一線天的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

重探抗戰史（第一、二卷雙冊套書）

為了解決一線天的問題，作者郭岱君,小谷賢,加藤陽子,肖如平,岩谷將,周珞,洪小夏,原剛,深町英夫,張世瑛,張玉萍,傅應川,黃勇,蘇聖雄 這樣論述：

我們從未理解的關鍵歷史 一場史無前例、改變百年世界走向的戰爭。   集合多國現代史學者，重新檢視影響深遠的中日戰爭！ 重探一個民族的命運，看近百年世界走向。   　　「中國、日本、美國，以及所有參與這場戰爭的政府和人民，在慘重的損傷中得到了什麼經驗與教訓？我們如何避免再犯相同的錯誤？這場戰爭與現在的我們有什麼關聯？80多年過去了，許多問題仍待解答。」──〈寫在前面．不容青史盡成灰〉／郭岱君   　　是顛覆、還原，還是重新評價歷史？ 　　在烽火中看民族國家的建構，思索人與戰爭的關係   　　《重探抗戰史》是美國史丹佛大學胡佛研究院（Hoover Institution）與中國與亞太研究學會（

CAPRS）合作的跨國研究項目，廣召台、美、中、日四地學者，以國際視野、最新史料、多元角度，探討近代史轉捩點，影響中國、台灣、日本、歐美深遠的中日戰爭。   　　▍青史並未成灰：新史料、新觀點，重探中日戰爭 　　《重探抗戰史》集合多地學者，力圖融合跨國視角、檔案，顛覆單薄、偏狹的既有研究與史觀，客觀公正地探討歷史的真形貌，回答關鍵但始終撲朔迷離的問題。包括：日本何以侵華、為何落敗？貧窮落後的中國為何能獲得最終勝利？南京大屠殺不為人知的真相；蔣介石對侵略者「以德報怨」的原因；國民黨和國民政府為何贏了戰爭卻輸了政權？以及若無「兩顆原子彈」，這場戰爭是否會有不同結局？   　　第一卷論述1931至1

938年，中日戰爭開始到武漢會戰時期，日本軍國主義興起的由來；九一八事件、一二八淞滬戰役的過程與真相；抗戰大戰略如何形成；國民政府如何使日軍落入持久戰的陷阱，並深究七七盧溝橋事變的本質、八一三淞滬大戰的重大意義，並指出中日戰爭帶來的並非分裂，而是中國走向真正統一、建構民族國家的重要階段。   　　第二卷論述1939至1945年，抗戰進入相持階段並與世界大戰合流，歐亞戰局也牽動中國戰場，並探討始終真相未明的關鍵問題。包括：日本為何甘冒天下大不韙，在深陷中國戰場且軍力吃緊的情況下發動太平洋戰爭？日軍為何始終未能攻進重慶、為何不直攻四川速戰速決？尤其重要的是攸關抗戰成敗、直接影響戰後國共命運的「一號

作戰」（豫湘桂戰役），日本為何要傾盡國力發動這項跨廣大幅員、死傷慘重的計畫，企圖打通中國大陸、直通南亞？   　　▍未境的追求：不只重探歷史，更要映照未來 　　何以今時今日的我們，必須重探抗戰史？究其本質，影響深遠的歷史轉折，都由來於身涉其中的「人」。釐清、重構、重新審視歷史、思索人類長時段積累的結果，不只是史家不分國界、無論時代，以丹心照汗青的精神與追求，更是思索、構築未來時的重要參照。

一線天進入發燒排行的影片

新意象之水墨繪畫— 以「流淌」技法創作為例

為了解決一線天的問題，作者陳瑞姮 這樣論述：

本創作以「新意象之水墨繪畫」為研究對象，針對「水干流淌」技法創作 之關聯性進行研究探討，從文獻中得到創作資料整理、歸納、分析比較等的實 驗結果，再從文本分析中得到創作啟發。新意象水墨的意境，從師法自然進至， 中得心源的領悟，以流淌表現意境創造與涵養，虛實相生以映境思，來進行研 究與推演，探討創作心緒的開展。 「流淌」的自動技法表現呈顯獨特的冰裂紋效果，能合意傳達本創作者水 墨創作的紋理層次運用及心靈感思，其舒展的情境氛圍，開啟了更多的想像遐 思，故在創作上大部份皆使用水干流淌技法表現於畫面上，並極力探討「流淌」 技法的開展可能性，以開拓並提升個人創意視野，企圖創造出屬於個人品味的 大潑彩風格

表現形式的藝術展現。 本創作運用流淌技法融入畫中意象表現，以內容區分有： 一、《櫻花鉤吻 鮭系列》，二、《桃花源系列》，三、《山水岩石系列》共三項系列的水墨創 作，其中以台灣國寶魚櫻花鉤吻鮭為內涵之作品名稱「采采流水，蓬蓬遠春」， 參加 2020 年全國學生美術比賽，榮獲水墨類大專美術系組特優(第一名)的獎項， 深受大會評審的肯定。 呈顯本創作者生活蒙養的心思轉進與創意。 中國古代藝術繪畫歷經千古流傳、去蕪存菁，遺留相當豐沛的創作經典畫 作與精湛的理論內容提供後人借鑒與學習。 期望以「采采流水， 蓬蓬遠春」獲 獎作品為出發點， 追尋個人藝術體悟的新境界，作為在水墨繪畫藝術探研「新 意象水墨」的

感悟與實踐，進而開拓新創藝境的水墨風貌。

跳浪

為了解決一線天的問題，作者鴻鴻 這樣論述：

　　《跳浪》是鴻鴻繼《樂天島》後的最新詩集，收大疫年代詩作93首，分為五輯：「定義與想像」、「平生魂」、「煲底見」、「三級生活」、「寶藏莊巖」，寫育兒，寫爵士樂，寫香港淪陷，寫偉大靈魂的告別，寫可能的愛與不可能的愛，寫台灣的歷史與現實。詩人後記自述：「潮浪一波一波襲來，詩就像一種跳浪運動。雖然無法避免仍舊落在浪裡，但至少我們嘗試躍起過。」書前有盧郁佳序〈穿山而入心臟地帶〉。   好評推薦   　　詩人是世上的光，世上的鹽。鴻鴻詩中的洞察，時常銳利無情。而群眾生病受苦時，詩會率先成為解藥。一次跳浪，一首藍調。在生活中反覆提煉，使讀者也體驗到轉化，感受生命瞬息萬變。能夠從煩惱中抽身，意識到詩在

吹拂我們，覺得活著真好，那就是餐桌上的鹽，令人感謝。──盧郁佳

精進消防人員山區救助之研究-以台北市四獸山為例

為了解決一線天的問題，作者韓非諭 這樣論述：

四獸山上有許多廟宇及特色景點，例如，北星寶宮、真光禪寺、靈隱寺、六巨石、九五峰、一線天等特色景點與廟宇，除了登山步道最為登山客或ㄧ般民眾津津樂道就是鄰近四獸山旁的南港山五條攀岩步道，但由於五條攀岩步道距地面皆有10公尺以上的落差，常有民眾攀爬過程中因體力不支或閃神失手而墜落造成人命傷亡，若報案民眾為外地人不熟知當地之地理位置，將會造成消防人員無法第一時間判斷該由哪個登山口進入救援。 本文係針對消防人員對於四獸山地理位置熟悉度、救援所需的繩索救援技術作為精進，以專家訪談之方式，與消防隊資深管理幹部與台北市搜救隊資深隊員將相關救援案例分析後以不同角度的觀點並歸納出問題並收集資料作為日後四獸山

鄰近消防分隊執行山區救助精進之方向。 本研究發現除了提升消防人員繩索救援技術可以提高救援效率外，使用雙繩系統進行救援可以提高現場救援的安全性，也發現將事故現場指揮體系帶入山難救援中有助於現場指揮官調度之流暢度且分工明確，事故現場指揮體系因為具有安全官的機制，對於災害現場救援人員的安全性有實質上的幫助。