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這兩本書分別來自麥田 和前衛所出版 。

國立成功大學 藝術研究所 施德玉所指導 張淑涵的 歷史與田野:臺南草鞋公陣探析 (2021),提出三民書局網路書店電話關鍵因素是什麼,來自於草鞋公陣、檳榔園翰林院、藝陣、廟會活動、小戲。

而第二篇論文銘傳大學 應用中國文學系碩士在職專班 陳溫菊所指導 戴均容的 黃娟《歷史的腳印》研究 (2021),提出因為有 黃娟、歷史的腳印、殖民、客家、童養媳的重點而找出了 三民書局網路書店電話的解答。

最後網站陶板屋和風創作料理則補充:台北復興北店. 台北市松山區復興北路375號 ... 板橋捷運新埔店. 新北市板橋區文化路一段360號2F (三猿廣場) ... 桃園三民店. 桃園市桃園區三民路三段284號.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了三民書局網路書店電話,大家也想知道這些:

致我所愛之人(全球獨家限量珍藏夾鏈袋版)

為了解決三民書局網路書店電話的問題,作者東直子 這樣論述:

讀完後,馬上想和心愛的人見面的書No.1 如果離開人世後,只能成為一件物品, 你會選擇成為什麼?留在誰身邊? =本書特色= 1隨書附贈首刷全球獨家限量珍藏夾鏈袋 出版社全力為讀者策畫祝福版 2日本書評網站掀起閱讀熱潮:「讀完後,馬上想和心愛的人見面。」「告訴我『幸福』是什麼的一本小說……」 3日本讀者10代女性到60代男性熱烈回響,一個月內銷售100,000本  4日本60間書店熱烈推薦  5全台書店店員與採購一致熱淚讚好:廖美珠(法雅客南西店)、程睿廸(誠品書店總店區採購)、劉彥伯(墊腳石中壢旗艦店店長)、吳佳容(金石堂台中店店長)、紀華慶(金石堂信義店店長)、簡明偉(金石堂汀州店店

長) 、張之維(瑯嬛書屋店長) 、黃景平(墊腳石許昌店店長)、郭玨蘭(金石堂左營店小書僮)、小櫻(金石堂和平店圖書助理)、張瑋(紀伊國屋書店中文採購)、何安琪(紀伊國屋書店微風店)、李世傑(三民書局復北門市襄理)、溫文(三民書局重南門市)、職人米叮(何嘉仁書店民權店)、NP(何嘉仁書店基隆店)、阿堯(政大書城台南店店員)、沉迷嗑糖的Dora(灰熊愛讀書網路書店商品採購)、盧君怡(昇恒昌書店採購)、愷育(MLD 台鋁採購) 、鍾長昇(墊腳石許昌店專員)、黃麗君(墊腳石新竹店店長)、林美奇(墊腳石嘉義店店長)、吳昱瑩(墊腳石台中店專員)、陳祈如(墊腳石台中店專員)、曹秀鳳(墊腳石員林店店長)、林庭

赫(墊腳石士林店副店長) 鄭重推購 =內容簡介= 11件物品 11次回頭盼望 11個人生的歸宿  全部的故事充滿了不可思議的光芒! 我希望……可以成為兒子在棒球大賽上、當投手時抹在手上的松香粉。 我想成為丈夫經常捧在手心裡、有著三角龍圖案的咖啡杯。 我想成為心愛的老師在夏天時拿出來的扇子…… 如果死後只能「附身」在物品上, 無法與活著的人交談,也有使用時間的限制, 你一定想見的人是誰,最留戀的東西是什麼? 想親近學長而留在護脣膏上的國中女生、附身於媽媽助聽器的女兒、變成妻子日記的丈夫、成為孫子相機的奶奶…… 藉由成為物品,記錄生前的心動與遺憾,再次確認在意的是氣味、手感,還是溫度,

即使對方聽不見,也願意陪伴,這是不捨,也可能是最後一次的守護;會不甘心,也可能嫉妒...... 藉由一件物品,與自己的人生重新相遇, 旁觀生命最重要的、從來不曾意識的微小幸福…… =日本媒體、讀者好評回響= ●因為死亡想起了錯失的時間而感到難過,變成物品後又再次面臨與重要的人的離別,本書的故事並不是每篇都有明亮的結局。但是,死去後再次變為「物品」,再次確認自己生前的「幸福」,感受到生前不曾領會過的「幸福」。如此這般,這本書帶給了讀者平常不會意識到的微小幸福。——《達文西》雜誌書評 ●大部分的人應該都設想過,自己死掉後,周圍的人會有什麼反應?這是一本在這樣好奇心之下述說的小說集。各式各樣

的靈魂、為了守護著最留戀的人而依附在物品上。敘事上實驗性地使用了備受限制、和物品同化的第一人稱視點。但這部小說並不只是以發想取勝的小說。沒有娛樂效果的起承轉合,搖擺的「我」降落在所愛戀的地點上一般,故事俐落結束。雖然很輕,卻很深刻。帶有文學氣息。——読書メーター書評 ●被附身的物品無法向他人告訴自己的存在,也不能動彈。然而,亡者還是選擇讓靈魂棲宿在心愛的誰的物品之中。在這種過於無情的設定下以濃郁情感編織而成的故事,彷彿在窺探著誰的祕密似的,偶爾會感受到某種背德感。但是,從這樣的情緒之中,那些亡者的靈魂也受到了解放吧。在這樣反覆思考中,寂寞感不知不覺如波浪般襲來。深沉得恐怖的愛意在波光之間閃閃

發亮,一邊散發著光芒,一邊遠去。——《謝謝你,在世界角落中找到我》漫畫原作者河野史代 ●「如果是我的話,會想要附身在什麼物品上?」讀完後會想和旁人討論,重新思考自己現在活著這件事。遇見這本書真是太好了,是讓人想一再重讀的一本書。 ●至今為止的人生中有過好幾次悲傷的永別,《致我所愛之人》讓我想起了那些重要的人的面容,內心也變得溫暖了起來。 ●或許我身邊的物品中也藏有思念我的靈魂在裡頭,這樣想之後,就覺得更能好好的活下去 ●這本書讓我重新體認到:能待在重要的人身邊,是多麼幸福的事! ●讀完後,想起家人過世時,有人告訴我「就算家人過世了,一定也還在你身邊守護著你」而哭了的往事。即使知道這是

不可能的,但這樣想就能讓心裡好過一點。《致我所愛之人》是死去的人以物品作為媒介存在的故事,雖然是哀傷的故事,但讀完後會感受到光明和溫柔。 ●人死去之後會附身於物品之上的故事。每篇故事中,亡者選擇的物品讓人領會「原來如此」。讀完後會想好好珍惜自己還活著的時間,內心也變得溫暖起來。 ●在各種狀態下抱著遺憾而亡的人們的故事。出乎意料的是以亡者為主角的故事,亡者的思念附身在物品之上、完成未竟遺願的故事發展卻很引人入勝。故事最後有寂寞、空虛、後悔或安心,每個結局都有其道理,並讓人想好好珍惜從今以後的人生。 ●「如果是我的話,會選擇附身在什麼物品上???」每讀完一篇故事就不禁重新思考這個問題,思考著

自己死後還想待在誰的身邊。附身於會勾起回憶的物品或身邊事物上,或許就等同於「即使那個人死了,也還活在我們之中」這樣的想法吧。 ●一開始抱著「這樣的設定好像很能預測故事發展」的想法,讀著讀著,不禁感到寂寞、開心又痛苦。對自己而言重要的人們,他們步上人生的道路,而身邊沒有自己的存在,自己的意識也無法左右他們。被無視、什麼也辦不到的心情是多麼地痛苦。如果我死了,我不想要附身在物品上,不想干涉他們往後的人生,也不想看,就算被遺忘也沒關係。讀完後,讓人想再好好地在這世界上多活久一點。 =台灣書店門市店員、採購鄭重推薦= ◆透過往生者對生前所愛之人、執著之事的角度,藉由憑依這樣看似抽象確又可行的行為,

述說一則則放下與放不下間,交織而成的故事。身為主人翁的我們不禁思索:如果有天終需別離,我們是否有足夠的勇氣與智慧面對一切?──程睿廸(誠品書店總店區採購) ◆短暫的停下腳步,給自己一杯咖啡的時間,放開手機、放開電視與電腦,共同的尋找《致我所愛之人》,不用等到憑依那一天才表達出自己的愛,願你我與所愛之人,幸福的過每一天。──劉彥伯(墊腳石中壢旗艦店店長) ◆溫柔的選擇一種「憑依」,再度回到愛的人身邊,是多麼珍貴的時刻。即使最終還是得道別,但至少能把生前的遺憾再圓滿一次。這本書絕對可堪稱2019年催淚代表作,句句深入心坎,感同身受。此時此刻,突然好想念身邊重要的人。──吳佳容(金石堂台中店店長

) ◆從事書店工作這麼多年,看過也親身經歷過那麼多的生離死別,漸漸發現,堅強的故事太剛毅太尖銳,只有脆弱的故事才能打動人心,賺人熱淚。從小學校就教育我們,要堅強,要勇敢,要正面積極,不允許我們談悲傷、論脆弱,其實所有的成功,都是從脆弱一步一步開始累積的。 本書作者以平實簡樸的文字,描寫生離死別後的思念與情懷,真摯動人,會讓人一直想閱讀下去,而且每一個故事,不論是談親情、說愛情,都很日常,彷佛是發生在我們周遭的故事一樣,心有戚戚焉。──紀華慶(金石堂信義店店長) ◆人生在世界上,有許多令人留戀的人事物,令人遺憾,也令人懷念,更何況離開了人世。如果可以憑依在自己留戀的人身邊的話,相信會是一個讓

人難捨的抉擇。書中以故事來串聯各自的心中想傳達的意念,既溫馨又純真,讓人重新懷念起最單純意念與心中珍惜的人。──簡明偉(金石堂汀州店店長) ◆這是一則則關於逝者、也關於生者的故事。我們都害怕摯愛之人有一天會從自己的生命完全離開,然而卻無力抵抗這天地間的恆理,也正因如此,學習告別至為重要。這本書透過逝者的「憑依之物」,敘說一段段不同的生命故事,那同時也是一個個生命的課題:愛、嫉妒、責任、奉獻,以及如何行過幽谷,再生出前行的力量。──張之維(瑯嬛書屋店長) ◆推薦給讀者,希望讀者能用不同的心境,能用靜下心的心境,去感受,去在乎離開所愛的人,之後還不捨的那種心境。無論大人小孩,環境為何,這都是人

與人之間的一份心與情,抹滅不掉的憑依。──黃景平(墊腳石許昌店店長) ◆讓遺憾不再是遺憾,若死後能以「附身」在物品上的方式回到人世,這本書能滿足我的想像。──郭玨蘭(金石堂左營店小書僮) ◆這是一本讓您回憶起溫暖滋味的書,包含生活的感人故事,讓您再次重新好好感受待在所愛之人身邊的幸福,讀過這本書,讓我記起一句話:「愛會陪在我們身邊,不論以什麼形式存在!」──小櫻(金石堂和平店圖書助理) ◆雖然故事都開始於一種類似困惑、不甘心的情緒裡,但經由作者說故事的功力,結局最後卻讓人有溫暖欣慰的感覺。──張瑋(紀伊國屋書店中文採購) ◆每篇故事不同的身分角色,不同的憑依物,所表現的種種情感,有的令

人感到溫暖,有的令人鼻酸,希望讀者也能感受種種情感,在活的時候珍惜身邊的人。──何安琪(紀伊國屋書店微風店) ◆憑依這一個題材,會讓人勾勒出,那些曾經美好的,卻無法好好地被記憶、被懷念,藉著每一個憑依的故事裡,為何成為憑依之物,怎麼地去憑依他,用各種可能,去完成當初無法做到的。進而沉澱自己,最後安置在心裡的一角,完成了遺憾。讓每一個故事都能適得其所,是美好的。──李世傑(三民書局復北門市襄理) ◆這本書在「死後附身」的前提下,讓死者得以用物品的角度與自己重視的人(使用者)重新相處,除了人和人之間的羈絆外,也有人和物品共同的回憶;我們無法像書中的角色一樣有「再一次」的機會,不管是物品或是人,

這輩子碰到的機會可能就這麼一次了。書店店員和購書的讀者的交流也是如此,藉著這本書,我開始認真地看待每個當下,也希望透過它,充分享受與顧客的一期一會。──溫文(三民書局重南門市) ◆「被遺忘了,才是真正的死去。」即便身影不再,但能知道自己一直被惦記著、被想念著,是非常幸福且感激的。書中一段段隔著生死的相互牽掛,心酸卻又溫暖。或許從此之後,重要的不是死而無憾,而是祈求能活得不被遺忘。──職人米叮(何嘉仁書店民權店) ◆東直子用簡單的筆觸勾勒生活中的小事,透過死亡的人回望生者,將日常寫成最美好的思念,我想將份溫暖致 我所愛之人。──NP(何嘉仁書店基隆店) ◆最近這幾年同志的議題高漲,在此我

也跟風一下。假如我不幸離世,我最想成為喜歡的人手上的拋棄式刮鬍刀。我希望能夠再一次親密的碰觸對方的肌膚,為他整理儀容,然後再故意輕咬他一口,留下我給他的痕跡和血液後帶著滿足的心情,離開他,並祝福他在往後沒有我的日子仍可以過得幸福美滿。最後,也祝福各位讀者,找到想要憑依的事物,以及關愛的人。──阿堯(政大書城台南店店員) ◆特別想將這本書推薦給青春期的孩子。可能大多數人都一樣,在這個人生階段,不自覺地揮霍、辜負。總得一些經歷後才察覺,成長根本是不斷說再見的過程。如果這本書能對孩子們提個醒,許多人和事,其實是可一不可再,那就太好了。另外也想推薦給被生活磨礪得硬邦邦的人。日子過著過著,工作做著做著

,就忘了時間是有限的,忘了時間從來只是滴答滴答的流逝。道理誰都懂,只是難免需要故事,讓人記得柔軟。閱讀此書時,如果想起什麼憑依的物品,以及跟物品關聯的哪個人,請隨時暫停閱讀吧。打個電話、發個訊息,幾句話也好。不能以為一切有下次,不能老想著等到之後某個日子。現在,當下,此時此刻,就是最好的時候。「來日方長」什麼的……才怪。──沉迷嗑糖的Dora(灰熊愛讀書網路書店商品採購) ◆去年一整年的我經歷了很多事,才發現原來生命可能在一瞬間就突然消失,也讓我深刻的體會簡單的陪伴就是一種幸福,看了這本書更加深我不要讓生命帶著遺憾消失的想法,珍惜當下的每一個瞬間,都將成為美好的歷程。──盧君怡(昇恒昌書店採

購) ◆閱讀時不斷想像思考,如果是自己,會希望成為什麼樣的物品?為什麼?又是希望回去誰的身邊?這樣的過程中,亦是剖析了自己當下的心意,豁然開朗後,該表達的心意,在乎重視的人,真的就要好好去珍惜。──愷育(MLD台鋁採購) ◆此岸跟彼岸。 我們活著的世界叫做此岸,而死後的人所在的那個地方則叫做彼岸。 這本短篇作品集,伴隨著溫暖和嘆息交織在兩者之間, 即便忙碌或只有片刻的休息時間,也很適合一篇篇的讀完這本書。──鍾長昇(墊腳石許昌店專員) ◆在未來的某天,願你跟我一樣,再回憶起所愛之人,都能夠感受的溫暖的幸福,被愛包圍。──黃麗君(墊腳石新竹店店長) ◆你的希望一定會與我一樣。「多希望對方

能看到我」、「多希望對方能摸到我」、「多希望對方能再次叫我」、「多希望對方能知道我一直存在著」──致我所愛的人」,珍惜眼前。──林美奇(墊腳石嘉義店店長) ◆在閱讀時,開始思考當自己面臨抉擇,會選擇誰當作自己留存世上最後時光的憑依。那時腦中或許會閃過許多遺憾,自己未完成的夢想、與朋友的約定、來不及與家人訴說的感情、和情人表達不盡的愛意等。在人生最後的最後猛然驚覺居然有如此多未完成的事情。 不論年齡,我們應該要把握當下努力的為人生畫布添加許多精采,裡頭有你的夢想、友人、親人、愛人,在人生盡頭前該燦爛的走到最後而非如煙花後的餘煙陡留遺憾。──吳昱瑩(墊腳石台中店專員) ◆如果讀者能透過這本書的

故事,更加珍惜身邊的所有東西,用真心去感受亡者生前最喜愛的事物、最常到訪的地點,並且相信亡者會遵守約定:在某個角落看著你。那麼我想亡者便真的能夠依憑在我們身邊,如同故事中敘述那樣,繼續關照深愛的人們,以雙方最思念的模樣,守護對方,一直到沒有遺憾為止。──陳祈如(墊腳石台中店專員) ◆現代人忙於工作,時常忽略周遭的小事,活下當下,愛要及時,誠實面對自己,用心體會生活的點點滴滴,珍惜身邊的每一個人,有些事,現在不做一輩子就沒機會了,其實快樂就在某所愛之人閱讀新個轉角處等待著你,放慢腳步,給自己空間,很多看似微不足道的小事只要勇敢去做,永保美麗人生的賞味期,一點也不難。──曹秀鳳(墊腳石員林店店長

) ◆這本書不只是告訴我們要多愛身邊重要之人這樣的道理,而是在述說生命結束後,藉由附在物品上去得知自己所愛的人過得如何?生時無法相伴一生,死後能用這樣的方式守護對方,這可算是種幸福。──林庭赫(墊腳石士林店副店長) ◆雖然許多東西容易更換,但仍有某種原因長存於身邊的物品,只要留心覺察它所賦予的情感,便可以陪伴一個人再長久一點。──廖美珠(法雅客南西店)      

歷史與田野:臺南草鞋公陣探析

為了解決三民書局網路書店電話的問題,作者張淑涵 這樣論述:

農業社會農民因為需要向天祈禱,風調雨順國泰民安,與神明關係密切,會在神明聖誕日、宮廟生日等節日舉辦作醮、刈香進香、迎神賽會、酬神賽會等廟會活動。為使活動變得更熱鬧,在地庄頭或宮廟會自主組織陣頭參與,因此衍生出藝陣文化。 藝陣種類繁多,可區分為武陣與文陣兩類。武陣主要拿刀槍擺陣式,文陣主要唱歌跳舞表演小戲等。其中一陣在臺南的文陣:歸仁檳榔園翰林院「草鞋公陣」,表演內容改編自清《清風亭》清風亭相會一折,演員有草鞋公、周桂英與薛夢祥等。後來因應作醮時間,縮短表演時間至25分鐘,刪減清風亭相會,留下演員訴情心聲的唱詞,著重親情與養育倫理抉擇之小戲。 全國目前僅存臺南歸仁區檳榔園翰林院「草

鞋公陣」,彌足珍貴。因此,筆者研究內容分有五章:第一章臺南生態地理環境與藝陣、第二章「草鞋公陣」之地理歷史背景、第三章「草鞋公陣」之劇本探析及演變、第四章「草鞋公陣」之表演陣容及身段、第五章「草鞋公陣」之展演場合及社會功能。 第一章先認識臺南這塊土地的生態地理環境,再了解藝陣中文陣緣起、表演目的、特色、功能、場域及神話思維。第二章再進一步探究檳榔園翰林院成立時所處的歷史地理環境,指出當時重視儒學科舉之社會風氣影響到翰林院立名,探析翰林院「草鞋公陣」與仁壽宮之角頭關係。第三章,分析「草鞋公陣」手抄本裡三位演員唱詞背後的思維脈絡,調整版本著重演員心聲,再比較歷代文本探析「草鞋公陣」本事來源脈

絡。第四章,說明檳榔園翰林院「草鞋公陣」出團陣容,分解演員表演時身段動作,找出身段動作所蘊含之意義。第五章,筆者親身參與「草鞋公陣」傳習活動與大灣「廣護宮」遶境活動,近身觀察記錄「草鞋公陣」實境表演情況,發現現今「草鞋公陣」能增強宗教影響力、提高藝術文化價值,值得保存紀錄。希冀透過此文研究記錄提供後續研究者參考。

藏書之家:我與我爸,有時還有我媽【典藏限定版】(精裝+獨家紅藏書票+藏書章印)

為了解決三民書局網路書店電話的問題,作者黃震南(活水來冊房) 這樣論述:

「你才藏書家,你全家都藏書家!」   臺灣史上最有梗的藏書家,自號「藏書界竹野內豐」,   以臺灣歷史王、八卦王、藏書王、知識王等名號席捲PTT……   全球最多人按讚訂閱的漢語舊書書話粉絲團,知名網路藏書部落客──   「活水來冊房」第一部書話精選出道代表作,隆重登場!   愛書成癡的文史狂老爸,因為愛書而愛上老爸的奇女子老媽,再加上打從娘胎就耳濡目染、從小在舊書堆裡打滾長大的兒子……這一家人藏了兩代書,堪稱全家都是藏書家,不但享譽藏書界與文史研究圈,「活水來冊房」之名更是一路橫掃部落格、PTT和臉書。鄉民都好奇:這號人物究竟是誰?   出身嘉義的民間文學與漢學研究者黃哲永,年輕時

期便對舊書故紙有極大興趣,著手收藏整理。兒子黃震南長大後,出於家學和興趣,也追隨老爸的足跡,踏上幫父親收書,同時自己也自成一家的藏書之路。2009年,黃震南經營書話部落格「活水來冊房」,以「藏書界竹野內豐」之名行走江湖,於部落格、PTT、臉書粉絲頁持續介紹自藏的地方文史、臺語文、童蒙教材、武俠、漫畫等舊書文獻,並分享各種收書、藏書、愛書的趣聞逸事,以及書與人的溫情故事,頗獲好評。   本書為「活水來冊房」首部書話作品,精選自部落格時代迄今的書話代表作與未刊新作,完整呈現「活水來冊房」一家藏書緣起與收藏見聞。從藏書圈、民藝古玩的興盛起落,到網路世界的競標大戰;從金庸、古龍到西川滿、蔡培火;從藏

書之樂、臺語研究到文化時評,一家三口總動員,帶你一窺藏書之家的日常,以及蒐藏文獻的秘辛和趣味!   【典藏限定版】   精裝典藏版附贈插畫家洪福田「木刻水印」藏書票及活水來冊房藏書章印。 專文推薦   林漢章  百城堂書店主人   吳卡密  舊香居書店店主 絕讚推薦   伍 佰  搖滾天王   陳嘉行  電視主持人   韋宗成  漫畫家   馬雅人  PTT資深鄉民   黑貓老師 部落客   楊斯棓  臺灣菲斯特顧問、醫師  

黃娟《歷史的腳印》研究

為了解決三民書局網路書店電話的問題,作者戴均容 這樣論述:

黃娟是臺灣文學史上有其特殊性的女作家之一,她的人生跨越三個不同的時代:童年時正值日本殖民統治時期,青少年時期經歷國民黨接收臺灣戒嚴專制,60 年代結婚後跟隨先生旅居美國,這樣的人生經歷是臺灣作家中少見的。她雖然經年在海外,但眼光總是望向故土――臺灣,不曾忘卻對臺灣的關懷之心,最終以文學的方式返鄉,創作《楊梅三部曲》,實踐她認為:在這樣一個「認知」混淆,「價值」錯亂的時代,文人的「筆」必須負起還原「歷史真相」的使命,反映臺灣那一段不能被遺忘的痛苦記憶,並記取歷史教訓。其中《歷史的腳印》以女性作家特有的細膩觀察,以小女生幸子為主角,刻畫日治時期的歷史事件、女性命歷程、童養媳婚配舊習。本論文以《歷

史的腳印》為研究主題,建構下列五章:第一章緒論,概述研究動機與範圍,相關文獻研究探討。第二章作者黃娟的生平經歷及文學創作生涯。第三章探討日治時期的殖民教育政策、身分認同與追尋,以及日本警察權力對庶民生活之影響。第四章分析女性生命的自主權、客家女性的形象,以及傳統童養媳婚舊俗的省思。第五章結論,透過對《歷史的腳印》研究,喚回臺灣人認識日治時期的一段歷史,理解作者欲傳遞的歷史記憶與經驗。女性在父權社會體制下,在日本殖民時期惡劣環境展現的堅強生命力,在母親、媳婦、女兒各種角色,所承載的刻板印象和性別偏見,希望藉由分析反思,女性不再只是活在男性身後、順從的圖象,賦予更多動能與主體性,突破社會桎梏。