Contemporary worship的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

Voices from the Underworld: Chinese Hell Deity Worship in Contemporary Singapore and Malaysia

為了解決Contemporary worship的問題，作者 這樣論述：

Fabian Graham is a Research Fellow in the Asia Research Institute at the National University of Singapore

Contemporary worship進入發燒排行的影片

虛擬實境應用於宗教體驗之持續使用意願與捐款行為研究—以中高齡與高齡者為對象

為了解決Contemporary worship的問題，作者陳亭安 這樣論述：

中文摘要..........................i英文摘要..........................ii目 錄...........................iii圖目錄...........................vi表目錄...........................vii第壹章 緒論...........................1第一節 研究背景........................1一、 近年虛擬實境的發展................1二、 虛擬實境新體驗:宗教...............2

三、 新型冠狀肺炎對宗教生活的影響........3四、 中高齡與高齡族群對宗教的依賴........5第二節 研究動機與目的....................8第貳章 文獻探討...........................10第一節 虛擬實境及其特性....................10一、 虛擬實境的歷史....................10二、 虛擬實境技術分類與軟硬體裝置發展.....11三、 虛擬實境的特性....................14四、 虛擬實境之應用範圍與宗教體驗........16第二節 捐款意

願與行為......................20一、 捐款行為與動機....................20二、 宗教捐款的意涵....................23第三節 虛擬實境中的臨場感...................25一、 社會臨場感（Social Presence）.....26二、 遠距臨場感（Telepresence）........29第四節 滿意度.............................33一、 滿意度（Satisfaction）之概念..................................

....33二、 臨場感與滿意度的關聯...............36三、 滿意度與捐款......................37第五節 情感依附...........................39一、 情感依附理論之發展.................39二、 宗教、情感依附與心理健康之相關研究....41三、 中高齡和高齡族群與情感依附之關聯性....42第參章 研究方法............................48第一節 研究架構及研究設計....................48一、 研究架構與實驗設計........

..........48二、 實驗刺激物.........................50三、 變項測量與實驗問卷設計...............53第二節 實驗前測與正式實驗流程.................60一、 前測測量...........................60二、 正式實驗流程設計....................61第肆章 資料分析.............................62第一節 描述性統計...........................62第二節 信度檢測......................

.......67第三節 實驗操弄檢定..........................68第四節 假設檢定與研究問題驗證..................69第伍章 討論與結論............................83第一節 研究發現與討論.........................83一、 中高齡及高齡族群於科技抗拒與宗教需求之間的選擇.........84二、 與市場導向抵觸的使用者消費行為......................86三、 不只在意臨場感體驗，更強調進一步的心靈追求............88第二節 研究貢獻與實務貢獻..

....................91第三節 研究限制與建議.........................94參考文獻....................................96附錄一 正式實驗問卷.....................127

Early English Composers and the Credo: Emphasis as Interpretation in Sixteenth-Century Music

為了解決Contemporary worship的問題，作者Porter, Wendy J. 這樣論述：

Wendy J. Porter, Ph.D., is Associate Professor of Music and Worship at McMaster Divinity College, a seminary and graduate school in Hamilton, Ontario, Canada. She teaches in ministry studies, including wide-ranging eras of music and worship, and has published in areas ranging from early Christianity

to contemporary worship. She is also co-author of New Testament Greek Papyri and Parchments: New Editions (de Gruyter).

現代化的尪公：歷史、象徵，及非人能動性

為了解決Contemporary worship的問題，作者江薇 這樣論述：

近年來，一個名為「尪公巡田園」的宗教農業活動，在臺灣臺北重新得到人們的關注。這個活動是由當地企業、政府機關，以及傳統寺廟合作舉辦。在十八世紀時，來自中國福建的移民將神明「尪公」帶到臺北。早期的移民們往往會祈求尪公的庇佑，以擴大他們的土地開墾面積，並保護農作收成。到了十九世紀中葉，臺灣的商業、政治中心漸漸從南方轉移到北方，尪公信仰在當時顯得愈發重要。隨著十九世紀的全球茶葉貿易熱潮，臺灣以出口導向為主的茶產業推動了臺灣的發展，並走向現代化。經過政權更迭，臺灣當地神明一度被邊緣化，然而時至今日，尪公又重新成為臺北重要的開基神祇。　　在過去，尪公和祂的信眾們塑造了農業和商業的盛況。如今，後工業時代下

的城市經濟主要是透過房地產開發而活絡。近年來重新舉辦的「尪公巡田園」活動，不僅讓人們得以回顧臺北曾經的農業發展，也引起人們開始關注當地農業的現況。以這種方式呈現的尪公信仰，就如同臺北的農業一樣，成為了歷史的一部份，並以文化資產的形式保存下來。另一方面，如今仍然定期參拜尪公的當地信眾，則認為尪公是幫助他們解決生活中實際問題的神明。雖然這些信眾不再仰賴農業維生，而大多是從事房地產開發或是服務業。在他們心目中，尪公仍然能夠協助人們解決現代社會中的種種問題。