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穩紮穩打!新日本語能力試驗 N5文法 (修訂版)

為了解決中国人的問題，作者目白JFL教育研究會 這樣論述：

　　★市面上最詳細的暢銷日檢學習系列，隆重改版！ 　　★初版銷售冠軍，上市數週後即搶購一空絕版！ 　　★有口皆碑、廣受好評，為你鋪好日語學習的康莊大道！   　　這是一本專為華語圈日語學習者所量身打造的N5文法書。   　　系列叢書也是市面上最詳盡、長銷廣受好評的日檢文法書。考生極力推薦，有讀就考得過！   　　N1~N5全套就是一部日檢文法的百科全書，深入淺出剖析日檢文法，幫助你在日檢的漫漫長路上穩紮穩打、培養實力、過關斬將！   本書特色   　　本書適合已熟悉日語平假名、片假名，且稍微學習過日語入門前幾堂課程的讀者閱讀。編排依照難易度，由淺入深、輔以實用對話、由淺入深詳細解析，例句皆

附中譯、標註假名！ 　　 　　「入門」，往往被認為是最簡單的一個階段。編著者們亦經常耳聞有許多老師建議學生別浪費時間報考N5，直接挑戰N4或N3。事實上，對於華語圈的學習者而言，N5也真的不需要花費太多心力即可輕鬆考取。那麼，這是否就代表N5真的不重要呢？請先試著回答下述幾個問題：   　　１、「これは私の本です。どれがあなたの本ですか。」為什麼不能使用「どれは」？  　　２、你的國家是「お国」，為什麼你的公司不能講成「お会社」？  　　３、「明日、原宿へ行きますか？」為什麼不能使用「そうです」回答？  　　４、為什麼我家附近的超市，不是「うちの近いスーパー」？  　　５、「土曜日池袋へ行きま

す。日曜日は新宿へ行きます。」為什麼星期天要加「は」？ 　　６、「ボールペンを２本ください」與「２本のボールペンをください」有什麼不一樣？ 　　７、為什麼不能問老師「先生、コーヒーを飲みたいですか？」 　　８、「そして」與「それから」有什麼不一樣？…等。   　　像這樣，N5考試的範圍當中，其實有許多「你以為簡單，但其實不簡單」的文法觀念。正所謂魔鬼藏在細節裡，初級階段，即便不瞭解這些細節，仍然可以輕鬆考過檢定，但一旦到了中、高級，若是對於N5入門日語裡的文法知識似懂非懂，就很有可能讓你的日文能力一直卡關，很難向前邁進。「穩紮穩打」系列，就是建立在這樣的理念上所編寫的系列叢書。因此儘管只是N5

程度的入門文法，本書還是厚達306頁，精實程度是坊間其他競合產品所未見的。   　　本書適合已熟悉日語平假名、片假名，且稍微學習過日語入門前幾堂課程的讀者閱讀。編排上，是依照難易度，由淺入深。各文法項目的例句，盡可能使用前面章節已學習過的文法，但對話及閱讀的部分會預先使用下一單元或者下兩單元即將學習的文法，事先預習。這些使用到後面才會出現的文法時，也會於例句後方加上參照註明。   　　由於本書的對象讀者為漢字圈的學習者，且例句皆附上翻譯，因此例句中所使用的字彙會刻意挑選常見、但超過N5程度的字彙。在不增加考生負擔的前提下，可望提升實用字彙量。   　　相信只要熟讀本書，必能穩固基礎，在往後學習

日文的道路上一路順遂，輕鬆考過N5檢定！

中国人進入發燒排行的影片

女性存在處境的再探：以存在分析與夢的顯現為取徑

為了解決中国人的問題，作者陳斌 這樣論述：

本文是作者從自身困境出發，試圖理解自身的實踐行動，即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索，而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後，更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開，一條是女性存在主義的探討；一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象，結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論，包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分，包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精

神病學家賓斯萬格（Ludwig Binswanger）為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外，論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點，即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯（Michel Foucault）對此的導論，論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章，正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式，來做女性的存在分析。第三部分是主體部分，包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史，對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分，包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境；第十章

總結先分述兩條線：女性的存在困境及「入夢」的方法論，再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像，以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉，夢境成為鏡映現實的鏡子，「存在分析」則試圖勾勒出一個結構，一個可理解的局，將夢境的理解變為「語言的現實」，「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中，言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。

「空氣」之研究：解析隱藏在日本人心中的決策機制：「讀」空氣

為了解決中国人的問題，作者山本七平 這樣論述：

◇⊱—「讀空氣」文化的研究經典—⊰◇ 「日本人是空氣在決定事情！」 「讀」空氣，是現代日本人立足世間的基本， 是具有獨特性的心靈秩序與傳統思想， 難以名狀如空氣般存於周身的群體默契， 不僅約制個人言行，也是社會運作方式， 理解日本社會性與個體之間的關係， 就由與周遭他人的「空氣」框架開始。 　　「空氣」，擁有「只能這麼做」的權威影響力， 　　往往最終拍板的，「是現場空氣，而不是人」。 　　人們高舉實證邏輯與科學理則等作為判斷事物所據，實則經常有「某種事物」凌駕於各種論理，從大問題到日常小事，甚或意料之外的突發事件，「某種事物」都成為控制人們言行的標準。 　　「空氣」確實是呈現某種狀

態的精準表達，人們被無色透明而難以在意識上確認其存在的「某種事物」控制著，這個擁有絕對威權的妖怪，更因無法透過邏輯說明，所以才以「空氣」來稱呼。 　　察言觀色、審時度勢、揣忖臆測……旁棄理據上的客觀情勢，服從「空氣」形成決斷，是日本社會的隱藏體制。空氣宛如「本能」附在人們身上，以此形態控制每個人。而被蔑稱白目的KY（讀不懂空氣者），輕則處境尷尬、人際不佳，重則在群體中成為眾矢下的異類。 　　本書作為日本「空氣」研究的開基之作，細剖傳統源流與近代發展之脈絡，並與異國的社會集體性做出比較。是「日本人論」書類中，不可缺讀的一本。 　　「真正能夠理解『空氣』時，就擺脫了空氣的控制。」――山本七平

本書特色 　　本書出版於一九七七年，是首部全面解析日本「讀空氣」文化的經典著作，即使四十多年後的今日，仍是日本人甚至是外國人理解日本集體決定論的必讀經典。山本七平認為戰後的日本人連自己都無法理解自身遵從的規範是基於哪種傳統而來的，因此連空氣實際上如何影響、拘束人們等都搞不清楚，就算被控制，也無法掌握如空氣般的操控者。透過這本論著，山本嘗試探討潛匿於日本的傳統思想與內心秩序，以及基於這樣的背景建構出來的隱藏體制；甚至提出透過理解，得以反過來控制這以往控制自己之物。 　　專文導讀 　　中央研究院史語所副研究員藍弘岳博士

死刑以外，生刑之極－終身刑之研究

為了解決中国人的問題，作者呂欣恬 這樣論述：

隨著世界上越來越多國家相繼廢除死刑，終身刑(Life Sentences，或稱Life Imprisonment)成為死刑以外最為嚴厲之刑罰，在國際上亦被廣泛使用。過往，我國對於終身刑之討論大多聚焦於是否以此作為死刑之替代刑，然而終身刑之本質，及其適用與影響卻甚少被重視。有鑑於此，本文擬以終身刑為研究重點，就其源起、定義、類型，以及比較法上適用概況為介紹，並就我國是否要增訂無假釋終身刑，以及現行無期徒刑有關規定可能致生之問題為討論。