再現representation的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
再現representation的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦盧建榮寫的 死亡文化史:唐宋性別與婦女死後解放 和李美華的 氣候變遷:媒體再現與風險傳播都 可以從中找到所需的評價。
另外網站台灣報紙如何再現客家形象與客家新聞:1995-2007也說明:研究根據刻板印象(stereotypes)與他者再現(representation of otherness)的理論架構,採用內容分析與文本分析方法,探討台灣. 三家主要報紙自1995年至2007年間如何再現 ...
這兩本書分別來自暖暖書屋 和國立陽明交通大學所出版 。
國立中正大學 台灣文學與創意應用碩士在職專班 江寶釵所指導 柯繞紅的 日治時期嘉義州廳除戶謄本中顯示的族群、親屬與身體治理——以策展作為觀察策略 (2021),提出再現representation關鍵因素是什麼,來自於日治時期、戶政制度、戶口調查簿、族群、策展。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 博物館研究所 黃貞燕所指導 林芷柔的 博物館之聲音蒐藏、詮釋與應用——以國立臺灣歷史博物館「愛聽臺灣100年」系列為例 (2019),提出因為有 博物館、聲音蒐藏、聲音展示、聽覺文化、聲音應用的重點而找出了 再現representation的解答。
最後網站The politics of gender representation and successful ageing in ...則補充:然而,令人擔憂的是,對於老齡人口形象的再現,卻是以刻板和同質性的方式呈現,忽略了當中所牽涉性別和年齡相互交織的問題,尤其是大眾媒體常以較不利的 ...
死亡文化史:唐宋性別與婦女死後解放
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為了解決再現representation 的問題,作者盧建榮 這樣論述:
死亡文化存有豐富的性別文化訊息 夫婦同穴葬?異穴葬?葬祖墳? 從墓誌中記載的遺言和飾終之典 看性別如何影響喪葬抉擇? 「本土死後世界信仰」與「異邦式死後世界信仰」 鰥夫、寡婦,死後是否選擇相約泉下? 本書主題是死亡文化,在方法上運用新文化史「再現」的概念,以記錄拼湊「過去」事件的一小部分。從北魏末到北宋這段六百年的歷史,由於印刷術尚在萌芽,傳世文獻相當有限,虧得當時的人懂得利用石刻技術留下許多石刻史料,這之中墓誌是一大宗。 墓誌定型之後,文體多係貴族文學形式,即駢體文,敘事結構也有一定的套式,原是喪家至親好友看過後即被封存於墓中的私密文本。八世紀末葉以降,文體日益傾向散
文化,這與韓愈倡導的古文運動有關,這是本書重大發現之一。墓誌另一演變是從私密性生出公開性一路,此緣於喪家找名家寫誌,而傳抄、出版流通更廣。於是私密性墓誌成為文學革命的場域所在,塵世的文學場域仍是駢文的天下。 誌作者為死者生平敘寫的墓誌,再現了瀕死者在臨終場景與探視者互動的狀況,以及交待遺言和飾終之典。東漢以前,中國漢人社會只有一個死後世界,迨進入到五世紀之後的六百年則有兩個死後世界,供瀕死者抉擇。佛教進入中土之後,有愈來愈多人放棄原本固有本土死後世界信仰,改採異邦式、即死後陪侍佛祖的選擇,這對於婦女,特別是守寡有年者,吸引力尤其大,且比男性多得多,這是為何? 在唐代,本土死後世
界信仰畢竟仍居主流位置,講究的是夫妻合葬,以女子而論,最起碼要葬到夫家的家族墓園。要是子女依親長遺命,一不葬配偶墓旁、二不葬在家族祖墳所在,便會受到社會輿論壓力,令執行親長遺命的子女左右為難,不知如何是好。女性是否於死後掙脫性別不平等加諸其身的桎梏? 編輯說明 ◎封面圖片:「唐朝仕女圖」,永泰公主陵壁畫。唐中宗第七女李仙蕙(685-701),遭武則天賜死。中宗繼位後,追封永泰公主。公主陵墓宏大,陪葬品豐富,壁畫鮮豔生動。 ◎本書原名《北魏唐宋死亡文化史》,此為全新修訂版。
再現representation進入發燒排行的影片
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JENN LEE 22春夏- 家人
「大人不過是長大的小孩」- 華特迪士尼
以實驗性概念延續21秋冬系列耐人尋味的「宇宙恆變」、「活在當下」之理念,以觸動人心的創作帶領觀眾進入充滿『家人之愛』的虛擬世界,探索生命與成長的根源!
一同窺探歷經懷胎十月、初為人母的設計師Jenn在不同身份、心境與情緒轉變下,如何深刻演繹情感的波動與感觸,展示母愛光輝與溫柔無限的蛻變之作!
再次攜手全球最大華語電影獎項─金馬獎特效得主「再現影像」挑戰觀眾的視覺感官,延續JENN LEE 21秋冬的虛擬星球,以第一人稱視角的遊戲感帶領觀眾走進異次元的繽紛叢林,一窺星球上的人們與家人間關於「愛」與「情感」的故事。3D方式呈現2D充滿兒童插畫感的自然世界,再將視覺藝術家JUN YAO ZOIE LIAO設計出的童趣服裝印花3D化,成為虛擬視界裡各種獵奇可愛的生物,鮮豔細緻的畫面營造強烈的視覺效果。
音樂方面與享譽國際獲獎無數的台灣實驗電子音樂創作者Meuko! Meuko!合作,以充滿愛與希望的輕快節奏營造童趣氛圍,特別收錄Marz23狂野嘶吼、白癡公主對女兒阿甜的告白、黃宣神秘低喃以及設計師Jenn與老公Dennis對於愛的詮釋,更能聽見寶寶純真的笑聲,宛如徜徉於恆變宇宙中的呢喃奏樂。
JENN LEE 22 SS- Families
“Adults are only kids grown up”- Walt Disney
This collection is a deeply personal one as it reflects the changes in designer Jenn’s own life as she starts her new life as a mother and what this new journey means to her. This is shown not only through her collection, but also through the bold yet childlike visual motifs through the film.
Award winning production company Renovatio Pictures has returned this season to create a vibrant world filled with color and life as it explores the different forms of love. JENN LEE invited local celebrities, friends and family to take part in this fashion film as it transports the audiences to a world of its own. The unique first person gaming perspective further draws the viewer into this immersive experience as you dive into each unique storyline.
Jenn Lee has worked with talented Taiwanese illustrator JUN YAO ZOIE LIA to create key symbols that reflect the inspiration of this collection. One of the key images that stands out throughout this is the drawing of the umbilical cord, a direct reference to Jenn Lee’s new journey as a mother and a physical representation of the connection between loved ones.These illustrations are animated in the film to help tell the story of the impact that connections and memories have on our lives.
As the global pandemic continues to shape the way we interact with people and we embark on new journeys, Jenn Lee has expressed herself through this collection and hopes to encourage others to not be afraid to express themselves and appreciate the connections we have around us.
Meuko! Meuko! provides the soundtrack to this film and is mixed with different voices from the characters in the film.
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🖤JENN LEE Team 🖤
李維錚 Wei Chen Lee
劉芸庭 Yun Ting Liu
林昕穎 Xin Ying Lin
吳霈萱 Pei Xuan Wu
毛紫函 Tzu Han Mao
周采丰 Tsai Feng Chou
盧蘊睿 Yun Rui Lu
楊詠茹 Yung Ju Yang
葉重佑 Chung Yu Yeh
何絜霓 Chieh Ni Ho
葉芮妤 Rui Yu Yeh
任宸漢 Chen Han Jen
李俐穎 Li Ying Lee
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🖤視覺特效製作🖤
再現影像製作股份有限公司
Visual Effects By Renovatio Pictures
視覺特效總監 郭憲聰
Visual Effects Supervisor Tomi Kuo
特效製片 黃棨雋
VFX Producer Peter Huang
CG 數位視覺設計師 吳怡萱
CG Digital Artist Ella Wu
去背遮罩師 陳姵均
Roto Artist Hulk Chen
概念美術設計師 吳怡萱
Concept Design Ella Wu
行政企劃 呂旻穎
Administration Moira Lu
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🖤Families🖤
黃宣 YELLOW
黃榮勇 Pawan
陳艾美 Amy Chen
阿夜 Marz23
阿娥姐 Monica
白癡公主 87 Princess
阿甜 A Tian
百勒絲 Fairy Pai
雷門 Raven
呀比 Yabi
張維宸 Way Mask
張䕒尹 Mini
李繼堯 Yolanda
王淑緞 Shu Duan Wang
程琪 Kare Chen
樂高 Lego
程舒唯 Edie 艾迪
費俊偉 Dennis Fei
李維錚 Wei Chen Lee
費維 Wei Baby
臭咪 Stinkymimimi
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🖤Illustration Design and graphic design🖤
廖俊堯 JUN YAO ZOIE LIAO
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🖤Photographer 🖤
費俊偉 Dennis Fei
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🖤Sponsors 🖤
文化部
KCC 墾青集團
DENNIS FEI
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🖤Music 🖤
Meuko! Meuko!
🖤Intro music🖤
庫巧兔 Cloudy Ku - Hermitage Bliss
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JENN LEE Instagram: https://www.instagram.com/jennlee_off...
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PR Contact (UK) :[email protected]
日治時期嘉義州廳除戶謄本中顯示的族群、親屬與身體治理——以策展作為觀察策略
為了解決再現representation 的問題,作者柯繞紅 這樣論述:
日本殖民臺灣長達50多年,統治期間為加強對臺灣人民的管理與監督,積極進行戶口清查、戶籍查對與戶口校正的工作。當時,留下不少簿冊。從中可以發現,戶政不只是用以確認人民法律地位,同時也扮演著輔助政府施政的重要角色,像男子剪辮、婦女解纏、家庭改姓等改造國民身體與身分運動的推行,戶籍資料都扮演了重要的監督與紀錄的主要角色。因此,文化人類學與社會學都將之列為研究對象。本論文分為論述與策展實務兩部分。在第一部分裡,筆者先藉由戶政文獻的整理,以了解日治時期台灣戶籍登記制度與常用術語,以及當時的戶政概況。接著,選擇個人感興趣的主題,論述日治時期戶政資料所顯示的社會問題與時代意義,如我們如何從種別的分類看到殖
民主的族群、身分觀念;又如何從家庭繼承的紀錄看到親屬關係中的親疏與兩性地位的演變;從身體的註記又可以看到國民身體被觀視與控管。在第二部分裡,則以「日治時期台灣戶政與社會」進行策展。稍微說明做為策展人的筆者所稟持的策展理念為何,如何落實於具體展覽中,除了逐項分析本策展的三大主題:歷史篇、社會篇、族群篇與身分認同篇,也對策展空間與策展過程進行說明與簡單記事。
氣候變遷:媒體再現與風險傳播
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為了解決再現representation 的問題,作者李美華 這樣論述:
哪一家台灣媒體最關注全球暖化新聞? 除了取自國外編譯稿,台灣媒體的氣候變遷新聞如何產製? 社群及影音媒體的按讚、評論、分享, 會對災難新聞的關注帶來什麼影響? 當極端氣候、地球暖化、氣候變遷、聖嬰現象、溫室效應、氣溫上升、節能減碳等新聞關鍵詞成為日常,每位世界公民都應該自問:「我可以採取什麼行動」?而擔任風險溝通、議題管理及危機傳播過程中之關鍵角色的「媒體」,更該在彷彿回到皮下注射理論的大效果時代,善盡風險溝通和常態科學傳播的責任。 本書集結作者近十年關注媒體再現與產製人為氣候變遷議題過程與效應的研究成果,透過橫斷與縱貫研究,結合量化與質性研究方法,從新聞守門人、消
息來源、媒介框架、議題設定、風險溝通、危機傳播等理論架構及研究取徑,探討傳統報業媒體與新媒體之再現、產製,以及傳播氣候變遷與全球暖化議題的樣貌及效益。 期盼在當下與未來,聯合國、各國政府、企業、科學界與媒體組織都能更有效地整合、宣傳、教育,以及告知全球公眾關於氣候變遷風險危機的資訊。面對氣候變遷風險危機,人人都必須警醒,都必須改變既有行為模式,因為氣候行動已迫在眉睫。 本書特色 1. 集結作者於氣候變遷傳播領域的學術文章,引用資料充實,有益學術參考。 2. 從風險傳播的角度分析平面媒體、網路媒體與社群網站之氣候變遷報導,呈現多元媒體的架構與傳播意義。 3. 透過本書之研究
分析,可進一步理解媒體如何進行風險傳播,提升媒體識讀力。 作者簡介 李美華 國立陽明交通大學傳播與科技學系教授。美國紐約州立大學水牛城分校傳播學系(Department of Communication, State University of New York at Buffalo)博士。曾任香港浸會大學傳理學院(School of Communication, Hong Kong Baptist University)訪問學者、加拿大西安大略大學資訊與媒體研究學院(Faculty of Information and Media Studies, Western Univers
ity, Canada)訪問學者;國立交通大學傳播與科技學系主任、淡江大學大眾傳播學系主任、國立交通大學人文與社會科學研究中心副主任/執行秘書,以及《全球客家研究》副執行編輯、《新聞學研究》書評書介主編。 自序 序章 導論:研究背景、理論與方法 中外報業媒體篇 第一章 台灣報紙的全球暖化新聞內容分析(2003年至2008年) 第二章 台灣報紙的全球暖化新聞:再現與產製 第三章 台灣報業媒體網路平台的氣候變遷風險傳播(2009年至2016年) 第四章 國外新聞媒體:全球暖化懷疑論/否定說 新興網路與社群媒體篇 第五章 網路科普平台:氣候變遷議題的產製與傳播 第六章 臉
書粉專:氣候變遷風險論述 第七章 YouTube:氣候變遷風險的文本敘事 第八章 後記與結論 參考書目 導論 研究背景、理論與方法(摘錄) 「人為氣候變遷」(Anthropogenic Climate Change)(又稱氣候變遷、全球暖化),是本世紀全球人類面臨最嚴峻的風險議題,其牽涉層面包括生物、環境、地理、醫學、政治(策)、經濟、社會、文化、科技、科學、哲學及倫理領域,也是本世紀全球公眾討論及國際政治的核心議題。(註1)傳播媒體在使用「全球暖化」跟「氣候變遷」這兩個名詞時並不會特別加以區分,但比較傾向使用「全球暖化」,而科學家及政策社群則多使用「氣候變遷」,值得注意的
是,國際政策社群對於氣候變遷的定義並不相同。(註2) 多數民眾獲得有關氣候變遷風險的科學知識來自傳播媒體,並以新聞報導作為最主要的科學資訊來源。在媒體產製氣候變遷風險議題的報導過程中,受社會結構、政治及社會行動者的影響深遠。根據媒體社會學(Media Sociology)、新聞社會學(Sociology of Journalism)理論,傳播媒體對於氣候變遷風險議題的再現(representation)及產製(production)與新聞守門人(gatekeeper)、媒體社會次系統、媒介框架(frame)、議題設定(agenda setting),以及消息來源等影響因素密切相關。
在新聞產製過程中,守門人把關資訊品質,使其最終成為「新聞」。而守門人的新聞價值與社經背景必定影響新聞選擇與產製。學者將新聞守門人研究分為:個人、傳播常規、組織、機構、社會等五個層面。(註3)新聞媒體作為社會當中的一個次系統,影響其運作的其他次系統包括生產次系統、運銷次系統、閱聽人、廣告商、廠商、政府管制機構、自願性團體及立法機構。在發生人為、天然災害、社會變革與衝突時,傳播媒體會成為民眾最主要的消息來源,此時新聞媒體傳播的巨大影響力將更加突顯,且個人、團體、組織及社會系統對於傳播媒體的依賴程度亦會加深加劇。(註4)除了消息來源,媒體再現與建構氣候變遷風險議題的過程,亦受到媒介(組織)框架與個
人(成員)框架的影響。(註5)此外,機構化(institutionalized) 消息來源、消息來源的商業基礎(financial base)、消息來源的文化資本(cultural capital)等三元素對於氣候變遷風險議題的再現與產製亦有長足影響。(註6) 事實上,我們所認知與理解的社會真實多是媒體所再現與建構的媒介真實。媒體藉由守門過程,以選擇、重組、排除及改寫等方式再現社會真實。以氣候變遷風險議題為例,傳統大眾傳播媒體與網路社群媒體扮演風險溝通、議題管理及危機傳播過程中的關鍵角色,重要功能包括溝通、政治、資訊、協助、情感療癒及維護社群意識。(註7)由於民眾理解氣候變遷的科普知識主
要來自媒體,大眾媒體須將科學資訊轉化為公眾理解的語言、文本及影像,傳遞給地理及文化相異的公眾接近使用。網路社群與普羅大眾亦可透過接近使用網站、社群媒體、串流媒體、行動媒體等各類新興媒體科技(emerging media technologies),增進對於氣候變遷科普知識的理解,或進行人際串聯,以進一步訴諸實踐;亦可透過互動媒體科技,針對政府因應氣候風險與危機管理的政策與作法提出評論。綜觀全球各地環境組織的社群媒體,對於氣候變遷風險議題管理與危機傳播多能發揮極大作用,此現象相當值得探究。 從傳播效果的理論視角觀察,在氣候變遷議題上,中外研究文獻多使用媒介框架(media framing)
與議題設定作為理論架構。除了探討傳統媒體對於氣候變遷的議題設定功能,亦探討新舊媒體之間的跨媒體議題設定效果。相關研究文獻亦試圖瞭解不同媒介框架策略對於來源屬性不同的閱聽人之影響效應,或探討增進公眾理解氣候變遷風險議題的有效媒介框架,以及提高閱聽人採取氣候行動的框架效能。值得注意的是,長久以來位於世界系統中心的西方主流傳播媒體,持續扮演主導與設定全球各地氣候變遷風險議題框架與論述建構的角色。 全球在21 世紀初進入Web 2.0 時代,互動媒體科技與新興媒體平台迅速發展,這些新興媒體科技具備互動性、常駐性、易蒐尋、更新速度快、超連結、延伸閱讀的科技能供性(affordance),能夠提升氣
候變遷風險議題的溝通對話及行動參與。時至今日,傳統大眾傳播媒體(報紙、雜誌、廣播、電視、電影、紀錄片)與新興媒體科技(網站平台、社群媒體、串流影音媒體、行動媒體)共同產製媒介框架與敘事,並且設定、再現、建構及詮釋氣候變遷風險議題。這些具備不同科技能供性的傳統大眾傳播媒體與新興媒體科技,均扮演為人類守望環境、聯繫與警示,以及說服人類改變既有認知、態度與行為的風險傳播關鍵角色。在人類世(Anthropocene)時代的今日,全體人類已逐漸覺知地球母親(Mother Earth)對於人類行為的反撲,因應與解決氣候風險與暖化危機,人類沒有躊躇悲觀的權利,時間上也已刻不容緩。 另一方面,探討媒體再
現、建構與產製氣候變遷議題時,不能忽略影響議題走向最深的國際組織「聯合國」,及其歷年舉行的《聯合國氣候變遷框架公約》締約方會議。聯合國是當今世界主權國家之間最重要的聯繫橋梁與對話平台組織。1992 年,世界各國在巴西里約熱內盧開會,擬定《聯合國氣候變遷框架公約》(United Nations Framework Convention on Climate Change, UNFCCC),後於1995 年3 月28 日到4 月7 日在德國柏林召開UNFCCC 第一次締約方會議(COP1),其後於1997 年頒布《京都議定書》(The Kyoto Protocol),揭開聯合國主導氣候變遷與全球暖
化議題之全球各國協商與風險溝通的序幕。2009 年於丹麥哥本哈根舉行的《聯合國氣候變遷框架公約》第15 次締約方會議(COP15/CMP5)中,各國積極討論《京都議定書》於2012年到期後的新協定,後於2015 年的第21 次締約方會議(COP21/CMP11)達成《巴黎氣候協定》(The Paris Agreement),並於2016 年11 月4 日正式生效。《巴黎氣候協定》決議各國致力在2030 年以前達成限制全球升溫攝氏1.5 度為目標,並在2050 年以前達成全球全面淘汰燃煤發電的訴求。 檢視聯合國主導世界各國共同減碳抗暖化的重要協定有二,即1997 年的《京都議定書》及201
6 年的《巴黎氣候協定》。在全球各界普遍認為氣候變遷是人為因素造成的同時,全球暖化懷疑論與氣候變遷否定說亦甚囂塵上。以全球整體排碳量數一數二的美國為例,民主黨的前美國總統克林頓(Bill Clinton)在1998 年簽署《京都議定書》,但共和黨前總統小布希(George Walker Bush)於2001 年上任不久後即宣布退出。民主黨的美國前總統歐巴馬(Barack Obama)於2016 年簽署《巴黎氣候協定》,共和黨的前總統川普(Donald Trump)於2017 年上任後不久也宣布退出。顯見美國長久以來兩黨政治極化(political polarization)的歷史共業,是造成全
球暖化支持論者與懷疑/否定論者之間意識形態相持不下的主因。反觀台灣,氣候變遷風險議題的媒體報導多取材或應和西方主流媒體主張的「人為氣候變遷」論述立場,氣候變遷懷疑論則是在非主流的新興媒體上較常出現。 根據上述研究背景,本書集結筆者2010 年至2020 年期間發表的研究成果,各章研究主題聚焦在人為氣候變遷議題的媒體再現與風險傳播,理論架構分別為: 第一章:消息來源、新聞守門人 第二章:媒介框架、新聞產製 第三章:風險溝通、社會建構論 第四章:媒介框架、論述分析 第五章:消息來源、媒介框架 第六章:議題設定、論述分析 第七章:風險溝通、敘事理論 全書各章
採用歷時性縱貫研究與共時性橫斷研究方法蒐集資料,並透過內容分析、文本分析、論述分析、敘事分析及深度訪談等量化、質性研究方法,探討國內外媒體針對氣候變遷議題的媒體再現與風險溝通,以下綜合學者見解,分述本書所使用的研究方法…… (完整內容請見《氣候變遷:媒體再現與風險傳播》序章《導論:研究背景、理論與方法》 註1. Jensen, K. B. (2010). Media Convergence. The Three Degrees of Network, Mass,and Interpersonal Communication. New York, NY: Routledge.8.
註2. Whitmarsh, L. (2009). What’s in a name? Commonalities and differences in public understanding of “climate change” and “global warming”. Public Understanding of Science, 18, 401-420. 註3.Shoemaker, P. J. (1991). Gatekeeping. Newbury Park, CA: Sage. 註4. DeFleur, M. L. & Ball-Rokeach, S. J.
(1989). Theories of Mass Communication. White Plains, NY: Longman. 註5. Goffman, E. (1974). Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience. MA: Harvard University Press. 註6. Schlesinger, P. (1990). Rethinking the sociology of journalism: Source strategies and the limits of media-cen
trism. In Ferguson, M. (ed.), Public Communication: The New Imperatives (pp. 61-83). London, Sage. 註7. Macias, W., Hilyard, K., & Freimuth, V. (2009). Blog functions as risk and crisis communication during Hurricane Katrina. Journal of Computer-Mediated Communication, 15, 1-31.
博物館之聲音蒐藏、詮釋與應用——以國立臺灣歷史博物館「愛聽臺灣100年」系列為例
為了解決再現representation 的問題,作者林芷柔 這樣論述:
博物館在過去常被認為是專注於視覺的機構,以物質作為認識過去的媒介,而近年來逐漸開始關注到不同的媒介──聲音,透過聽覺去理解世界,理解聲音中的歷史、文化與社會,也就是聽覺文化(auditory culture)。聽覺文化強調聲音在過去的時空中發聲的意義,與人,與環境交流與溝通的種種,都能夠透過聲音保存下來它的內涵。因此,本文希望透過聲音去理解博物館如何面對聲音、理解聲音,進行蒐藏、詮釋與應用。在博物館蒐藏與詮釋的案例選擇上是以有關注於聲音資訊、聲音載體及相關物件的館舍為主,以三個不同研究觀點所相對應的博物館:臺灣戲曲中心臺灣音樂館(音樂學)、日本國立民族學博物館(民族學)與國立臺灣歷史博物館(
歷史學),以及三者與聲音相關的展覽作為蒐藏的實踐,進一步去理解三種不同觀點的博物館在面對聲音資料時,會如何看待與蒐藏聲音,而蒐藏基準為何。在小結中,研究者發現在三個不同立場,看待聲音也都不同的博物館中,有相同的以三種方法解讀聲音:「聲音的功能性」、「聲音的類型與風格」及「聲音的集體記憶」。聲音的功能性是聲音的內容與意義;聲音的類型與風格是聲音的共同性與差異性;聲音的集體記憶是聲音引發人們的回憶與想像。聲音的應用是以國立臺灣歷史博物館的「愛聽臺灣100年」系列為案例,「愛聽臺灣100年」系列涵蓋了蒐藏、展示與教育活動,歷史博物館持續的在探索聲音資料如何應用,從蒐藏中可以看見歷史博物館蒐什麼聲音、
物件,這些聲音蒐藏如何呈現出具有歷史意義,展示則是強調「聽覺」的重要性,以聽覺與視覺,雙重感官的感受,加深了不同感官所呈現出來的歷史,而教育活動則是將聲音做為一種歷史資料去應用,將聲音作為「認識」歷史,傳達歷史的「目的」,呈現不同於聲音的「方法」與歷史聲音的「概念」,在博物館中讓觀眾聽見與看見歷史。
再現representation的網路口碑排行榜
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#1.Goodman藝術符號系統中再現之構成與作用方式
Goodman 在現實之再造>中主要欲釐清「圖畫性再現」(pictorial representation)的相關問題,作為其藝術符號理論之建構起點。他所提出的主張主要有:1). 於 art.ncu.edu.tw -
#2.再現政治與華裔美國文學 - 中央研究院歐美研究所
再現 (representation)乃是強勢與弱勢族群在文化實踐中的鬥爭場域,強勢一方企圖以此作為宰制與規範的工具,弱勢一方則視之為抗爭與顛覆的利器。在美國的再現史上,華人在 ... 於 www.ea.sinica.edu.tw -
#3.台灣報紙如何再現客家形象與客家新聞:1995-2007
研究根據刻板印象(stereotypes)與他者再現(representation of otherness)的理論架構,採用內容分析與文本分析方法,探討台灣. 三家主要報紙自1995年至2007年間如何再現 ... 於 140.115.170.1 -
#4.The politics of gender representation and successful ageing in ...
然而,令人擔憂的是,對於老齡人口形象的再現,卻是以刻板和同質性的方式呈現,忽略了當中所牽涉性別和年齡相互交織的問題,尤其是大眾媒體常以較不利的 ... 於 www.tandfonline.com -
#5.口述影像:一個翻譯與再現觀點的對話 - 淡江大學機構典藏
题名: 口述影像:一個翻譯與再現觀點的對話. 其它题名: Audio Description: A Dialogue Between Translation and Representation. 作者: 趙雅麗. 於 tkuir.lib.tku.edu.tw -
#6.文化大學機構典藏CCUR
Title: 再現奢侈品:女性雜誌中名牌包報導的文本分析. Representation of luxury merchandise: the textual analysis of boutique purses coverage in ... 於 ir.lib.pccu.edu.tw -
#7.“表征”还是“再现”? 一个不能再“姑且”下去的重要概念区分
representation, characterization, culture, postmodernism. Author. ZHAO Yiheng is professor at the college of Journalism and Communication,. Sichuan University, ... 於 www.semiotics.net.cn -
#8.日本文化中心 - 應用日語學系- 屏東大學
有可能做到全然的再現(representation)嗎?從日本文化中心的硬體建設到布展的內容,它所呈現的是台灣的屏東大學應用日語學系對異國=日本的總體認識,也就是做為一個 ... 於 daj.nptu.edu.tw -
#9.鍾理和地誌書寫與認同形構歷程研究 - 客家委員會
空間的意象在文本中透過語言文字的再現(representation)之後,明顯展現出不同空間、不同主體的屬性認同(identity),1而空間場景描述,可說是作. 於 www.hakka.gov.tw -
#10.再現劇團- Representation Theatre - YouTube
【再現劇團】(Representation Theatre),即「再現生活」之意。再現與重複不同之處,在於它是一種「有意義的重現」。劇場的再現描繪生活的本質,但我們卻永遠 ... 於 www.youtube.com -
#11.《再現之重:論複數的攝影與歷史》導讀 - 關鍵評論網
前者翻轉了「政治的再現」(representation of politics)的藝術討論取向,拉開問題意識的視野,深入論爭視覺文化裡「再現的政治」(politics of ... 於 www.thenewslens.com -
#12.時代容顏 近代台灣城市風景 - 國立台灣美術館台灣美術知識庫
繪畫作品畫面中所呈現的空間,基本上乃是一種空間的再現(representation of space)結果。此一再現過程隱含的是風景觀視者對實存空間的截取與轉化行動,也導引 ... 於 twfineartsarchive.ntmofa.gov.tw -
#13.後女性主義文化下的媒體性別再現
直到遭遇新的、或不同的經驗,才有可能改變。 媒體內容中的性別再現(representation)、刻板印象(stereotype)、與意識型態(ideology). 刻板印象其實就是意識型態的運作 ... 於 admin.mlearn.moe.gov.tw -
#14.建築,實相與再現ARCHITECTURE, Reality and Representation
建築,實相與再現ARCHITECTURE, Reality and Representation - 人文建築.設計美學, 黃恩宇, 黃健敏, 7219866833557. 於 24h.pchome.com.tw -
#15.事實
(representation)﹐在臺灣學界representation 常被譯. 作“再現”。 ... 表徵或再現﹐或說是“真實本體” 的“表徵” 或“再現”. (the representations of reality)。 於 hss.kmu.edu.tw -
#16.再現旭川 基隆旭川河明日想像(Representation of Dawn River)
現今的基隆是個高齡化、工作人口外移(通車)的城市,而作為大學畢業意圖返鄉的青年人而言,什麼環境與產業會吸引人才留下,有熱情、理想卻沒有平台共同發展, ... 於 contest.bhuntr.com -
#17.“表征”还是“再现”? 一个不能再“姑且”下去的重要概念区分 - 搜狐
“再现”原是representation忠实的翻译,意思是“用某种媒介再次呈现事物的形态”。 ... “再现”(representation)置于此系列术语之中,对比整齐,容易理解;用“ ... 於 www.sohu.com -
#18.再現後社會主義中國 - 東吳大學
再現 後社會主義中國. 中國當代藝術中的身體意象、集體意識及其政治. — 以波普、新生代繪畫與觀念藝術為討論對象. 張正霖. 摘要. 本文以90 年代中國當代藝術中的身體 ... 於 www.scu.edu.tw -
#19.亞里斯多德 藝術即認知
亞里斯多德(Aristotle, 384-322 B.C.)承繼了柏拉圖「藝術即模仿」的理念,或者以本譯文所使用的詞彙來說,「再現」(representation)的概念。 於 xn--fksv5py56a.hk -
#20.《再現的責任:論攝影與歷史》(The Burden of Representation
更進一步來看,何種攝影式再現的概念是必要? ... 《再現的責任:論攝影與歷史》(The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories). 於 www.digiarts.org.tw -
#21.再現Representation — 【選譯】再現與地景:地景媒介中的 ...
再現Representation. 再現性的圖畫不像投影或記號,其目的是「再現」(represent)既有的地景或建築,試圖引發同樣的體驗效果,但是透過不一樣的媒介— ... 於 medium.com -
#22.幻化流形
程,電影的攝影本體論也無法適用於數位影像,因為與類比式再現(有一個原始的影 ... representations and forced a fundamental transformation in virtual ... 於 www.tfam.museum -
#23.Airiti Library華藝線上圖書館_什麼是再現?跨學門觀點初探
為釐清現階段歐美學界對再現及其相關範疇的討論,俾供參加國科會整合計畫之傳播學者及一般人文社會學界人士參考,本文從定義再現,為聯繫實在與意義兩個層面的象徵系統 ... 於 www.airitilibrary.com -
#24.新聞報導街友論述建構下的社會治理初探 - 社區發展季刊
另一方面,檢視媒體的新聞論述,可以「再現」(representation)社會意識型態的鬥爭情形,並從其論述的社會建構,發展出一套合理的社會治理模式,如街友「入侵」公共 ... 於 cdj.sfaa.gov.tw -
#25.階級攸關:國族論述、性別政治與資本主義的 ... - 臺中市立圖書館
階級攸關:國族論述、性別政治與資本主義的文學再現= Class that matters : national discourse, gender politics, and the representation of capitalism in Taiwan ... 於 ipac.library.taichung.gov.tw -
#26.超越感知的盲點:數位藝術中的真實幻象Seeing beyond Sight
自然的模仿,是現實世界的再現(representation),因此如何使人為的圖像具備真 ... art was taken to be an imitation of nature, a representation of the. 於 cid.ntua.edu.tw -
#27.探討電影戲劇和文化再現的符碼Exploring the Cryptograms of ...
Journal of Design Research 13. 57. 探討電影戲劇和文化再現的符碼. Exploring the Cryptograms of Film, Drama and Culture. Representation. 游易霖* 李少瑜**. 於 tpl.ncl.edu.tw -
#28.「好看的」與「難看的」創傷記憶再現(上)《灰男孩》與 ...
一開始從邊緣迸出,到後來蔚為風潮,創傷記憶再現(representation),從原本帶著革命意味的邊緣基進性,漸漸成為另一套結合新時代政治正確甚至商品 ... 於 talks.taishinart.org.tw -
#29.觀看的實踐給所有影像世代的視覺文化導論_第一章(影像
再現 (representation): 運用語言和影像為周遭世界製造意義。(p.22). 文字與影像的再現都涉及選擇(例如編排),無法全然客觀,即使攝影亦然。 於 vocus.cc -
#30.知識.權力.它者 - 媒體與文化- 政治大學
在現代性的情境下,「再現」(representation)這個概念似乎頗能表達出主體(subject)與它者(the other)之間的互動關係與主客位置。現代性意味著社會互動的本質有一 ... 於 www3.nccu.edu.tw -
#31.plan of the present work (15-18)
象徵的再現(Symbolic representation)提供、維持了這些,使得社會關係可以處於 ... 2、空間的再現(Representations of space):連結到生產的關係,而且連結到由 ... 於 nknu.pbworks.com -
#32.representation再現的原因和症狀,YOUTUBE、DCARD
在representation再現這個產品中,有20篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, ·思考框架是創造力背後的推手我們心中,本來就有各式各樣的 ... 於 hospice.mediatagtw.com -
#33.物件的生產、再現與言說—試析四件臺灣文博會之展出產品
The Production, Representation and Articulation of Objects: Four Exhibited Products at CET. 物件的生產、再現與言說—試析四件臺灣文博會之展出產品. 工業設計 於 journal.praxes.usc.edu.tw -
#34.2020 艸執云再現 - 桃園77藝文町
再現 (Representation)是我們感知到外在世界後,運用創作媒材再重新詮釋,所建構出來的世界。「艸執云畫會」成立於西元2011年,會員大多以國立臺北教育 ... 於 www.77artzone.com -
#35.再現、改宗與殖民抗爭:十七世紀荷蘭統治下臺灣 ... - 月旦知識庫
莊雅仲,再現,改宗,殖民論述,representation,conversion,colonial discourse,對於十七世紀荷蘭統治下臺灣的殖民主義與傳教工作,雖然研究者不乏其人,不過似乎, ... 於 lawdata.com.tw -
#36.文化藝術- 作者:王昱心 - 原住民族委員會原住民族文化發展中心
出版年限:2014年. 書籍介紹:王昱心以「蔓延」 (Spreading)為主題的創作個展,乃延續先前「再現」(Representation)、「重組」(Reconstruction)的兩次展出, ... 於 tacp.gov.tw -
#37.線上即時報導的族群再現 以電視金鐘獎頒獎典禮為例Ethnic ...
頁碼: 81-114. 線上即時報導的族群再現─以電視金鐘獎頒獎典禮為例Ethnic Representation in Online Live Reporting—The Case of the TV Golden Bell Awards Ceremony. 於 jcrp.shu.edu.tw -
#38.自我民族誌與俗民紀錄片:除了「再現」、「主體性」之外
兩個概念皆是回應被研究者「主體性」(subjectivity)之反思,也共同面對「再現」(representation)產生的問題,此為並列兩者之基礎。 於 guavanthropology.tw -
#39.看現今香港保健食品的文化迴路
範」(Regulation)、「再現」(Representation)、「消費」(Consumption),以. 及「認同」(Identity)這五個因素扣連起來共同建構出產品的文化意義。 於 www.ln.edu.hk -
#40.性別平等研究文獻資源網 - 行政院
自我再現政治;邊緣與少數族裔論述;原住民文化;後殖民與生態論述;跨國與第三世界論述;女性心靈與再現; ... 本計畫以邊緣文化之再現與自我再現(representation and ... 於 www.gender.ey.gov.tw -
#41.臺灣與新加坡報紙之福利論述再現比較:以國民年金法與終身入 ...
民主化對於媒體論述多元化的正面影響。 關鍵字︰國民年金法、終身入息計畫、福利論述、論述再現 ... 年金政策與社會福利議題的再現( representation ) 、 建構. 於 gec.npu.edu.tw -
#42.視覺文化導論《觀看的實踐》第一章討論
「再現」(representation)一般是指:藉由某種媒介將某物的形狀、顏色或狀態,. 在其他場合中呈現出來,即使該物甚至就沒有出現在該場合中。「再現」這個詞,在英文 ... 於 philochampion.pixnet.net -
#43.聚變:AA倫敦建築聯盟的前銳時代
繪圖主導了AA的建築探索並成為其首要的媒介,也與當時漸趨成為顯學,建築界所青睞重視的主題再現(Representation)與表現(Display)相互應和;隨著全球體系相互影響 ... 於 www.jutfoundation.org.tw -
#44.愴憶的再現 - Team 20
東海大學創意設計暨藝術學院建築學系. 愴憶的再現. Representation of traumatic memory. 尹運威. 指導老師:林友寒. 基地地址:300台灣新竹市東區建功一路62巷7號. 於 www.team20map.com -
#45.安可史密斯論心態史研究 - 歷史:理論與文化
其次,視歷史寫作是對過去的實在再現(representation) ,此再現展示出一種「實在效應」 (effet de reel) 的動力化(dynamization) ,即每一個時代擁有自身的再現策略, ... 於 htc.emandy.idv.tw -
#46.The representation of the natural ecosystem in Art | 池田剛介 ...
2014. 03.13 Kosuke Ikeda : The representation of the natural ecosystem in Art | 池田剛介:以藝術再現自然界中生態系的互動7 – 9pm. Image. 2014 03. 13 池田剛介:以 ... 於 www.tcac.tw -
#47.《媽的多重宇宙》勇奪11項奧斯卡金像獎提名,達成亞裔再現於 ...
去年的溫哥華亞洲電影節(Vancouver Asian Film Festival)以「再現的重要性」(Representation Matters)為主題。隨著今屆奧斯卡金像獎提名出爐, ... 於 pancouver.ca -
#48.新聞表征:概念理論梳理與辨正--傳媒--人民網 - 文旅·体育
他指出representation即一個符號、象征(symbol),或是一個意象、圖 ... 具有這個特征的事物就是再現體(representamen),心理效果或者思想就是解釋 ... 於 media.people.com.cn -
#49.中華傳播學刊Chinese Journal of Communication Research
新聞如何再現老人: 以臺灣《蘋果新聞網》之框架與內容分析為例. Representations of Older Adults in the News: A News Framing and Content Analysis of Taiwan's ... 於 cjctaiwan.org -
#50.representation - 雙語詞彙- 國家教育研究院
沒有這個頁面的資訊。 於 terms.naer.edu.tw -
#51.【社會學小辭典】 再現政治 接續之前的【社會學 ... - Facebook
釋義:政治若視為一種真實事件,我們無法親自參與或感知,所以就必須仰賴新聞媒體的符號再現,這就是一種「再現政治」(politics of representation)。而這種再現政治是 ... 於 www.facebook.com -
#52.後現代主義和文化研究的文學理論203
被稱爲「再現」(representation)。4「再現」係指作家(包括評論家、思想家、學. 者等)將reality呈獻給讀者,想要去影響、改變讀者和reality 兩者關係的過程。 於 ir.ncue.edu.tw -
#53.朱迪斯·巴特勒|女性的节日为何是“妇女节”:“ - 腾讯
然而,政治(politics)和再现(representation)是争议性的词语。一方面,在追求拓展妇女作为政治主体的能见度与合法性的政治过程中,再现作为一个 ... 於 new.qq.com -
#54.影像的「再現」 - 取捨間
再現 (Representation)跟複製(Copy)是不同的概念。複製指的是透明的將現實刻劃下來,我們往往以為照片像複製現實般把現實的某瞬間紀錄下來,如同直接 ... 於 implicationyi.wordpress.com -
#55.故宮南院」媒體再現研究— 以2017 至2021 年《中國時報
關鍵詞:媒體再現、新聞框架、內容分析、故宮南院;Keywords: media representation, news framing, content analysis, National Palace Museum's Southern ... 於 libknowledge.nmns.edu.tw -
#56.Representation:从再现到表征——论斯图尔特·霍尔的文化表征 ...
英国伯明翰学派领军人物斯图尔特.霍尔把原本属于哲学认识论的再现(representation)概念转换为结构主义符号学与"文化研究"(cultural studies)相结合的" ... 於 www.semanticscholar.org -
#57.再現之重 論複數的攝影與歷史
再現 之重——論複數的攝影與歷史The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories 約翰.泰格John Tagg 影言社出版攝影之聲. 於 vopmagazine.com -
#58.再現之重:論複數的攝影與歷史(新書、二手書 - Taaze讀冊生活
再現 之重:論複數的攝影與歷史(新書、二手書、電子書). The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories. 作者:約翰.泰格. 1評價. 收藏. 於 www.taaze.tw -
#59.Representation:从再现到表征——文艺美学研究的一种转向
西方传统文艺美学代表性学说的"再现"(representation)说以及当代文化研究的关键性理论"表征"(representation)理论,同为representation,国内学界对其的翻译则经历了" ... 於 xueshu.baidu.com -
#60.《再現之重 論複數的攝影與歷史》_VOP BOOKSHOP - 綠界
泰格. 透析攝影與權力體制的重量級奠基之作! The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories. 於 vopbookshop.cashier.ecpay.com.tw -
#61.691. 黑白切:再現-張哲彥個展 - YOURART藝游網
再現-張哲彥個展 「再現」(Representation),一個在藝術世界經常使用的字眼,藝術家利用各種媒材再現藝術作品,再現眼前現實的任何事物。張哲彥的再現對象是藝術家 ... 於 www.yourart.asia -
#62.臺灣平面新聞報導之性別再現分析 - 學術研究暨藝術創作索引平台
臺灣平面新聞報導之性別再現分析. The Analysis of Gender Representation on Taiwanese Newspapers. 2019-01-14. 作者. 系所: ... 於 140.131.21.184 -
#63.再現之重——論複數的攝影與歷史The Burden of Representation
再現 之重——論複數的攝影與歷史The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories. 作者: 約翰.泰格John Tagg. 譯者: 林薇 ... 於 indiepublisher.tw -
#64.權力,與製造「真實」—— 無法迴避的「再現之重」 | 郭力昕
前者翻轉了「政治的再現」(representation of politics)的藝術討論取向,拉開問題意識的視野,深入論爭視覺文化裡「再現的政治」(politics of ... 於 opinion.cw.com.tw -
#65.第二章摹擬再現與藝術的關係
於生活的觀念看來,模擬再現一直都是藝術賴以生存的養分。我們也可以反 ... 嚴格說起來,所謂的「再現」(representation)「是某種程度上的抽. 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#66.中華傳播學會Chinese Communication Society
篇名, 紀錄片對新移民女性議題的再現與詮釋:以「移民新娘三部曲」為例. Representation and interpretation on the issues of new immigrant women in the documentary. 於 ccstaiwan.org -
#67.「表徵」還是「再現」? 一個不能再「姑且」下去的重要概念區分
「再現」原是representation忠實的翻譯,意思是「用某種媒介再次呈現事物的形態」。此西文詞是presentation(「呈現」,「顯示」)的派生詞,由此詞 ... 於 kknews.cc -
#68.宇宙中的星星是什麼顏色? What Colors are ... - 臺灣藝術教育網
以「再現」(representation)、. 「視覺化」(visualization)、. 「模仿」(simulation)對象的象. 徵性符號於焉逐漸地發展. (Talcott, 1995; Krug, 2002)。 於 ed.arte.gov.tw -
#69.New Asia College Library Exhibition Archive 新亞書院圖書館 ...
Title: Melts into Airs: Reconstruction of Reality and Representation. 名稱: 子虛烏有:真實與再現的重構. Artists: Wingfung Chan, Eddie Cheung and Solomon ... 於 libguides.lib.cuhk.edu.hk -
#70.現代文學理論與批評 - 國立清華大學圖書館
、「再現」(representation)是二十一世紀中期西方文學論述的一大重點,後結構主義和文. 化女性主義都再三強調「再現」不僅是一種敘事表現的手法,也視為一種有政治意涵 ... 於 www.lib.nthu.edu.tw -
#71.國立中山大學外國語文學系
專書. 專書類別, 自編. 年度, 2017. 書名, 北美鐵路華工:歷史、文學與視覺再現Chinese Railroad Workers in North America: Recovery and Representation. 於 www.zephyr.nsysu.edu.tw -
#72.Chapter 1 導論
所謂的「再現」(representation)就是使用語言和影像為周遭世界製造意義(陳品秀譯,2009:32)。 (8) 電影符號學家梅茲,是在70年代初期開始崛起的重要電影理論家。他的 ... 於 reader.readmoo.com -
#73.伊通公園ITPARK
所謂摹擬指的是原型(modéle)的再現(representation)。其中影像正是原型最主要的摹擬物之一。影像因而從不是獨立的,永遠都只是某一恆常、真實與原型世界的影像。 於 www.itpark.com.tw -
#74.藝術學基本問題與方法
這份讀書報告將簡單的整理此學期方法學讀書心得,主要以再現(Representation),擬像(Simulacrum)為主,輔以其他參考資料, 以詹明信及布希亞的後現代理論為主要梗概, ... 於 life.fhl.net -
#75.再現與體現:台北市小劇場與都市地景的共構/賴峻祥
以地景作為分析對象,並加入小劇場的特徵和新形式,分為兩個切入點探討這個動態的過程:再現(representation)與體現(embodiment)。 於 blog.geogsoc.org.tw -
#76.Stuart Hall - 《網路社會學通訊期刊》第50期,2005年11月15日
從Stuart Hall所撰寫的文化認同與電影再現(Cultural Identity and Cinematic Representation)來看,其文章內容可歸納出四點主軸方向. (1)個人文化認同的背景差異 ... 於 www.nhu.edu.tw -
#77.序楊宗翰《台灣現代詩史》
再現與塑景:序楊宗翰《台灣現代詩史:批判的閱讀》 ... 著者的視角及其對文學史論述的詮釋與意義的界定,便成為他「再現」(representation)的重心、塑景的根據。 於 tns.ndhu.edu.tw -
#78.分析美學Analytic Aesthetics - 華文哲學百科 - 國立中正大學
圖像再現(Pictorial Representation). 8. 情感表現(Emotional Expression). 9. 價值與評價(Value and Evaluation). 10. 其他重要議題與當前發展. 於 mephilosophy.ccu.edu.tw -
#79.邊緣與再現: 博物館與文化參與權= From margin to representation
邊緣與再現: 博物館與文化參與權= From margin to representation : the museum & cultural rights Available at Pao Yue-kong Library Book Collection (AM160 . 於 julac-hkpu.primo.exlibrisgroup.com -
#80.再現與現象Representation & Phenomenon」蔡昌吉攝影展
藉由「暗喻」型態直接清晰並帶批判的意識進行攝影。不斷地凝視生活周遭的面貌百象,以揭示攝影者「觀景」背後的視界,所可能出現「不確定性」的體現 ... 於 cyberisland.teldap.tw -
#81.臺灣通識網:多元文化與媒體再現
多元文化與媒體再現Multiculturalism and Media Representation ... 思的多元文化觀點,使學生有機會檢視媒體內容中各種意識形態和框架之再現以及自我刻板印象之覺察。 於 get.aca.ntu.edu.tw -
#82.後現代空間 - 英文文學與文化教學資料庫
以Henri Lefebvre 為主要理論基礎之一的後現代空間研究如何定義空間與空間再現(representation of space)? 為什麼Edward Soja 主張「沒有非空間化的社會現實」 (“There is ... 於 english.fju.edu.tw -
#83.Jacques Derrida論Antonin Artaud的殘酷劇場 - Academia.edu
〈殘酷劇場與再現的關閉〉 收於:Jacques Derrida著,張寧譯(路況校),《書寫與 ... 不是「(生命的)再現(representation)」,所以不是「模仿(mimesis)」。 於 www.academia.edu -
#84.黃文勇〈讓看不見的成為可見閱讀影像高雄「歷史.再現」的 ...
歷史的「再現」(representation)並不是將. 原本的從新呈現,而是再一次的認識、理解後重新. 的解讀及詮釋。每一個時代應該要培養一個自身看待自己歷史宏觀的視野及脈絡 ... 於 www.kmfa.gov.tw -
#85.如何解讀媒體? --打開媒體的神秘面 - 公民素養陶塑計畫
生產機制可能無意識或有意識地採用某種意. 識型態,將不同符號以有意義的方式組合起. 來描繪現實,此稱為媒體再現(media representation)。 於 citizen.thu.edu.tw -
#86.以「美」反動「美」《感傷之旅》 - 劉沁(文字工作者)|評論
... 並考量這麼大質量的暴力不可能再現,【2】卻又必須可視化,以加強論據之 ... 之旅》節目冊所提及「再現的難關」(aporia of representation);林 ... 於 pareviews.ncafroc.org.tw -
#87.傳播與社會學刊Communication & Society
中國少數民族的「他者」再現—對2006 年《北京青年報》少數民族新聞的內容分析. The Representation of Chinese Minorities in Modern China: A Content Analysis of ... 於 www.cschinese.com -
#88.當年度經費: 602 千元 - 政府研究資訊系統GRB
關鍵字:自我再現政治;邊緣與少數族裔論述;原住民文化;後殖民與生態論述;跨國與第三世界論述;女性 ... 本計畫以邊緣文化之再現與自我再現(representation and ... 於 www.grb.gov.tw -
#89.The Lost Distillery 失落蒸餾廠iCheers愛酒窩讓你窩在家就能 ...
每一瓶威士忌,都是失落蒸餾廠悉心努力的現代再現(representation)。 拾失落蒸餾廠欲重見的威士忌,橫跨了蘇格蘭各個威士忌產區。在這些消逝已久的威士忌當中,僅擷 ... 於 www.icheers.tw -
#90.摹仿- 維基百科,自由的百科全書
... 不可感知的相似性(nonsensuous similarity)、感受性(receptivity)、再現(representation)、擬態(mimicry)、表達行為、相似行為和自我呈現等多重含義。 於 zh.wikipedia.org -
#91.蔓延:看見神話系列-王昱心陶藝創作個展作品集
書籍介紹. 王昱心以「蔓延」 (Spreading)為主題的創作個展,乃延續先前「再現」(Representation)、「重組」(Reconstruction)的兩次展出,完成「看見神話」三個 ... 於 gpi.culture.tw -
#92.慾望與敘述---三個再現型態中的自我與社會(II)
Desire and Narrative---Self and Society in Three Representation ... 關鍵字: 慾望;敘述;自我;社會;再現;Desire;Narrative;Self;Society;Representation. 於 ir.nctu.edu.tw -
#93.再現劇團
【再現劇團】(Representation Theatre),即「再現生活」之意。再現與重複不同之處,在於它是一種「有意義的重現」。劇場的再現描繪生活的本質,但我們卻永遠 ... 於 sites.google.com -
#94.[Semiotics] Impossibility, Depiction and Representation
Representation / 再現. 「…他們回答我說:『一頂帽子怎麼會很可怕?』我並不是在畫一頂帽子,而是一隻蟒蛇正在消化一隻大象。 於 chingru.me -
#95.媒體再現與認同政治
媒體再現與認同政治. Media Representation and the Politics of Identity. 陳明珠. Ming-Chu Chen. 助理教授. Assistant Professor. 世新大學廣播電視電影學系. 於 sites.xms.com.tw -
#96.寫實(realism)?再現(representation)? 日治台灣新文學小說的 ...
再現 (representation)?─日治台灣新文學小說的醫療(事)書寫新探〉王幸華. 2. 1.前言. 台灣由於所處之地接近熱帶,嘗謂蠻荒瘴癘之境,自古風土疾病及傳染病毒等. 於 ip194097.ntcu.edu.tw -
#97.視覺敘事中的時空再現– 國立陽明交通大學
Representation of Time-Space in Visual Narratives. 談明軒. 課號|1651 學分|2.00 時數|2.00 類別|B類選別|選修. 本課程將 ... 於 xdesign.nycu.edu.tw -
#98.新聞學概要 - 109 年特種考試地方政府公務人員考試試題
美豬進口涉及的萊克多巴胺報導,便反映媒體的風險再現(representation),亦影響 ... 媒介乃風險的再現與定義者,舉凡我國對於瘦肉精、塑化劑、核四、食安、數位身分證. 於 www.public.com.tw