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佛光大學 生命學研究所 林香君所指導 吳雅靜的 女同志性別意識覺醒與親密關係學習之自我敘說 (2012),提出Myself bbs 不能看關鍵因素是什麼,來自於邊緣政治意識、女同志、生命敘說、行動實踐、自我認同、親密關係。

而第二篇論文國立臺灣大學 新聞研究所 彭文正、卓亞雄所指導 黃如旭的 從網路傳播特質探討網路人際關係-以Yahoo!奇摩交友網站為例 (2006),提出因為有 電腦中介傳播、面對面人際傳播、網路人際關係、雅虎奇摩交友網站的重點而找出了 Myself bbs 不能看的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了Myself bbs 不能看,大家也想知道這些:

女同志性別意識覺醒與親密關係學習之自我敘說

為了解決Myself bbs 不能看的問題,作者吳雅靜 這樣論述:

本篇論文將以自身的同志邊緣政治意識為主軸,來進行自我生命敘說,而這政治意識的學習軌跡,以下列進程概略說明:摸索、萌芽(意識模糊)→試探、嘗試(稍有意識)→行動實踐、行動發聲、參與社群(意識比較清晰)→善用社群來連結資源(尚未完全實踐,若能達成此階段,則自我意識將更為清楚,並有明確之目標且可透過資源整合來進行實踐。) 依此政治意識脈絡來進行敘述,以我同志生涯十多年之台灣性別發展現況為開端,主要為我所看見的整體社會處境及身邊同志遭遇到的景況。接著論述我於同志認同及摸索的階段過程(未知階段→發現階段→兩性搖擺階段→定位階段)。透過作業報告的書寫來進行自我最初邊緣政治意識中的行動實踐初探,並延

伸各種方式來進行,將背後的意義性和目的性進行闡述。在網路與真實世界之間,進行女同志文化的學習、辨識與定位,拓展更多同志活動及資訊的接觸、參與和交流。同時在四段親密關係裡的展演與互動,使我學習與成長,並藉此看見更細膩的女同志親密關係,且回到自己的內在去認識及整合,再透過愛來豐富生命。帶著女同志身份及調整後的行動力,參與性別友善運動之實踐,進而配合時事議題的發展進行關注。  最後,將於自身的同志經驗中,擷取屬於個人知識,透過個人知識與理論進行對話與思辨,回觀自我在同志運動一路走來的實踐過程與反思,並對各界關於同志議題層面上有許多期許存在。

從網路傳播特質探討網路人際關係-以Yahoo!奇摩交友網站為例

為了解決Myself bbs 不能看的問題,作者黃如旭 這樣論述:

近年來,傳播通訊科技的發達,造成現代人生活方式全面性的改變,有越來越多人的日常生活離不開網際網路。而網路也從最初的國防軍事應用,逐漸演變運用到學術研究、商業活動,甚至到今日,網路似乎已經成為溝通、學習、娛樂、和社交不可或缺的媒介。換句話說,網際網路已不再是過去難以學習、有接近性門檻、多為協助專業人士處理專業事務的工具,轉而成為更生活化、更貼近人們需求的幫手。它非旦顛覆許多企業經營的方式,更逐漸滲透至我們日常生活中。而從中產生的改變,又以網路如何從虛擬走向真實、影響真實最令人玩味。尤其是針對國內會員人數最多、最大也最受歡迎的入口網站,雅虎奇摩開始經營「網路交友」以來,透過其友善的使用者介面,把

交友「簡單化」、「遊戲化」、「商品化」、「數字化」、「競爭化」、「快速化」,進而掀起國內網路交友旋風。因此本研究主要將探討「網路交友者動機及其使用行為」、比較「電腦中介傳播(CMC)和面對面人際傳播(FTF)的異同」,再透過使用者角度針對「雅虎奇摩交友的使用和進行方式」提出討論。至於國內其他相關研究多聚焦於「網路在人際關係上所扮演的重要角色」、和「網路關係的發展歷程」等,則非本文關注的焦點。研究方法上,筆者將結合質化研究(Qualitative Inquiry)中的「參與觀察法」(Participant Observation)和「深度訪談」(In-depth Interview)方式倂行,來

進行研究。透過和其他網友互動、和親身加入網路交友平台,了解、熟悉雅虎奇摩交友的運作機制。也就是「先參與觀察」、「後深入訪談」。而在深度報導的呈現方式上,筆者將分別以「報導者」、「研究者」、「使用者」三種不同角度切入,以雅虎奇摩交友網站為研究平台,針對參與其中的會員進行個人深度分析報導、找出議題,探究、描述、解釋網路交友族群的使用行為,並進一步分析雅虎奇摩交友受歡迎且成功的因素。