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國立臺灣大學 音樂學研究所 山內文登所指導 彭威皓的 從「阿妹─阿密特」──張惠妹的轉型與自我頡頏 (2014),提出tomboy歌詞關鍵因素是什麼,來自於張惠妹、阿密特、轉型、頡頏、自我頡頏。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了tomboy歌詞,大家也想知道這些:

從「阿妹─阿密特」──張惠妹的轉型與自我頡頏

為了解決tomboy歌詞的問題,作者彭威皓 這樣論述:

華語流行音樂天后,張惠妹。於西元2009年,以新人之姿,古歷來‧阿密特,重新出道。該副品牌的誕生被認為是張惠妹演藝史上的一大轉型,亦再創《也許明天》挫敗後的另一高峰。然而,本研究認為,阿密特不僅只是一次成功的轉型,更是一種「自我頡頏」。而所謂的自我頡頏,並不同於過往研究中底層反抗霸權式的頡頏行為,而是一種自我形象顛覆的手段。阿密特透過使用大量的符碼來對比張惠妹式形象並進行自我頡頏,達到「阿妹-阿密特」之二元形象,並使其音樂品牌的壽命,能夠從僵化的張惠妹式形象中得到救贖與延展。本文借用社會學家霍連德與艾沃納(Hollander & Einwohner, 2004 )對於「頡頏行為」的討論框架,

討論頡頏者張惠妹的「頡頏意圖(Intention)」與第三方觀察者的「識別(Recognition)」。研究發現,阿密特透過一種反定義與不斷挑戰自我的定位與意圖,達到頡頏過去的目的;此外,本研究透過粉絲眼觀或耳聽的識別陳述,加以確立本案例的自我頡頏行為是能夠被察覺與指認的。「自我頡頏」為流行歌手品牌的重要元素,透過打破舊有的品牌價值關懷,使其能擴大與吸收新穎粉絲族群,張惠妹作為華語流行音樂的指標性人物,僅是自我頡頏中單一、且成功的案例,更期待本研究之初探,能提供未來學者後續討論的起點。關鍵字:張惠妹、阿密特、轉型、頡頏、自我頡頏