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這兩本書分別來自華中科技大學出版社 和平心出版所出版 。
國立高雄大學 法律學系碩士班 曾千娟所指導 林秀泙的 獨立性擔保權利納入我國擔保法制之必要性及可行性之研究 —以不動產擔保權利為中心 （2018），提出abo意思關鍵因素是什麼，來自於抵押權、從屬性、不動產債務、轉抵押、物權法定主義、歐盟抵押權。
而第二篇論文國立高雄師範大學 跨領域藝術研究所 蔡佩桂所指導 楊舒涵的 二次元中的裡世界：「語C」創作研究和計畫 （2018），提出因為有 語C、角色扮演、語言角色扮演、網路文字角色扮演的重點而找出了 abo意思的解答。
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骯髒哲學
為了解決abo意思 的問題，作者（芬）奧利·拉格斯佩茲 這樣論述：
什麼是骯髒（物）？“是骯髒的”究竟是什麼意思？“是乾淨的”又是什麼意思？骯髒和乾淨常常與負罪、他者、社會控制的觀念相聯繫，也與過負責任的生活、與環境和諧相聯繫。在這項博學的、妙趣橫生的、開拓性的研究中，奧利·拉格斯佩茲作出了極富說服力的探討，來闡明骯髒及其在哲學和文化上的影響。他認為，骯髒和弄髒的問題既不能被化約為衛生問題，也不能被化約為儀式性污染的問題。相反，它們是每一項人類活動的一部分。作為物質文化的參與者，我們生產物品、丟棄物品，但我們也在實踐、美學和道德上與它們有著密切關係。 本書囊括的主題和時代，涵蓋了從以弗所的赫拉克利特，經由文藝復興、路德維希·維特根、馬丁·
海德格爾和瑪麗·道格拉斯，直到現代的衛生製品，並結束於卑賤物的當代藝術。拉格斯佩茲對骯髒這一主題的當代思想有所質疑，他根據我們與的物理關係，提出了一種關於骯髒的新觀點。《骯髒哲學》是從事哲學研究的學者和學生的必備讀物，當然也適合一般想瞭解骯髒問題的讀者。
獨立性擔保權利納入我國擔保法制之必要性及可行性之研究 —以不動產擔保權利為中心
為了解決abo意思 的問題，作者林秀泙 這樣論述：
我國不動產擔保制度之奠定，始自滿清末年之第一次民律草案，於物權編仿德國民法例設土地債務、抵押權、不動產質權與動產質權為擔保物權，繼於第二次民律草案，以我國習慣無土地債務及不動產質權，並依當時經濟狀況認無採用必要，故刪除土地債務、不動產質權。然而，民法物權自施行以來，至今亦已80餘年，隨著社會經濟情況之需要與歐陸法律潮流之激盪，其與現今社會結構、經濟型態或是人民之生活觀念，傳統擔保物權是否仍能符合現代社會的需求，自有相當程度之落差，雖於2007年就擔保物權修正部分三讀通過，將我國實務上已行之有年之最高限額抵押權明文，然基於物權法定原則，擔保物權從屬性要求，擔保物權必須與其所擔保債權之成
立、移轉、消滅同其命運，嚴格遵守擔保物權從屬性，實有過度僵化，阻礙企業金融靈活運用之虞，不能發揮抵押權之現代效能，而在外國立法例上，有將不動產擔保權利解釋為非從屬於債權而為獨立之價值權，於德國之擔保物權中，不受限於從屬性原則之土地債務，相較於一般擔保性抵押權，在社會實際運用上更加廣泛，鄰國日本另外承認在一定的條件下，可不堅持抵押權從屬性，此例外的情形即為轉抵押（転抵当）及抵押權的讓與（抵当権の譲渡），讓抵押權在融資上較為方便，亦得使抵押權脫離從屬性桎梏。臺灣近來的民事立法，有從小混合走向大混合的趨勢，也就是從歐陸法系各國法制的混合，走向引進英美法系的個別制度；且近年來，歐洲共同體國家於土地擔保
法律的融合，於1966年的Segre報告及1987年國際拉丁公證協會的建議都趨向以德國土地債務(Grundschuld)或瑞士債券之抽象土地擔保權(Papier-Schuldbrief）為模式，並運用波蘭不動產上債務（Immobilienschuld）相關法規，而於2004、2005年在柏林起草歐盟之抵押權準則（Basic Guidelines for a Eurohypothec），對於抵押權流通化之促進及獨立性擔保物權於世界各國相繼立法，其獨立性擔保物權是否適合我國國情與實務，有無引進我國立法之可行，得與國際趨勢接軌。因此，本文擬從探討擔保權利概念及意涵談起，藉此了解不動產擔保權利之種類，
並論述及分析大陸法系間就不動產擔保法制上之差異，進而探討獨立性擔保物權之架構、國際上抵押權立法之趨勢，接著論述債、物二元的制定沿革及理由、物權法定主義之歷史緣由及描繪物權法定主義緩和化發展之輪廓，最後就獨立性擔保物權得以何方式納入我國法制，並彙整出未來立法之展望及可行方式。
小行星 下
為了解決abo意思 的問題，作者微風幾許 這樣論述：
為了找回失去的記憶， 凌澈帶著許棠舟回到當年他們相處的那個房間， 被塵封的時光隨著夢境的提示，清晰地衝擊著許棠舟。 他真切感受到他到底錯過了什麼，以及凌澈對他到底多寬容。 當年的自己，究竟為什麼能這麼狠心呢？ 可無論過去曾發生過什麼， 無論他們倆的契合度究竟有多麼不被外界所看好， 這一次，他們都會緊緊牽著彼此的手，努力走下去！ 本以為這就是一條艱難但總是要好好走下去的路， 卻不想峰迴路轉，許棠舟的醫學院天才好友仇音， 對他倆在契合度如此低的情況下，竟發生了信息素敏感及依賴的狀況產生了懷疑。 奇蹟，似乎悄悄地綻放了一絲曙光。 本書收錄番外〈
零糖CP永遠標記上了〉、〈逆風的少年啊〉、〈零糖直播Couple Day〉、〈你是我的煙火人間〉、〈驕傲與傲嬌〉，及繁體版獨家番外〈年年歲歲〉。 本書特色 │微風幾許│甜蜜動人的娛樂圈ABO情話 暴躁純情傲嬌A╳外冷內萌反差O 作者簡介 微風幾許 金牛座，浪漫主義者，喜愛一切充滿愛的事物。口味非常雜，愛情、懸疑、科幻，都可以開坑。腦洞時而大破天際，時而偏於小眾，為了喜歡的故事能分分鐘變身碼字機精。 第二十一章 《喜歡你》上線不到七個小時，五大音樂ＡＰＰ平臺總銷量近千萬張，銷售額達到了恐怖的近四千萬，一躍成為年度電子唱片第五名，並且保持高速增長，有在二十四小時
內問頂的趨勢。 星境在官博公布了中獎粉絲名單，這一百名歌迷將獲贈凌澈的親筆ｔｏ簽，以及凌澈私人品牌的限量版香水與聯名潮牌的棒球帽，可以說為了回饋粉絲支持，星境這次十分有誠意，難怪歌迷們搶破頭。 說來也巧，公布中獎名單後，歌迷們原本紛紛化身檸檬精（檸檬精：網路用語，「檸檬成精」之意，自嘲因羨慕他人產生酸意。）在官博底下嚎叫，不知是誰眼尖挨個去看中獎名單，一下子就看見了熟悉的名字：許棠舟ｚｚ。 天知道許棠舟對著按鍵一頓瘋狂亂摁，竟真的被系統抽中了。 【只有我一個人覺得這位中獎者和名單格格不入嗎？】 【我要舉報，星境暗箱操作！哼！！〔狗頭〕】 【？？天，這也行？〔檸檬〕〔檸檬〕】 【QAQ真的被你拉
低中獎率了！＠許棠舟ｚｚ你就不能私底下去問澈神要嗎？說不定本來可以抽到我的，1551】 【崽崽好歐啊！！這是什麼神仙抽獎！】 【別問，問就是姨母笑〔點菸〕。】 公布這條消息後不久，尚在睡夢中還完全不知情的許棠舟就在官博下瘋狂被＠。因為有一位歌迷在官博下面發了一條帶圖片的轉發評論，被頂上了熱評。 圓乎乎的小西瓜：【嗚嗚嗚嗚我自首，我昨晚深夜在影視城燒烤攤逮到舟舟和秦寶吃燒烤，是我提醒他去搶首發的。〔圖片〕〔圖片〕〔圖片〕】 這條轉發被讚了3萬多次，回覆也多達九千多條。 【該死的，我竟不知道該嫉妒許棠舟還是嫉妒你？？】 【破案了，這位粉絲你自己看著辦吧〔機智〕】 【你怕不是個假歌迷，這種事怎麼能讓
他們內部人員知道？！】 【來呀，輪起來，我們將這位姐妹叉出去（我也想和崽崽合影啊啊啊啊啊】 【所以同樣是半夜吃燒烤，明星們卻那麼瘦，胖的還是我們〔閉嘴〕】 【我家寶寶和舟舟的關係真的很好呀】 【Ｏ蜜手把手一起吃宵夜耶2333（2333：捶地大笑的意思。）】 【兩個人都好好看，舟舟好像有點累啊，眼尾紅紅的，看起來都沒那麼冷了呢〔口水〕】 早上，凌澈或許是發現了這條深夜還在吃燒烤的熱評，並且在中獎名單發現了許棠舟，便轉發了他的Flow。 許棠舟懵逼。 第一個念頭是：他中獎了？！
二次元中的裡世界：「語C」創作研究和計畫
為了解決abo意思 的問題，作者楊舒涵 這樣論述：
「語C」，是「語言Cosplay」的簡稱，也就是「語言角色扮演」或「網路文字角色扮演」，意即「在網路上使用文字去扮演一個角色，演譯出該角色的語氣、性格和習慣等」。相信未曾涉足過「語C」圈的讀者，都會對「語C」這個誕生不過十三年，並只流傳在中國大陸「語C」圈內的名詞感到陌生和新穎。在本研究前，國內學術圈對「語C」的探討，筆者僅能透過組合不同關鍵字，在「臺灣碩博士論文知識加值系統」中找到三份相關研究與創作計畫，其中民族誌書寫之理論型論文一份，創作型論文兩份。兩份創作型論文以噗浪作為扮演平台，訂製原創世界觀的創作計畫，並在網路上徵集志願者創造自己的角色參與對戲，它們確實都是相當優秀的群眾角色扮演計
畫，卻忽略了「語C」圈中除了「原創」世界觀與角色，還有另一半屬於「同人」世界觀與角色，而這個缺失的部分也尚未被人窺探與研究。並且，三位前輩僅以「網路」、「角色扮演」等名詞組合來形容「網路文字角色扮演」這個行為，卻無一個特定名詞闡述這個行為。筆者身為一名從2008年接觸「語C」至今、圈齡長達十一年的局內人，恰好也更擅長「語C」圈中的「同人」角色扮演，亦發現中國大陸網路上逐漸頻繁被使用、開始有中國網路百科嘗試解釋的「語C」此一新生名詞，非常適合做為本行為的專有名詞。因此，筆者決定將以一名「語Cer」的身份去爬梳「語C」可能的起源、定義它，展示各形各色的圈內創作成果，並擬定全新的「語C」創作計畫與策
展行動，引領讀者們窺探「語C」這個仍未被大眾所熟悉的「二次元」秘境一隅；同時，筆者亦企圖將「語C」一詞引入國內學術圈中使用，方便未來更多的研究者參與這個尚有許多研究空間待人開發的課題。