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叫賣竹竿的小販為什麼不會倒?：投資理財前，非學不可的會計入門與金錢知識【暢銷經典版】

為了解決youtube音樂頻道推薦的問題，作者山田真哉 這樣論述：

＼165萬讀者齊聲推薦！／ 史上最暢銷、也最長銷的會計入門書！   微利時代，想善用每一分錢， 就要提升數字敏感度！   　　◤很多人總說自己是數學白痴， 　　但生活中的數字觀念不是很複雜的數學， 　　每個人都可以慢慢學習，進而運用在投資理財上。 　　這是曾經啟蒙我的一本經典好書，相信你們會喜歡。◢　──畢德歐夫   　　數字能力弱又何妨，只要有「數字敏感度」就行！   　　史上最暢銷會計書，不講理論，不教作帳， 　　讓你靈活運用現金，輕鬆平衡資產與負債！   　　「修～～～理玻璃紗窗紗門。換～玻璃、換～紗窗、換～紗門！」推車叫賣的修理匠、蕃薯伯、歹銅舊錫、爆米香，做生意的手法數十年如一日

，他們為什麼不會倒？   　　只有會計，可以揭開這些「都市傳說」的神秘面紗！   　　本書專為看到數字就頭痛、想到算錢就腳軟的「會計無緣人」撰寫。全書超輕鬆、超有趣，保證看不到任何密密麻麻的財務報表，會計術語也屈指可數！   　　「會計」確實不簡單，但了解「會計的基本觀念」並不難。   　　本書從「數十年如一日的沿街叫賣」「開在冷門地點的天價法國餐廳」「東西賣光還被店長罵」「打麻將到最後一圈必胡莊家」「去KTV總有人搶著先幫大家付錢」等日常生活中的疑問引發思考，逐步說明會計的重要觀念。   　　資產、負債、現金流量……不只是財報上的數字。無論是個人理財、家庭收支，或是公司經營，學會看待金錢的正

確方法，就能讓會計成為你的私人理財顧問！   　　〈竹竿小販金錢學1〉 　　A：「我先去付帳，再跟你們收現金。」 　　B：「讓別人去付錢，我只要把自己那份給他就好。」 　　唱完KTV之後，怎麼付錢才有「賺頭」？ 　　→認識「現金流量」，聰明選擇付款方式！   　〈竹竿小販金錢學2〉 　　A店員：「進貨100個，中午就賣光光，好耶！」 　　B店員：「唉呀，進貨200個，到下午打烊還有30個沒賣掉……」 　　誰的損失比較多？ 　　→理解「機會損失」，不錯過賺錢的機會！   　　〈竹竿小販金錢學3〉 　　C航：「每50位乘客，就有1位可抽中免費機票！」 　　E航：「買機票免消費稅！」 　　你要買哪一

家的機票？ 　　→培養「數字敏感度」，就不會輕易被話術所騙！   名人推薦 　　　 　　劉順仁│臺灣大學會計學系主任 　　畢德歐夫│《最美好、也最殘酷的翻身時代》作者 　　──好評推薦！

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從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界

為了解決youtube音樂頻道推薦的問題，作者羅國瑛 這樣論述：

雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世

界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道

引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。

【靈性導師薩古魯套書】(二冊)：《一個瑜伽士的內在喜悅工程》、《薩古魯談業力》

為了解決youtube音樂頻道推薦的問題，作者SadhguruJaggiVasudev 這樣論述：

　　本套書組合：《一個瑜伽士的內在喜悅工程：轉心向內 即是出路》、《薩古魯談業力：一個瑜伽士關於改變命運的教導》 　　《一個瑜伽士的內在喜悅工程》 　　《瑜伽經》是針對瑜伽科學所著之最深奧的文獻之一。 　　它以一句奇怪的句子作為開場白：「……當下，瑜伽。」 　　這部偉大的生命文獻只用半句話作為開場！為什麼？ 　　★ 美國亞馬遜心靈成長、新時代分類暢銷書 Top5 　　★《紐約時報》暢銷書榜自我成長類 No.10 　　★ 獲選 SPIRITUALITY & HEALTH 雜誌2016年度十大心靈好書 　　薩古魯說，人類就像籠中鳥，而這籠子並沒有籠門。我們只不過是

出於長久以來的習慣，而拒絕自由自在地飛翔。因此，每個靈性導師的教法都只有一個宗旨——指出那個籠子沒有門。靈性修持的整個目的，就在於破除我們為自己所設下的界限，成為自己命運的主人。 　　所以，本書所提供的不是一場佈道，而是一門科學；不是一個教法，而是一項技術；不是一種戒律，而是一條道路——那就是瑜伽。 　　瑜伽是一門讓我們能體驗幸福的科學，我們在這個世上是否能有所成就，就取決於自己掌控身體、頭腦、能量三個層面的能力。透過瑜伽來協調這三個層面，我們就能達到狂喜與生命本身合一的終極狀態。 　　本書分為四部，第一部為靈性修持這個未知的地帶繪製地圖，它提供了一系列根本且重要的內觀洞見。第二部至第四

部提供使用這張地圖來定位導航的方法，比較偏重於實際的修持，共有廿五項生活中隨時可做的「靈性修持」，幫助我們打破僵固，重寫內在的生命程式，重新創建新的自己。 本書特色 　　◎充滿智慧的寓言故事，讓我們看見自己的荒謬。 　　◎如工程般清楚地一步步改寫個人的內在程式，創造奇蹟。 　　◎薩古魯魔幻寫實般的個人生命故事，他做得到的，你也做得到。 喜悅推薦 　　吳若權（作家／廣播主持／企管顧問） 　　倪淑萍（葆體瑜珈創辦人） 　　張德芬（身心靈作家） 國外好評重磅推薦 　　背道而馳又前後一致，古老又現代。《一個瑜伽士的內在喜悅工程：轉心向內 即是出路》是一個可人的邀約，邀請我們淋漓盡致地過活，

並且再三地向我們保證，我們為什麼能夠辦到，以及如何達到此一境界。——肯．羅賓森（Sir Ken Robinson）《讓天賦自由》、《發現天賦之旅》、《讓創意自由》等書作者 　　薩古魯喜悅的能力、對生命的熱愛，以及他既深且廣的好奇心和學識，令我深受啟發鼓舞。他的著作充滿了驚歎、敬畏和智識挑戰的時刻，對於任何對自我轉化感興趣的人，我極力推薦本書。——馬克．海曼（Mark Hyman）克里夫蘭功能醫學中心（Cleveland Clinic Center for Functional Medicine）主任《紐約時報》暢銷書《吃油，減重》（Eat Fat, Get Thin）作者 　　《一個瑜伽士

的內在喜悅工程：轉心向內 即是出路》呈現了薩古魯的洞見和教法，令人著迷。如果你已經準備就緒，它就是一個工具，可以幫助你喚醒你內在的智力，以及映現宇宙智慧之終極無上的天賦。——狄巴克．喬布拉（Deepak Chopra）當代心靈導師，著有《福至心靈——成功致勝的七大精神法則》、《世界在你之內》、《陰影效應》等多部《紐約時報》暢銷書 　　《薩古魯談業力》 　　業，只是記憶，不是宿命。 　　過去的業力如何並不重要， 　　這一刻，業力由你決定。 　　薩古魯教你十二個靈性練習， 　　停止業的累積，消除業的制約，積極創造自主人生。 　　★2022年全球百大心靈人物第四位、印度50大影響力人物 　　★

YouTube頻道超過1000萬人訂閱 ★亞馬遜5顆星至高好評 　　這本書既是探索，也是指引。作者薩古魯以其一貫澄澈透達的智慧與的幽默慧黠的語言，剝除大眾對「業」的層層迷思之外，同時復原「業」這個字原本的轉化潛能，更展現了它純淨無染的力量和爆發性的共振力。 　　本書第一部份詳細說明業的源頭，業的運作，以及它如何在你不知道的情況下，影響著你的行為與你的人生。第二部份具體說明，業對於肉身、精神身、能量身上的影響，以及如何消除業的包袱。 　　作者提供了鮮為人知的釋放業的方法，與業保持距離的方法共12種。不論你是哪一種修行傳承，都可以從本書中找到可以幫助自己的日常練習，更具體的掌握並實際運用在生

活裡。讓業成為自己生命的創造素材，而不是需要擔心逃避懲罰。 本書特色 　　◎以最現代的語言，最清晰的邏輯分析，從根本釐清大眾對業的錯誤認識 　　◎以最方便可行的業瑜伽，重建個人與業的合作夥伴關係，創造自主人生。 　　◎即使是最簡單的生活問題，薩古魯從古老瑜伽智慧中所汲取的回答，都是你想像不到的真實且深刻。 齊聲推薦 　　李欣頻（作家）、李崇建（薩提爾推手）、李惠貞（獨角獸計畫經營者）、周介偉（光中心創辦人）、高堯楷（暢銷書《養氣》等作者）、張輝誠（學思達教育基金會創辦人）、彭芷雯（心靈作家）、黃旭徽 （徽舞蹈—身旅 尋舞 形藝）、謝無愁（《情緒食療》作者）  

天作之合劇場《飲食男女》音樂劇創作理念及其所反映之家庭結構下的女性自主與束縛

為了解決youtube音樂頻道推薦的問題，作者鄭硯方 這樣論述：

天作之合劇場音樂劇《飲食男女》2019年於臺中國家歌劇院首演，作為一改編劇作，其情節一定程度再製了1994年李安之電影原作《飲食男女》。類似的角色和劇情大綱，由於音樂劇的喜劇結局塑造出的大圓滿意象，以及其通俗劇結構之安排，將衝突、危機的能量於上半場揮發殆盡，下半場旋即進入和好與收尾，使音樂劇呈現出有別於電影原作的作品意象。本文以臺灣音樂劇發展進程為基礎，分析劇團創作理念與製作面商業考量對音樂劇產生的影響，進而探究作品價值思維所反映出的家庭結構與其中的女性形象；再以音樂劇中出現的「速食」飲食型態及戲劇文本所呈現的「速食」情感關係，輔以馬克思主義女性主義提出之「父權體制資本主義」為切入點，質疑作

品結尾的圓滿結局。最後，藉由對劇中人「速食」情感和喜劇結局的觀察，則可以發現音樂劇父權體制語境的「圓滿」，以及女性對於終身歸宿的焦慮與母職自我規訓的反覆操演和傳承。