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國立臺北教育大學 音樂學系 李之光所指導 翁德倫的 大廣弦運用於歌仔戲音樂之研究-以民權歌劇團 《孟姜女》為例 (2021),提出musician喇叭關鍵因素是什麼,來自於大廣弦、歌仔戲音樂、民權歌劇團、文場。

而第二篇論文輔仁大學 音樂學系 劉志明所指導 林怡彣的 論布洛赫「猶太系列」中的猶太精神象徵:以大提琴與管弦樂團的希伯來狂想曲《所羅門王》為例 (2018),提出因為有 布洛赫、「猶太系列」、猶太精神象徵、《所羅門王狂想曲》、〈傳道書〉的重點而找出了 musician喇叭的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了musician喇叭,大家也想知道這些:

邁爾士.戴維斯自傳:爵士巨擘的咆哮人生

為了解決musician喇叭的問題,作者MilesDavis 這樣論述:

  邁爾士.戴維斯在他四十多年音樂生涯中一直是美國爵士樂的先鋒。作為一名公認的音樂天才,邁爾士是世界上最重要且最有影響力的音樂家之一,也是許多爵士樂手傳記必選的角色。而在這本書中,邁爾士要用他自己的話,來講述他的非凡人生。   《邁爾士.戴維斯自傳》就像邁爾士本人一樣,毫無保留。他在自傳中第一次談到他那段五年的沉寂時期,坦率地說出他的毒癮問題以及最後如何克服。他大罵他在音樂界和整個美國社會中遇到的種族歧視,討論他一生中遇過的女人。最重要的是,邁爾士暢談了他投入一生心力的音樂,以及爵士黃金年代的音樂家,包括他多年來合作過的傳奇巨匠:「菜鳥」查理.帕克、迪吉.葛拉斯彼、瑟隆尼

斯.孟克、約翰.柯川、查爾斯.明格斯,以及其他無數人物。   邁爾士在1991年9月28日逝世,他幾十年來留給我們激動人心的音樂,以及一本震撼人心的自傳,在將近三十年後的今天,繁體中文版終於首度問世,書中並收錄歷年專輯目錄和三十二頁的珍貴照片。 本書重點   1990年美國書卷獎   一代爵士大師逝世將屆三十周年,眾所期盼的繁體中文版終於問世!   ․爵士巨人親身敘述高潮迭起的一生,每一頁都是迴盪空中的經典爵士樂章   ․他是現代爵士樂的代名詞,他的生命歷程就是一部豐富的爵士樂史   ․看邁爾士.戴維斯暢談人生心得:   關於作品:「我每次跟人家說我的《泛藍調調》其實沒有命中我原本想

做的東西,沒有在音樂裡面表現出非洲拇指琴的聲音,他們都會用覺得我在說瘋話的表情看我。」   關於種族:「我恨透了白人總是在他們發現了某個事情之後,就想要搶功勞,好像在他們發現之前這些事情都不存在一樣,而他們總是事後才發現的,那些事跟他們一點關係也沒有。」   關於同儕:「所以你就知道我會仰慕菜鳥,是因為他是偉大的樂手,不是因為喜歡他這個人。但他把我當親兒子對待,所以對我來說,他和迪吉都像我爸。」   關於時代:「在一九四五到一九四九年之間,親身體驗五十二街的音樂,就好像在讀一本教科書,告訴你音樂的未來。」   關於創作:「音樂概念成形後,接下來我想問的是:這種音樂夠黑嗎?有屬於黑人的節

奏嗎?可以把火車的節奏變成黑人的東西嗎?」   還有關於女人、關於金錢、關於家庭、關於毒品、關於政要明星……其他一切的一切!   他的一生經歷了現代爵士樂史上最輝煌的時代,從參與咆勃盛事、開創酷派風格,一路狂飆到融合時代,以剛烈自負的性格和豐富深沉的奇思異想,在現代爵士樂獨佔鰲頭,與傳統爵士樂的路易.阿姆斯壯分庭抗禮。他優雅細膩的音符與充滿空間感的旋律,在半世紀後的今天聽起來依然充滿現代感,引領著時代潮流。   邁爾士在本書中以近40萬字的篇幅,用他旁若無人、葷素不忌、懶散嘶啞的獨特口吻,鉅細靡遺地回顧他高潮迭起的一生,讀者可以直接聽見他暢談如何在創作中苦思掙扎,與無數傳奇樂手的交往合作

,如何深陷毒癮又完全憑著意志力克服,以及任何編劇都難以想像的各種白爛情節。邁爾士的一生就是同一部爵士音樂史,不論生前還是死後,他的音樂永遠走在最前端,他不斷打破演奏成規、多次改變樂壇流行的趨勢,使他被視為20世紀最有影響力的音樂人。 名家推薦   孫秀蕙,國立政治大學廣告系教授,《音響論壇》專欄作家   傅慶堂,資深爵士樂評家,爵士音樂節目廣播主持人   蘇重,樂評人,藏酒論壇編輯總監   馬世芳,音樂文化評論者,廣播人,作家 各界讚譽   「透過戴維斯在自傳中鮮活的講故事方式,讀者可以重新理解這位來自東聖路易的牙醫之子,如何透過建立獨特而明確的黑人美學系統,最終促成了無數次的音樂革新

。」-- 孫秀蕙,國立政治大學廣告系教授,《音響論壇》專欄作家   「Miles Davis是創造爵士樂重要歷史的意見領袖,同時也是開創音樂創作不受制約的概念引導者。陳榮彬教授的精闢譯作,直接傳達確實且臨場的感受。親近爵士樂真誠樣貌,這本書絕對是首選。」--傅慶堂,資深爵士樂評家,爵士音樂節目廣播主持人   「邁爾士.戴維斯,自戀、瘋癲、口無遮攔、滿嘴八卦,親身見證走過歷史的爵士之神。受不了他,以後我看到鼓手Art Blakey & the Jazz Messengers樂團,沒辦法翻成『爵士信差』了,一定會想成『爵士抓耙仔』。」」--蘇重,樂評人,藏酒論壇編輯總監   「卓越的

爵士樂書籍,和最佳藝術品屬於同一等級。」--以實瑪利.里德(Ishmael Reed),美國作家   「這位爵士樂的狂人天才在本書中徹底釋放他對朋友、性、毒品、女人和車子……的憤怒與好惡,非常精采。」--《出版人週刊》(Publishers Weekly)   「邁爾士的人生故事是無庸置疑的傳奇。」--《今日美國》(USA Today)   「即興式的、不假思索的書寫風格,如同一段高度發展的獨奏。」--《費城詢問報》(Philadelphia Inquirer)   「料多肥美,引人入勝。」--《西雅圖郵訊報》(Seattle Post Intellegencer)   「誠實到殘酷

的地步。」--《錢櫃》雜誌(Cash Box)   「爵士樂史上不可忽視的作品。」--《水牛城新聞報》(The Buffalo News)   「克拉克.泰瑞、比利.艾克斯汀、迪吉.葛拉斯彼、查理.帕克、約翰.科川、馬克斯.洛屈,還有其他數十個人,像一排瘋狂不已、有時候搞笑、但往往令人震驚的遊行隊伍一樣,一個個經過你眼前,爵士樂愛好者一定會愛到瘋掉。」--《底特律新聞報》(The Detroit News)   「爵士樂迷必讀的書。」--《波士頓先驅報》(Boston Herald)   「邁爾士人生故事決定盤,用的是邁爾士的腔調。」--《東聖路易箴言報》(East St. Louis

Monitor)   「他的自傳無所不談,且不加弱音器。」--《亞特蘭大新聞報》(The Atlanta Journal)  

大廣弦運用於歌仔戲音樂之研究-以民權歌劇團 《孟姜女》為例

為了解決musician喇叭的問題,作者翁德倫 這樣論述:

傳統歌仔戲音樂中,有所謂的「四大件」樂器,如殻仔弦、大廣弦、三弦、品仔(笛子),其中大廣弦佔領著相當重要的地位,是歌仔戲音樂風格的關鍵樂器。然而當今歌仔戲文場伴奏中,多半以胡琴為主,大廣弦僅為特定曲調所使用樂器,進而當代的研究中較少針對大廣弦做深入探討。本次研究針對大廣弦樂器特色,扣緊歌仔戲展演的發展歷史,進行探討與解析,了解大廣弦的表演特質。再加上筆者特與民間樂師的學習四年,剖析大廣弦在文場演奏之角色與功能,進而分析大廣弦的演奏技巧與運用。最後以「民權歌劇團」《孟姜女》一劇作為劇目依據,分析探討該劇曲調內容,是在何種的故事脈絡與曲調情節上用大廣弦演奏,同時記錄整理民間樂師的大廣弦演奏技巧。

供歌仔戲音樂研究者參考,提供學習大廣弦的演奏能夠有所幫助。

論布洛赫「猶太系列」中的猶太精神象徵:以大提琴與管弦樂團的希伯來狂想曲《所羅門王》為例

為了解決musician喇叭的問題,作者林怡彣 這樣論述:

布洛赫(Ernest Bloch, 1880-1959)的「猶太系列」(Jewish Cycle)係為一連貫七首作品的統稱,包括了人聲、室內樂與管弦樂作品,從1912年起,布洛赫便因為自己猶太人身份的覺醒,以及在信仰上的經驗歷程,進入了為期四年的「猶太系列」之創作,並將一些具有猶太精神象徵的元素置入樂曲當中,這些元素包括了作曲家慣用的平行四、五度音程;以猶太人傳統調式所構成的旋律、平行和弦材料所構成的和聲、各式音階材料、以布洛赫節奏(Bloch Rhythm)模仿希伯來語的重音特性、仿羊角號(Shofar)音色、裝飾性的即興風格等,透過運用這些元素,使得抽象的精神概念可以具體地表現。1916

年之後的布洛赫,也試圖嘗試在其音樂作品中,加入其他當時二十世紀的創作潮流,但是內心仍然不忘他身為猶太人的血統,在他中期和後期的作品,還是可以窺見他對猶太素材的應用,只是不及「猶太系列」的連貫和典型。布洛赫對於猶太相關素材的使用,並非直接將材料置入作品,而是將已經內化過的材料,以自己心目中的形象認定加以改變,再加以象徵性地表達其寓意,這些內化過的材料,大多數都是布洛赫幼年時期,從父親口中傳唱聽來的,或是在猶太會堂參加聚會時,所聽到的音樂記憶,故這七首「猶太系列」,在音程旋律、節奏、和聲的表現上,均有類似的共同特徵。而「猶太系列」的最後一部作品:《為大提琴與大型管弦樂團的希伯來狂想曲─所羅門王》(

Schelomo, Rhapsodie Hébraïque for Cello Solo and Large Orchestra),就是布洛赫在研讀《舊約聖經》中的〈傳道書〉時,由於受到經文啟發,之後醞釀以音樂來揣摩,進而產出的作品,當中對於人物、情境、角色的模擬,布洛赫均透過音程、音階、節奏、配器等創作技法來呈現,同時還落實了他心目中的猶太精神象徵。概觀布洛赫的「猶太系列」,「七」這個在《聖經》中象徵工作完成與完美的數字,透過《為大提琴與大型管弦樂團的希伯來狂想曲─所羅門王》這首作品,來做為「猶太系列」的最終表述,顯示出他在信仰經驗上與作品的關聯性,意表神與人的聯合,也展現出作曲家在特定的一

段創作期間,付諸於猶太精神象徵所耕耘的成果,這首作品除了是布洛赫最廣為人知的作品以外,也可以說是他在個人創作生涯中,將猶太象徵元素的構思,落實得最為完整的一部作品。