產生影響及促進作用。

性別歧視、族群偏見、宗教偏見、多元成家態度、與強暴迷思的關係

為了解決40歲單身男ptt的問題，作者鄭玄沛 這樣論述：

本論文主要目的在於探討性別歧視、族群偏見、宗教偏見、多元成家態度、與強暴迷思之關係。研究過程採用無記名自陳式問卷調查法，共使用｢社會讚許量表｣、｢性別歧視量表｣、｢族群偏見量表｣、｢宗教偏見量表｣、｢多元成家態度量表｣、｢同性戀恐懼症｣、｢強暴迷思量表｣七種量表，研究對象為高中(職)生，得有效問卷347份，之後進行問卷信效度分析、相關分析、T檢定和單因子變異數分析，發現1.性別歧視、族群偏見、宗教偏見、多元成家態度、與強暴迷思之間的相關皆達顯著水準，且皆為正相關。2.男性比女性持有顯著較多的性別歧視、族群偏見、不支持多元成家態度與強暴迷思的情況。3.就年級而言，一年級學生比三年級學生

擁有更多的性別歧視、比二年級學生擁有更多的宗教偏見與強暴迷思，三年級學生比二年級學生擁有更多的強暴迷思。最後，研究者根據以上結果進行討論，並說明本研究的限制。

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