韓劇電影你都看哪一部呢？論文書籍站
元智大學 文化產業與文化政策博士學位學程 劉宜君、劉阿榮所指導 李啟睿的 藉「創意高齡」促進文化產業之發展：以台灣老人的戲劇參與為例 （2021），提出dc小丑線上看關鍵因素是什麼，來自於文化產業、戲劇業者、創意高齡、高齡者、戲劇參與。
而第二篇論文國立臺中教育大學 諮商與應用心理學系碩士班 陳易芬所指導 蔡健功的 霸王卸甲：受霸凌者的自我敘說 （2015），提出因為有 霸凌、受霸凌者、自我敘說、自我認同的重點而找出了 dc小丑線上看的解答。
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【梗你報新聞】2021-AUG. WEEK 3 國內外影視新聞回顧
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藉「創意高齡」促進文化產業之發展：以台灣老人的戲劇參與為例
為了解決dc小丑線上看 的問題，作者李啟睿 這樣論述：
戲劇，是文化產業第二類別的其中一項業別。本研究探討高齡者參與戲劇如何促進戲劇業者之工作機會，藉創意高齡理論證明戲劇參與對身心健康有益，建議政府向全民傳播戲劇參與對身心健康之益處並鼓勵高齡者以觀眾、演員、學員、故事提供者、戲劇治療參與者、志工等六種身份參與戲劇，高齡者可根據個人健康狀態以及自身經濟能力選擇參加公費與自費之項目。戲劇業者投入創意高齡所獲得之研究發現，能提供文化產業其他業別業者參考。 由於高齡浪潮使老人權益更受重視、台灣銀髮商機有待開發、台灣醫界與藝術界已開始合作、文化產業從業者低薪問題尚待解決，本研究以「統整適合高齡者的戲劇商品」、「歸納和預測高齡者參與戲劇的管道」、「探討
藉高齡者戲劇參與增加戲劇業者工作機會的方法」、「提出高齡者戲劇參與相關之政策建議」為目的，以文獻分析法呈現創意高齡理論及戲劇理論，以參與觀察法探查台灣高齡者戲劇參與之實況以及台灣戲劇業者接案之現況，以深度訪談法歸納出戲劇業者如何藉高齡者戲劇參與取得更多工作機會。 研究發現：在戲劇商品方面，與高齡者相關之戲劇有戲劇課程以及戲劇節目兩種，相較於戲劇節目之觀賞式參與，戲劇課程不僅可獲得較多元角度之體驗與學習，戲劇業者也可獲得較合理之薪資待遇，故戲劇課程應被列為戲劇推廣之重點，建議政府設置戲劇課師資之條件並訂立職訓教育系統之規範，增進戲劇課程之品質和廣度，有助於戲劇課程之推廣，以利戲劇業者從戲劇課程
中取得工作機會。在戲劇參與管道方面，民眾除了可透過劇團、場館、公部門各局處、社福組織、售票系統網路參與戲劇外，政府與戲劇業者宜朝三大領域開發，一是健康促進、二是結合觀光，三是創建app，此三大領域之落實為：建立民眾創意高齡的觀念並制定創意高齡相關政策以推廣老人戲劇參、以觀光推廣老人戲劇參、以戲劇參與app推廣老人戲劇參與。
霸王卸甲：受霸凌者的自我敘說
為了解決dc小丑線上看 的問題，作者蔡健功 這樣論述：
本研究旨在探討霸凌經驗對受霸凌者的影響與其因應策略，以及受凌者在霸凌事件後所形成的自我認同及其影響，最後整理受凌者透過敘說受霸凌故事對受凌者自我認同的調適與影響。本研究使用自我敘說的研究方法，研究者以第一人稱的角度，依照時間先後順序敘說自己的成長故事，包括成長過程中受霸凌的經驗，一直到研究者就讀研究所後參加敘事團體的反思與覺察。依據Lieblich等人(1998)所提出的整體─內容敘事分析法進行分析，研究結果從故事文本中整理出三大故事主題，分別為追尋自我與他人認同、尋找團體歸屬感與環境的暴力因子等故事主題，及其它對故事造成頓點或轉折的關鍵事件，包含倒會、國中告白經驗、腫瘤、車禍、軍旅生活、敘
事與敘說等六個關鍵事件。從故事文本與關鍵事件中，發現受凌者的因應策略為察言觀色與討好他人兩種。受霸凌經驗與因應策略的影響，受凌者逐漸出現自我價值感低落與混亂的自我認同，其中包括無能的受害者、討好人的小丑與被壓抑的暴力等三種自我認同雛形，自我的狀態在三種角色中擺盪。同時受凌者也喪失與他人的連結感，無法真實與他人互動。參加敘事團體後，受凌者透過敘說自身受霸凌的經驗，讓過去的創傷浮現，重新體驗當時的情緒經驗，感受原先被壓抑的情感。在敘說的過程中，受凌者逐漸釐清並統整自己原先身為受害者、小丑與霸王的自我認同，找回各部份的自我。因此受凌者進而開始能夠出現不同以往的互動模式，在人際互動中不僅是情緒反應，而
還能夠具有主動、思考性，且較能夠理性、客觀的去理解互動中產生的摩擦，而不再僅是戰或逃的反應。依據本研究結果，對霸凌事件的受害者、助人者以及對霸凌、敘說的研究者提出建議。此外，研究者對研究的三點反思，包含受霸凌者的特質、完美的生命故事敘說、愛與傷害並存，以提供後續學者參考。