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I ride PTT的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦曹馥年寫的 出發!到世界討生活：人生逗號，一個女生的環球361天 可以從中找到所需的評價。
國立政治大學 傳播學院碩士在職專班 劉慧雯所指導 李岱瑾的 社群平台間的游動：從符擔性角度看記者分化使用之戰術 （2021），提出I ride PTT關鍵因素是什麼，來自於社群平台、臉書、Instagram、記者、符擔性、戰略／戰術、人際關係。
而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 陳春富所指導 陳信宏的 直播聊天室之起鬨文化分析：以Twitch為觀察場域 （2019），提出因為有 Twitch、直播、聊天室、狂歡、網路空間的重點而找出了 I ride PTT的解答。
出發!到世界討生活：人生逗號，一個女生的環球361天
為了解決I ride PTT 的問題，作者曹馥年 這樣論述：
「如果你只是等待，除了變老以外，將一無所得。」 你是否曾夢想著屬於自己的GAP YEAR？ 你是否曾問自己，「離開這裡，會比現在更好嗎？」 你是否害怕自己在汲汲營營中變成一個空洞的人， 更怕有一天遺忘了這害怕？ 環遊世界從不是曹馥年的夢想，她卻勇敢為疲乏生活劃下逗號，獨自啓程遠遊。 曹馥年說，比起旅行，某些時刻更像是在世界討生活，但她享受每一刻的高低起伏、大好大壞，once in a lifetime，在世界各地體驗人生。 這是一個人，兩個背包，361天的環球旅程。 2014年初，為4年的記者生涯劃下逗號，她背起背包出發。走過0度的夏天，30多度的耶誕
節；睡過9天3900美金的客輪，也曾露宿街頭，和背包客翻過垃圾袋裡的麵包；誤打誤撞飛過噴發中的火山，甚至差點在往聖母峰基地營的路上喪命。 沒有必吃必買必玩、沒有不去後悔的景點，這本書記錄的是與人的對話、與自己的對話。關於一個女生，在世界討生活的故事。 ◎勇敢遠遊，為自己的心找到出路 許多人心中懷抱一個旅行夢，或許是像電影《阿拉斯加之死》走入荒野的自我追尋，或許是擺脫一成不變生活、展開大冒險的《白日夢冒險王》。但旅途最難的總是出發，基於種種因素，我們把旅行夢放在心裡，在人生崗位上努力打拚──但不知不覺，時間已不站在我們這邊。 啓程前幾個月，曹馥年幾乎失去對未來的方向感。
她說，這361天的迷航，像是人生的一個過渡、一個讓失速生活踩下剎車的逗號，或試著為渾沌生活尋找的情緒出口；而在一次次迷路中，曹馥年也為自己的心找到出路。 ◎一場出發前無從想像，看盡人性也感受善意的飽滿旅程 擔任記者時，曹馥年最喜歡尋找「人」的故事，而一個人旅行，讓她有機會認識更多人。比起美麗的景點、巍峨的歷史古蹟，與人們的相遇，是她旅途上最深刻的時光。 旅途中，她也遍嘗人情冷暖。在厄瓜多，她的簽證、照片與貴重家當全被偷光，而警察只會搖頭說抓不到小偷、甚至要求她離開；在土耳其碰到故意拖延時間，聲稱唯有昂貴的接駁車才能趕上夕陽的接駁業者⋯⋯但沿途總幸運遇見好心人熱心幫忙，停下載她一
程甚至把食物飲水全塞給她──因為有這些小小的善意，讓她能繼續相信，繼續走下去。 透過曹馥年的眼睛與情意生動的文字，我們彷彿親見了當地的景色與人情，經歷了看見島嶼之外大山大水的驚喜，甚至跟著她因丟失家當與旅途記憶而著急、紅了眼眶，也為她遇見了熱心協助的人們而欣喜。馥年的文字有種魅力，讓你捨不得停下閱讀的目光，也陪著她感受了世界各地人們的純粹善意，從而發自內心感嘆：「人，果然是旅途最美的風景。」 ◎在旅程中學習和自己相處，也試著Enjoy所有發生的一切──無論好壞 曹馥年說：「和外國旅伴道別時，對方在再見之外常會加一句『enjoy』。起初我不以為意，但到了旅行中期，簡單的語彙聽在耳
中有了不同意義，我開始在道別後也加上一句『enjoy』──品味酸甜熱辣嗆，各式各樣的人生風景。最後的最後，我再把這詞送給自己，試著enjoy所有發生的一切，無論好壞，縱然沒有那麼簡單。」 旅人漂泊時總想著家，回家後又想著何時再出發。曹馥年說：「旅行，讓我們更有勇氣面對人生！」人生是比環遊世界更困難的旅程，這一年經歷的種種，像是無形的燃料，讓她在自己的人生重新啟程，繼續勇敢。 人生也像是一場旅行，也許你目前困囿於工作而喘不過氣，何不適時按下暫停鍵，放慢自己也放過自己，試著與自己對話、enjoy所有發生的一切？劃下逗號的人生其實並非停止，你卻因此有機會擁有更大的空間，重新定義自己想要的
生活。 名人推薦 【專文推薦】 咖啡牛奶／PTT世界自助旅行板板主 褚士瑩／公益旅行家 【感動推薦】 Q娜小姐／自助旅行、沙發客旅行達人 鹿鹿&Eva／鹿途中旅遊書主人 （依姓氏筆畫排列）
社群平台間的游動：從符擔性角度看記者分化使用之戰術
為了解決I ride PTT 的問題，作者李岱瑾 這樣論述：
社群平台走向多元化，記者受個人不同因素影響，發展出相異的分化使用平台策略。本研究為瞭解記者在社群平台間的行動脈絡，從中發掘如何在平台戰略體制下執行戰術，創造反體制的生存空間，對其人際關係的影響。因此，以符擔性理論（Affordance Theory）為基礎，透過深度訪談十二名不同世代的記者，探究記者如何感知社群平台符擔性以操作戰術，在互動中又創造哪些平台新意義。研究發現，記者操作戰術時有一個既定的邏輯，以臉書作為使用社群平台之開端，當記者感知臉書內涵的轉變後，試著先調整自身行為的合適性，改變發文內容、降低貼文頻率、增設隱私設定，直到無法滿足個人使用慾望，以跨平台至Instagram和創建臉書
新帳號為最多記者採用的戰術。記者在多重情境之下，並不會完全消失在臉書中，而是以臉書為本，其他社群平台為輔。這顯示，記者不願破壞臉書經營已久的人際關係，運用臉書原始科技的設計翻轉為有用資源，知覺臉書龐大的使用者和資訊量之優勢，從單純交友軸線轉變成輔助新聞工作的工具，以經營弱關係和獲取資訊管道為主，Instagram則成為私人的生活實記；記者游移在社群平台之間的差異行為，彰顯出記者的戰術因應科技變遷不斷地適應，也深受日常生活和工作經驗影響。
直播聊天室之起鬨文化分析：以Twitch為觀察場域
為了解決I ride PTT 的問題，作者陳信宏 這樣論述：
網路空間中肆無忌憚的言論漫天飛舞，網路缺乏權威管控與社會臨場感等因素，致使閱聽人開始恣意妄為了起來。當代新興的娛樂媒體「直播」與「聊天室」，因為網路的即時性，建構出了一個屬於閱聽人互動的場域。這個空間裡充斥著多種的互動模式，然而這些模式卻有別於其他網路空間。因此，本研究以全球最大遊戲直播平台──Twitch作為研究場域，分析直播主與聊天室觀眾即時互動下所產生的起鬨文化，藉以了解當代閱聽人和娛樂媒體的互動型態。為瞭解上述現象，本研究援引網路空間相關研究文獻與Bakhtin的狂歡節理論，試圖歸納並解釋Twitch聊天室中特殊的起鬨現象。在研究設計上，採用文本分析與深度訪談兩種方法進行資料蒐集，共
計分析6名遊戲直播主的VOD影像文本，以及訪談8名使用直播聊天室的觀眾。本研究整理並歸納資料後發現，直播主與聊天室觀眾在集體起鬨的過程中，會產生六種不同的起鬨類型，分別為「吹捧型」、「嘴砲型」、「學人型」、「反串型」、「接龍型」與「釣魚型」等。這些起鬨的過程具有濃烈的狂歡節色彩，觀眾們透過聊天室來參與不同的起鬨行為，最終進一步達到吸引更多觀眾收看直播的目的。本研究發現，直播將現實與虛擬世界劃分出了一道界線，使得直播成為了狂歡節；聊天室則成為狂歡節中的「公共廣場」，觀眾將各類情緒或是對現實生活的不滿，以起鬨的方式與樣貌宣洩其中，致使直播與聊天室成為觀眾匯聚情緒與解放壓力的場域。