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樹德科技大學 生活產品設計系碩士班 陳文亮所指導 翁淑銘的 以品字用語建構新產品開發程序與實現之研究 （2021），提出7-11兒童相機關鍵因素是什麼，來自於家用飲水機、新產品開發、通俗用語、生命週期、品設計程序。
而第二篇論文台灣首府大學 休閒管理學系碩士班 陳儒賢所指導 李柏妤的 休閒動機、休閒涉入、休閒效益與幸福感關係之研究-以臺南市瑜珈活動參與者為例 （2021），提出因為有 瑜珈、休閒動機、休閒涉入、休閒效益、幸福感的重點而找出了 7-11兒童相機的解答。
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圖解韓國傳統服飾
為了解決7-11兒童相機 的問題，作者禹那英 這樣論述：
由享譽國際的藝術家・禹那英精心呈獻 絕美繪圖與服飾資料交織而成的女性韓服素材集 隨著影音串流平台普及、韓國電影強勢登上大螢幕，傳統韓服也逐漸為人熟悉。 窄短的赤古里上衣、高腰及胸的寬大裙襬、繫在辮髮上的紅色唐只，以及宮中婦女盤狀造型的獨特髮髻…… 你是否也想親手繪出傳統韓服的美麗倩影，但卻苦於資料不足；或是懷疑影劇中登場的韓服，是否符合正確的時代背景呢？ 本書是以筆名「黑曜石」備受矚目，將迪士尼的白雪公主、小美人魚、睡美人、愛麗絲等經典角色，結合韓國傳統服飾重新詮釋的人氣插畫家──禹那英所繪製。 書中以豐富的插圖解說形形色色的韓服，上至王族、下至庶民，介
紹各階層的服飾與穿著。以精緻的手繪圖示範韓服的穿著、衣襟綁帶的綁法，以及由內而外的穿著順序。 本書適合這樣的讀者： ●好奇赤古里和高腰裙的構造，想知道到底怎麼穿 ●想親手描繪各式各樣的女性韓服 ●設計角色，需要相關的參考資料 ●從事服裝設計，並對東亞的傳統服飾深感興趣 ●喜歡韓國古裝劇，想要更加認識韓服 無論你是傳統韓服的研究者、想嘗試挑戰畫韓服的繪師，或是想更全面了解韓國文化的粉絲，本書都會是你吸收韓國服飾知識的理想入門書。 本書特色 ◎中文世界認識傳統韓服的第一本書，介紹韓服的基本構造、種類與簡單的歷史背景。 ◎搭配豐富插圖，圖解各式女
性韓服與配件的穿法、髮髻結構與傳統用色。 ◎特別附錄：朝鮮王朝的官職品階、用語集與中日韓簡略對照年表。
以品字用語建構新產品開發程序與實現之研究
為了解決7-11兒童相機 的問題，作者翁淑銘 這樣論述：
隨著資訊科技發展與顧客意識抬頭，產品生產過程的資訊揭露、品質性與安全性，儼然成為顧客在現今消費市場的採購重點。因此，產銷履歷制度的推行，有助於產品生產製造過程資訊更加地透明化，同時能夠強化業者所生產的產品在市場上之辨識性與區隔性，對於產品品牌及消費者認同感的建立，可望創造雙贏局面。然而，現今生產產銷履歷僅用在農產品銷售上，對於生活產品類尚未能有完善管控制度，諸如與飲食安全相關的家電產品、烹煮產品等；殊不知，在人類過度開發下，環境破壞所引發的水質汙染日漸嚴重，危及國人健康，使得人們飲用水都必須仰賴淨水設備或飲水機等家電，經由過濾、消毒及煮沸等處理，方能安心飲用，顯見淨水或飲水設備逐漸成為國人居
家必備的重要家電產品。此外，目前產品設計開發過程中，從設計端、製造端、至銷售端，每個開發環節的專業用語，對消費者往往處在不易理解的情境與認知，對於產品生產履歷之推廣將受到侷限。藉由物品、作品、產品、半成品、樣品、成品、商品等相關通俗用語，提升消費者對於產品開發過程各階段的瞭解；並以家用飲水機為設計開發對象，說明此新產品開發程序之適切性。其中，在物品階段，首先以文獻回顧與專家訪談等，彙整飲水機設計需求因素，再以雙三角模糊德爾菲法，透過專家問卷篩選出設計需求因素，接著以二維品質模式、重要表現分析法、模糊層級分析法，將設計需求因素進行品質屬性分析與歸納，重要度與滿意度之感受評價，以及各因素權重值計算
等，以深入瞭解設計需求因素之差異性與優先改善要點。而在作品階段，則以品質機能展開將設計需求轉換至設計特徵，並搭配設計方法進行構想發展，且以電腦輔助繪圖軟體進行構想創作，以設計出數款作品；而後以模糊名次計分法進行作品篩選，以獲取最佳概念方案。在產品階段，則以電腦輔助設計軟體，建構出產品立體造形及各零組件，以完成產品具體化設計。而在半成品與樣品階段，則以細部化設計與原型模型製作為主，透過3D數位製程機具完成各零組件之實體加工。至於成品階段，是著重於各零組件之實體組裝與測試。最後在商品階段，是成品文宣製作與成果展示，以利於推廣與銷售。研究結果顯示：(1)在家用飲水機開發上，初擬38項設計需求因素，經
篩選後獲得20項因素，並依KJ法區分為「情感設計層、安全設計層、節能設計層、智能設計層」等4構面。(2)依二維品質模式進行品質屬性歸類，其中魅力品質有8項、必要品質有6項、一維品質有6項。(3)依重要表現程度分析得知，位於改善重點區有「外形美觀、去除異味口感好、無水警示提醒、具過濾殺菌功能以及出水口水質偵測」等5項因素指標。(4)依模糊層級分析法得知，權重值前5名依序為「安全制動裝置(0.138)、無水自動斷電(0.137)、防止無水乾燒(0.121)、兒童安全給水(0.120)、具過濾殺菌功能(0.112)」。(5)依品質機能展開法建構出設計需求與設計特徵之關係矩陣與相關矩陣，使之以結構化方
式呈現各因素之關聯性。(6)完成5款概念設計方案作品，以市場銷售角度與模糊名次計分法，進行概念設計方案篩選，並依評選結果進行產品具體化設計與原型製作等。藉此新程序模式的建立，可望讓新産品開發過程更易於理解與通俗，以有助於企業增加市場競爭力，及消費者在選購產品時資訊更具透明化。
日本世代標籤：團地族、橫出世、低溫世代、乙男蟻女、蛇顏男、刀劍女、絆婚……昭和、平成令和START!124個看穿日本一世紀社會變化的世代標籤事典
為了解決7-11兒童相機 的問題，作者茂呂美耶 這樣論述：
經典解讀日本文化標籤創意——《乙男蟻女》十年大翻修進化版！ 真的好想去日本玩耍！ 先來看看日本文化觀察專家茂呂美耶 梳理二十代到八十代的看穿日本當代社會文化，世代關鍵標籤小百科 Miya流的釋義、最在地的直擊觀察、條理分明的解讀法 最實地考察、深刻到位的人文趨勢、流行文化 ★ 經典的日本鹽男、醬油男，演進到今日是蛇顏男！你是哪一派？你是小栗旬還是松田龍平派？ ★ 如同寶可夢一樣有進化型，草食男超進化之後是認為自己一點都不寬鬆的「達觀世代」！ ★ 新派日系女子登板——是要當個新型的大人女子、大叔女子？或是擁有女子力的魅力女？ ★ 90年代前很流行的全職媽媽「公園登台」和「鑰匙兒童」，
在職業婦女增加，以及小孩課後活動甚至比大人還多，已成為時代遺跡的死語。 新版內容增訂—— 新增1960年～2020年每十年一個世代的日本大事年表。 修訂初版2010年以前的關鍵詞現況。 增加2010年以後出現的日本新標籤。 從世代標籤，窺看日本男女的生活個性、文化學習零時差—— 愛上男不是愛上哪個男人，是很會談戀愛的男人；大人女子不是指成年女生，而是代表你已經不是年輕女孩，但也還不是歐巴桑的三四十代女子；夫源病是指讓日本高齡女性患上不明頭痛、頭暈、耳鳴，甚至是自律神經失調的隱忍婚姻疾病；乙男不是家中第二個男孩，而是手巧又專業的粉紅系男孩；蟻女不是工作認真的女孩兒，而是小巧又可
愛的袖珍女。還有高麗菜捲男、蘆筍培根男、保留君、歐巴桑軍團、導航姬、歷女……五花八門的時代標籤，不斷增生！ 這些，都是代表日本近代至當代社會發展的重要語彙，你也許聽過，說不定還常常使用，認真搞清楚它們的來由與涵義之後，只能大喊「太妙啦～好厲害！」，日本人真的很有趣，非常會下標籤！ ||| 日本世代標籤精彩摘錄 ||| 蛇顏男（鹽男的延伸） 特徵是臉小、左右眼之間的距離較遠、單眼皮三白眼、適合穿窄身衣，給人如無機物的冷淡印象，散發一股無以形容的性感，代表男演員是綾野剛。看雜誌文章如此描述「蛇顏男」特徵，我有點懷疑，這應該是時尚雜誌編輯部為了讓雜誌大賣，而二○一三年剛好是蛇年，於是定義出「蛇顏
男」的特徵，再列出眾多有人氣的男演員名單。「蛇顏男」代表男演員是綾野剛、松田龍平＆翔太兄弟等。 大叔女子會 指「特地挑選中年男性酒客居多的餐飲店或酒館召開酒宴的女子會」，有時會簡稱為「おやじ会」（oyajikai／大叔會）。她們不會挑選時髦咖啡廳或高級居酒屋，而是聚集在大眾居酒屋或是鐵路高架橋下的路邊小酒店，左手握著一大杯生啤酒，右手拿著一支雞肉串燒，隨心所欲地高談闊論，各抒己見。幾杯黃酒下肚，甚至會恣無忌憚地開起黃腔，講起黃段子。 一億總中流 「一億」代表總人口，「中流」意味中產階級（middle class），兩者加起來的意思是「全民中產社會」，亦即，全民貧富差距不大，全民社會地位均等
，全民觀念意識近似，全民集體記憶很多。 二○世紀升級為二十一世紀。日本昭和時代成為「一億總中流世代」的最美的記憶，平成時代的新生代則走得跌跌撞撞，到了令和時代的今日，男人說他無力供養一個家庭，女人說她不想在婚後還要上班，於是，乾脆終生不婚不嫁、不生不育。
休閒動機、休閒涉入、休閒效益與幸福感關係之研究-以臺南市瑜珈活動參與者為例
為了解決7-11兒童相機 的問題，作者李柏妤 這樣論述：
瑜珈運動起源於古老印度，印度人視瑜珈為崇高的休養儀式，堅信藉由瑜珈可以達到完整的身心健康。經由文獻探討顯示，瑜珈運動藉由身體活動、進而鍛鍊心智與靈性提升來認識自己，並能協助個人的身、心、靈整合，達到最佳和諧狀態。本研究主要目的是探討臺南地區瑜珈參與者休閒動機、休閒涉入、休閒效益與幸福感關係之研究。本研究依據文獻提出研究假設，並回收 250 份有效問卷。本研究運用階層迴歸分析驗證變數間之因果關係。其研究結果發現，瑜珈參與者的休閒動機高時，正向影響休閒涉入與休閒效益，也會增加幸福感程度；休閒涉入與休閒效益在休閒動機 與幸福感具有中介效果，最後，本研究提出相關建議作為將來推廣瑜珈活動之參考。