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亞洲大學 經營管理學系 鄭正豐所指導 林琦俊的 智能企業商業經營模式之研究-以A公司為例 （2020），提出in89統領影城訂票關鍵因素是什麼，來自於智能產業、商業經營模式、SWOT分析、五力分析。
而第二篇論文國立政治大學 民族學系 張珣、陳文玲所指導 鍾秀雋的 艋舺角頭、廟會與陣頭之研究 （2018），提出因為有 角頭、黑道、艋舺、廟會、陣頭、私人館的重點而找出了 in89統領影城訂票的解答。
智能企業商業經營模式之研究-以A公司為例
為了解決in89統領影城訂票 的問題，作者林琦俊 這樣論述：
本研究旨在針對個案公司發展導入智能技術之商業經營模式與確認產業競爭力。具體而言，本研究以導入智能技術之個案公司為例，運用質性訪談法探究智能企業之商業經營模式、五力分析與SWOT分析。質性研究主要以立意抽樣方式選擇具代表性之團隊成員與合作對象且運用結構式訪談針對個案公司團隊成員與合作對象進行質性訪談，並根據理論飽和假說與紮根理論決定訪談人數。訪談期間自2019年1月至2019年4月，為期四個月。質性研究主要依據策略管理程序確認個案公司之使命與商業經營模式，並進行SWOT分析與五力分析。
艋舺角頭、廟會與陣頭之研究
為了解決in89統領影城訂票 的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：
角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的
關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。